رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الربيع بن صبيح السعدي (1412)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 176 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، وحماد ابن سلمة، عن ابي غالب، قال : " راى ابو امامة رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق ، فقال ابو امامة : كلاب النار شر قتلى تحت اديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرا : يوم تبيض وجوه وتسود وجوه سورة آل عمران آية 106 إلى آخر الآية ، قلت لابي امامة : انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لو لم اسمعه إلا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتى عد سبعا ما حدثتكموه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وابو غالب يقال اسمه حزور ، وابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، الوليد بن جميل القرشي (1773)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 563 ) ... حدثنا زياد بن ايوب، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صام يوما في سبيل الله ، جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض " ، هذا حديث غريب من حديث ابي امامة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2713 ) ... حدثنا علي بن حجر، وهناد، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع : " إن الله قد اعطى لكل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ، ومن ادعى إلى غير ابيه او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ، لا تنفق امراة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها " ، قيل : يا رسول الله : ولا الطعام ، قال : " ذلك افضل اموالنا " . ثم قال : " العارية مؤداة ، والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمرو بن خارجة ، وانس بن مالك ، وهو حديث حسن صحيح ، وقد روي عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ، ورواية إسماعيل بن عياش ، عن اهل العراق ، واهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به ، لانه روى عنهم مناكير وروايته ، عن اهل الشام اصح ، هكذا قال محمد بن إسماعيل ، قال : سمعت احمد بن الحسن ، يقول : قال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح حديثا من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات ، وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن ، يقول : سمعت زكريا بن عدي ، يقول : قال ابو إسحاق الفزاري : خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات ، ولا تاخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ، ولا عن غير الثقات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمرو بن عبسة السلمي (6158)، ابو ظبية الكلاعي (243)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 1 / 207 ) ، المشكاة ( 1250 ) ، الكلم الطيب ( 43 / 29 ) ، التحقيق الثاني // ضعيف الجامع الصغير ( 5496 ) //... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين، عن شهر بن حوشب، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من اوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس ، لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا اعطاه إياه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي هذا ايضا عن شهر بن حوشب، عن ابي ظبية، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، الحسين بن واقد المروزي (1355)، علي بن الحسن العبدي (5735)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 1122 ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا ابو غالب، قال : سمعت ابا امامة، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم : العبد الآبق حتى يرجع ، وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ، وإمام قوم وهم له كارهون " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وابو غالب اسمه : حزور . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، عبد الرحمن بن سابط القرشي (4370)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، عمار بن محمد الثوري (5857)، محمد بن حاتم الزمي (6911)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3356 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2165 ) //... حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري ، حدثنا الليث بن ابي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن ابي امامة، قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، قلنا : يا رسول الله ، دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، فقال : " الا ادلكم على ما يجمع ذلك كله ، تقول : اللهم إنا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، ثور بن يزيد الرحبي (2058)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3284 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، عن ابي امامة، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه ربنا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ابو العلاء الشامي (75)، اصبغ بن زيد الجهني (587)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3557 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 782 ) ، المشكاة ( 4374 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5827 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع، المعنى واحد ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا الاصبغ بن زيد، حدثنا ابو العلاء، عن ابي امامة، قال : لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا ، فقال : الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ، ثم عمد إلى الثوب الذي اخلق فتصدق به ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس ثوبا جديدا , فقال : الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ، ثم عمد إلى الثوب الذي اخلق فتصدق به ، كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا " . قال ابو عيسى : هذا غريب. ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، زيد بن ارطاة الفزاري (3120)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، بكر بن خنيس الكوفي (1927)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 1332 ) ، الضعيفة ( 1957 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4993 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو النضر، حدثنا بكر بن خنيس، عن ليث بن ابي سليم، عن زيد بن ارطاة، عن ابي امامة، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما اذن الله لعبد في شيء افضل من ركعتين يصليهما ، وإن البر ليذر على راس العبد ما دام في صلاته ، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه " ، قال ابو النضر : يعني القرآن ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر امره ، وقد روي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة ، عن جبير بن نفير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1288 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5297 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده على جبهته او قال : على يده , فيساله كيف هو ، وتمام تحياتكم بينكم المصافحة " , قال ابو عيسى : هذا إسناد ليس بالقوي ، قال محمد : عبيد الله بن زحر ثقة ، وعلي بن يزيد ضعيف ، والقاسم بن عبد الرحمن يكنى : ابا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة ، والقاسم شامي . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، سليم بن عامر الكلاعي (3546)، حريز بن عثمان الرحبي (2358)، يحيى بن ابي بكير القيسي (8200)، العباس بن محمد الدوري (4185)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 124 ) ، التعليق الرغيب ( 4 / 110 ) ... حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا يحيى بن ابي بكير، حدثنا حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر، قال : سمعت ابا امامة يقول : " ما كان يفضل عن اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خبز الشعير " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، ويحيى بن ابي بكير هذا كوفي ، وابو بكير والد يحيى روى له سفيان الثوري ، ويحيى بن عبد الله بن بكير مصري صاحب الليث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، السفر بن نسير الازدي (1457)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، شداد بن حي المؤذن (3766)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، حبيب بن صالح الطائي (2267)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة ، ابن ماجة ( 617 ) ، ضعيف أبي داود ( 11 و 12 ) // عندنا برقم ( 15 / 90 و 16 / 91 ) ، صحيح سنن ابن ماجة برقم ( 500 ) //... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن ابي حي المؤذن الحمصي، عن ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرئ ان ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستاذن ، فإن نظر فقد دخل ، ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن " قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي امامة ، قال ابو عيسى : حديث ثوبان حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن ابي امامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث يزيد بن شريح ، عن ابي حي المؤذن ، عن ثوبان في هذا اجود إسنادا واشهر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شداد بن عبد الله القرشي (3768)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 3 / 318 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله، قال : سمعت ابا امامة , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم , إنك إن تبذل الفضل خير لك ، وإن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدا بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وشداد بن عبد الله يكنى : ابا عمار . ... (ص/ح)