نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عائشة بنت ابي بكر الصديق 4049
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
875 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، محمد بن عبد الرحمن المخزومي (7060)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، اسم مبهم (1131)، اسم مبهم (1131)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن ابي زكريا الغساني (8202)، محمد بن عبد الرحمن المخزومي (7060)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، اسم مبهم (1131)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني اخي ، عن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين ، فحزب فيه : عائشة ، وحفصة ، وصفية ، وسودة ، والحزب الآخر : ام سلمة ، وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ، فإذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة ، بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة ، فكلم حزب ام سلمة ، فقلن لها : كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم الناس ، فيقول : من اراد ان يهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه ، فكلمته ام سلمة بما قلن ، فلم يقل لها شيئا ، فسالنها ، فقالت : ما قال لي شيئا ؟ فقلن لها : فكلميه ، قالت : فكلمته حشين دار إليها ايضا ، فلم يقل لها شيئا ، فسالنها ، فقالت : ما قال لي شيئا ؟ فقلن لها : كلميه حتى يكلمك ، فدار إليها فكلمته ، فقال لها : لا تؤذيني في عائشة ، فإن الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة إلا عائشة ، قالت : فقالت : اتوب إلى الله ، من اذاك يا رسول الله ؟ ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فارسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تقول : إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر ، فكلمته ، فقال : يا بنية ، الا تحبين ما احب ، قالت : بلى فرجعت إليهن فاخبرتهن ، فقلن : ارجعي إليه ، فابت ان ترجع ، فارسلن زينب بنت جحش ، فاتته فاغلظت ، وقالت : إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ا...
2. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، قال ابن شهاب : فاخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين , ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية , فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتى بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ، فقال : اين تريد يا ابا بكر ؟ فقال ابو بكر : اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي ، قال ابن الدغنة : فإن مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج , إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم , وتحمل الكل وتقري الضيف , وتعين على نوائب الحق , فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك , فرجع وارتحل معه ابن الدغنة , فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش ، فقال لهم : إن ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج , اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم , ويحمل الكل ويقري الضيف , ويعين على نوائب الحق , فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ، وقالوا لابن الدغنة : مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها , وليقرا ما شاء ولا يؤذينا بذلك , ولا يستعلن به , فإنا نخشى ان يفتن نساءنا وابناءنا ، فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر , فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره , ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره , ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره , وكان يصلي فيه ويقرا القرآن , فينقذف عليه نساء المشركين وابناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه , وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرا القرآن ، وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين , فارسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم ، فقالوا : إنا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك على ان يعبد ربه في داره , فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره , فاعلن بالصلاة والقراءة فيه , وإنا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا , فانهه فإن احب ان يقتصر على ان يعبد ربه في داره فعل , وإن ابى إلا ان يعلن بذلك فسله ان يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان ، قالت عائشة : فاتى ابن الدغنة إلى ابي بكر ، فقال : قد علمت الذي عاقدت لك عليه , ف...
3. صحيح البخاري --- كتاب الكفالة --- باب جوار ابى بكر فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم وعقده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سليمان بن صالح الليثي (3599)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، قال ابن شهاب : فاخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين ، وقال ابو صالح : حدثني عبد الله ، عن يونس ، عن الزهري ، قال :اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها ، قالت : لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين ، ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طرفي النهار بكرة وعشية ، فلما ابتلي المسلمون ، خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة ، حتى إذا بلغ برك الغماد ، لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ، فقال : اين تريد يا ابا بكر ؟ فقال ابو بكر : اخرجني قومي ، فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي ، قال ابن الدغنة : إن مثلك لا يخرج ولا يخرج ، فإنك تكسب المعدوم ، وتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، وانا لك جار فارجع ، فاعبد ربك ببلادك ، فارتحل ابن الدغنة ، فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش ، فقال لهم : إن ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج ، اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ، ويحمل الكل ، ويقري الضيف ، ويعين على نوائب الحق ، فانفذت قريش جوار ابن الدغنة ، وآمنوا ابا بكر ، وقالوا لابن الدغنة : مر ابا بكر فليعبد ربه في داره ، فليصل ، وليقرا ما شاء ، ولا يؤذينا بذلك ، ولا يستعلن به ، فإنا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا ، قال ذلكابن الدغنة لابي بكر ، فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ، ولا يستعلن بالصلاة ، ولا القراءة في غير داره ، ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز ، فكان يصلي فيه ويقرا القرآن ، فيتقصف عليه نساء المشركين ، وابناؤهم ، يعجبون وينظرون إليه ، وكان ابو بكر رجلا بكاء ، لا يملك دمعه حين يقرا القرآن ، فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين ، فارسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم ، فقالوا له : إنا كنا اجرنا ابا بكر على...
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين ، قال لها : اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكل حدثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا ، وإن كان بعضهم اوعى له من بعض الذي حدثني عروة ،عن عائشة رضي الله عنها ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي ، وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي ، فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع ، فالتمست عقدي ، وحبسني ابتغاؤه ، واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي ، فاحتملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تاكل العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش ، فجئت منازلهم وليس بها داع ، ولا مجيب ، فاممت منزلي الذي كنت به ، وظننت انهم سيفقدوني ، فيرجعون إلي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني ، فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء الجيش ، فادلج ، فاصبح عند منزلي ، فراى سواد إنسان نائم ، فاتاني ، فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت وجهي بجلبابي ،...
5. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب تعديل النساء بعضهن بعضا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: القاسم بن محمد التيمي (1598)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، ربيعة الراي (2885)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، احمد بن النضر النيسابوري (425)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود ، وافهمني بعضه احمد ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن ابن شهاب الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص الليثي ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فبراها الله منه . قال الزهري : وكلهم حدثني طائفة من حديثها ، وبعضهم اوعى من بعض ، واثبت له اقتصاصا ، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة ، وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ، فاقرع بيننا في غزاة غزاها ، فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودج وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى الرحل فلمست صدري ، فإذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه ، فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وإنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ، فجئت منزلهم وليس فيه احد ، فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون إلي ، فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء ا...
6. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب حديث الإفك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله , حدثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح , عن ابن شهاب , قال : حدثني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : اهل الإفك ما قالوا وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض , واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة , وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم اوعى له من بعض , قالوا : قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه , فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل , فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش , فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي فلمست صدري فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع , فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه , قالت : واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم , إنما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه , وكنت جارية حديثة السن , فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب , فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون إلي , فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت , وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني , وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير...
7. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال ابو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال ، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا ، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الاشهر ، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر ، فقال عمر : لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال ابو بكر : وما عسيتهم ان يفعلوا بي ، والله لآتينهم ، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال : إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ، ولكنك استبددت علينا بالامر ، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر ، فلما تكلم ابو بكر قال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي ، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير ، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته ، فقال علي لابي بكر : موعدك العشية للبيعة ، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي ، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ، ثم استغفر وتشهد علي ، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله ا...
8. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال ابو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال ، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا ، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الاشهر ، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر ، فقال عمر : لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال ابو بكر : وما عسيتهم ان يفعلوا بي ، والله لآتينهم ، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال : إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ، ولكنك استبددت علينا بالامر ، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر ، فلما تكلم ابو بكر قال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي ، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير ، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته ، فقال علي لابي بكر : موعدك العشية للبيعة ، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي ، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ، ثم استغفر وتشهد علي ، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله ا...
9. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب القصد والمداومة على العمل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، محمد بن الزبرقان الاهوازي (6842)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا محمد بن الزبرقان ، حدثنا موسى بن عقبة ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : سددوا ، وقاربوا ، وابشروا ، فإنه لا يدخل احدا الجنة عمله ، قالوا : ولا انت يا رسول الله ، قال : ولا انا ، إلا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة ، قال اظنه عن ابي النضر ، عن ابي سلمة ، عن عائشة ، وقال عفان ، حدثنا وهيب ، عن موسى بن عقبة ، قال : سمعت ابا سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : سددوا وابشروا ، قال مجاهد : قولا سديدا وسدادا صدقا .
10. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب الصائم يصبح جنبا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، همام بن منبه اليماني (8095)، الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ، انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ، قال : كنت انا وابي حين دخلنا على عائشة وام سلمة . ح وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ، ان عائشة ، وام سلمة اخبرتاه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ، ثم يغتسل ويصوم ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : اقسم بالله ، لتقرعن بها ابا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال ابو بكر : فكره ذلك عبد الرحمن ، ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة ، وكانت لابي هريرة هنالك ارض ، فقال عبد الرحمن ، لابي هريرة : إني ذاكر لك امرا ، ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ، فذكر قول عائشة وام سلمة ، فقال : كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم ، وقال همام ، وابن عبد الله بن عمر ، عن ابي هريرة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم : يامر بالفطر ، والاول اسند .
11. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب الصائم يصبح جنبا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، همام بن منبه اليماني (8095)، الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ، انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ، قال : كنت انا وابي حين دخلنا على عائشة وام سلمة . ح وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ، ان عائشة ، وام سلمة اخبرتاه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ، ثم يغتسل ويصوم ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : اقسم بالله ، لتقرعن بها ابا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال ابو بكر : فكره ذلك عبد الرحمن ، ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة ، وكانت لابي هريرة هنالك ارض ، فقال عبد الرحمن ، لابي هريرة : إني ذاكر لك امرا ، ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ، فذكر قول عائشة وام سلمة ، فقال : كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم ، وقال همام ، وابن عبد الله بن عمر ، عن ابي هريرة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم : يامر بالفطر ، والاول اسند .
12. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب التقنع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : هاجر ناس إلى الحبشة من المسلمين ، وتجهز ابو بكر مهاجرا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلك فإني ارجو ان يؤذن لي ، فقال ابو بكر : او ترجوه بابي انت ، قال : نعم ، فحبس ابو بكر نفسه على النبي صلى الله عليه وسلم ، لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ، ورق السمر اربعة اشهر ، قال عروة : قالت عائشة : فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة ، فقال قائل لابي بكر : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا ، في ساعة لم يكن ياتينا فيها ، قال ابو بكر : فدا لك ابي وامي ، والله إن جاء به في هذه الساعة إلا لامر ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فاستاذن ، فاذن له ، فدخل ، فقال حين دخل لابي بكر : اخرج من عندك ، قال : إنما هم اهلك بابي انت يا رسول الله ، قال : فإني قد اذن لي في الخروج ، قال : فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله ، قال : نعم ، قال : فخذ بابي انت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين ، قال النبي صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت : فجهزناهما احث الجهاز ، وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها ، فاوكات به الجراب ، ولذلك كانت تسمى ذات النطاق ، ثم لحق النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ، يقال له ثور ، فمكث فيه ثلاث ليال ، يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ، لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا ، فيصبح مع قريش بمكة كبائت ، فلا يسمع امرا يكادان به إلا وعاه حتى ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء ، فيبيتان في رسلهما حتى ينعق بها عامر بن فهيرة ، بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث .
13. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب إنما جعل الإمام ليؤتم به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، قال : حدثنا زائدة ، عن موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : دخلت على عائشة ، فقلت : الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : بلى ، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : ففعلنا ، فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال صلى الله عليه وسلم : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : ضعوا لي ماء في المخضب ، فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، فقلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة ، فارسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابي بكر بان يصلي بالناس ، فاتاه الرسول فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ، فقال ابو بكر : وكان رجلا رقيقا ، يا عمر صل بالناس ، فقال له عمر : انت احق بذلك ، فصلى ابو بكر تلك الايام ، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس ، فلما رآه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يتاخر ، قال : اجلساني إلى جنبه ، فاجلساه إلى جنب ابي بكر ، قال : فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ، قال عبيد الله : فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له : الا اعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : هات فعرضت عليه حديثها ، فما انكر منه شيئا ، غير انه قال : اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس ، قلت : لا ، قال : هو علي .
14. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ومناة الثالثة الاخرى} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، سمعت عروة ، قلت لعائشة رضي الله عنها ، فقالت : إنما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة ، فانزل الله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ، قال سفيان : مناة بالمشلل من قديد . وقال عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، قال عروة ، قالت عائشة : نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله . وقال معمر : عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة ، قالوا : يا نبي الله ، كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه .
15. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثني عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة ، قالت : كان عتبة بن ابي وقاص عهد إلى اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة ، وقال عتبة : إنه ابني ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في الفتح ، اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة ، فاقبل به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة ، فقال سعد بن ابي وقاص : هذا ابن اخي عهد إلي انه ابنه ، قال عبد بن زمعة: يا رسول الله ، هذا اخي ، هذا ابن زمعة ، ولد على فراشه ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن وليدة زمعة فإذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو لك ، هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد على فراشه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احتجبي منه يا سودة لما راى من شبه عتبة بن ابي وقاص ، قال ابن شهاب : قالت عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش ، وللعاهر الحجر ، وقال ابن شهاب : وكان ابو هريرة يصيح بذلك .
16. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب العفو فى الخطإ بعد الموت: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن ابي زكريا الغساني (8202)، محمد بن حرب النشائي (6918)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، فروة بن ابي المغراء الكندي (6404)، حديث ... حدثنا فروة بن ابي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، هزم المشركون يوم احد . ح وحدثني محمد بن حرب ، حدثنا ابو مروان يحيى بن ابي زكرياء يعني الواسطي ، عن هشام ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : صرخ إبليس يوم احد في الناس : يا عباد الله ، اخراكم فرجعت اولاهم على اخراهم حتى قتلوا اليمان فقال حذيفة : ابي ابي ، فقتلوه ، فقال حذيفة : غفر الله لكم ، قال : وقد كان انهزم منهم قوم حتى لحقوا بالطائف .
17. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب ذكر البيع والشراء على المنبر فى المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، جعفر بن عون القرشي (2158)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، عن يحيى ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : اتتها بريرة تسالها في كتابتها ، فقالت : إن شئت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي ، وقال اهلها : إن شئت اعطيتها ما بقي ، وقال سفيان مرة : إن شئت اعتقتها ويكون الولاء لنا ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرته ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ابتاعيها فاعتقيها ، فإن الولاء لمن اعتق ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، وقال سفيان مرة : فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فقال : ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة مرة ، قال علي : قال يحيى ، وعبد الوهاب ، عن يحيى ، عن عمرة نحوه ، وقال جعفر بن عون : عن يحيى ، قال : سمعت عمرة ، قالت : سمعت عائشة ، ورواه مالك ، عن يحيى ، عن عمرة ، ان بريرة ، ولم يذكر صعد المنبر .
18. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ما ذكر من درع النبى صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، حميد بن هلال العدوي (2553)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، حميد بن هلال العدوي (2553)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثني محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا ايوب ، عن حميد بن هلال ، عن ابي بردة ، قال : اخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كساء ملبدا ، وقالت : في هذا نزع روح النبي صلى الله عليه وسلم ، وزاد سليمان ، عن حميد ، عن ابي بردة ، قال : اخرجت إلينا عائشة إزارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة .
19. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الوصل فى الشعر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، قال : سمعت الحسن بن مسلم بن يناق ، يحدث عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان جارية من الانصار تزوجت ، وانها مرضت فتمعط شعرها ، فارادوا ان يصلوها ، فسالوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة ، تابعه ابن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، عن الحسن ، عن صفية ، عن عائشة .
20. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وهو الد الخصام} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة , حدثنا سفيان , عن ابن جريج , عن ابن ابي مليكة , عن عائشة ترفعه , قال : ابغض الرجال إلى الله الالد الخصم , وقال عبد الله , حدثنا سفيان , حدثني ابن جريج , عن ابن ابي مليكة , عن عائشة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم .
21. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التلبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة ، عن ابي عطية ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : إني لاعلم كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبي ، لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية ، عن الاعمش ، وقال شعبة ، اخبرنا سليمان ، سمعت خيثمة ، عن ابي عطية ، سمعت عائشة رضي الله عنها .
22. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب من نوقش الحساب عذب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، صالح بن رستم الخزاز (3875)، ايوب السختياني (746)، محمد بن سليم المكي (6998)، ابن جريج المكي (5223)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن الاسود ، سمعت ابن ابي مليكة ، قال : سمعت عائشة رضي الله عنها ، قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، وتابعه ابن جريج ، ومحمد بن سليم ، وايوب ، وصالح بن رستم ، عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يوذنه بالصلاة ، فقال : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ، فقلت : يا رسول الله ، إن ابا بكر رجل اسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر ، فقال : مروا ابا بكر يصلي بالناس ، فقلت لحفصة : قولي له إن ابا بكر رجل اسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر ، قال : إنكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ، فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة ، فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتى دخل المسجد ، فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار ابي بكر ، فكان ابو بكر يصلي قائما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه .
24. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب حد المريض ان يشهد الجماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن خازم الاعمى (6936)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، قال : كنا عند عائشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها ، قالت : لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن ، فقال : مروا ابا بكر فليصل بالناس ، فقيل له : إن ابا بكر رجل اسيف ، إذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس ، واعاد فاعادوا له ، فاعاد الثالثة ، فقال : إنكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس ، فخرج ابو بكر فصلى فوجد النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة ، فخرج يهادى بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع ، فاراد ابو بكر ان يتاخر ، فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم ان مكانك ، ثم اتي به حتى جلس إلى جنبه ، قيل للاعمش : وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر ، فقال براسه : نعم ، رواه ابو داود ، عن شعبة ، عن الاعمش بعضه ، وزاد ابو معاوية جلس ، عن يسار ابي بكر ، فكان ابو بكر يصلي قائما .
25. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره ، حتى إذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي ، فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه واقام الناس معه ، وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، فاتى الناس إلى ابي بكر الصديق ، فقالوا : الا ترى ما صنعت عائشة ؟ اقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس ، وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، فجاء ابو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع راسه على فخذي قد نام ، فقال : حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، قالت عائشة : فعاتبني ابو بكر ، وقال : ما شاء الله ان يقول ، وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ، ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير ماء ، فانزل الله آية التيمم فتيمموا سورة المائدة آية 6 ، فقال اسيد بن حضير: ما هي باول بركتكم يا آل ابي بكر ، قالت : فبعثنا البعير الذي كنت عليه ، فإذا العقد تحته .
|
Search took 0.193 seconds