نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عامر الشعبي 4099
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
68 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المحل والمحلل له [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، اشعث بن عبد الرحمن اليامي (579)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، اشعث بن عبد الرحمن اليامي (579)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1535 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الايامي، حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، عن علي، قالا : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحل والمحلل له " . قال : وفي الباب ، عن ابن مسعود ، وابي هريرة ، وعقبة بن عامر ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث علي ، وجابر حديث معلول ، وهكذا روى اشعث بن عبد الرحمن، عن مجالد، عن عامر هو : الشعبي، عن الحارث، عن علي، وعامر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا حديث ليس إسناده بالقائم ، لان مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض اهل العلم ، منهم احمد بن حنبل ، وروى عبد الله بن نمير هذا الحديث ، عن مجالد ، عن عامر ، عن جابر بن عبد الله ، عن علي ، وهذا قد وهم فيه ابن نمير ، والحديث الاول اصح ، وقد رواه مغيرة، وابن ابي خالد، وغير واحد ، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي . ... (ض)
2. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الذبيحة بالمروة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3175 ) ... حدثنا محمد بن يحيى القطعي , حدثنا عبد الاعلى , عن سعيد , عن قتادة , عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله " ان رجلا من قومه صاد ارنبا او اثنين فذبحهما بمروة , فعلقهما حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فساله , فامره باكلهما " , قال : وفي الباب , عن محمد بن صفوان , ورافع , وعدي بن حاتم , قال ابو عيسى : وقد رخص بعض اهل العلم ان يذكي بمروة , ولم يروا باكل الارنب باسا , وهو قول اكثر اهل العلم , وقد كره بعضهم اكل الارنب , وقد اختلف اصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث , فروى داود بن ابي هند , عن الشعبي , عن محمد بن صفوان , وروى عاصم الاحول , عن الشعبي , عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان , ومحمد بن صفوان اصح , وروى جابر الجعفي , عن الشعبي , عن جابر بن عبد الله , نحو حديث قتادة , عن الشعبي , ويحتمل ان رواية الشعبي عنهما , قال محمد : حديث الشعبي , عن جابر , غير محفوظ . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الفضل في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صالح بن صالح الثوري (3879)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عامر الشعبي (4099)، صالح بن صالح الثوري (3879)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عامر الشعبي (4099)، الفضل بن يزيد البجلي (1561)، علي بن مسهر القرشي (5816)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1956 ) ... حدثنا هناد، حدثنا علي بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عن الشعبي، عن ابي بردة بن ابي موسى، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين : عبد ادى حق الله وحق مواليه فذاك يؤتى اجره مرتين ، ورجل كانت عنده جارية وضيئة فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يؤتى اجره مرتين ، ورجل آمن بالكتاب الاول ثم جاء الكتاب الآخر فآمن به فذلك يؤتى اجره مرتين " . حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن صالح بن صالح وهو ابن حي، عن الشعبي، عن ابي بردة، عن ابي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . قال ابو عيسى : حديث ابي موسى حديث حسن صحيح ، وابو بردة بن ابي موسى اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وروى شعبة، وسفيان الثوري هذا الحديث ، عن صالح بن صالح بن حي، وصالح بن صالح بن حي هو : والد الحسن بن صالح بن حي . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا تنكح المراة على عمتها ولا على خالتها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 6 / 289 - 290 ) ، صحيح أبي داود ( 1802 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، انبانا داود بن ابي هند، حدثنا عامر، عن ابي هريرة، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المراة على عمتها او العمة على ابنة اخيها ، او المراة على خالتها او الخالة على بنت اختها ، ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، وابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ، انه لا يحل للرجل ان يجمع بين المراة وعمتها او خالتها ، فإن نكح امراة على عمتها او خالتها او العمة على بنت اخيها فنكاح الاخرى منهما مفسوخ ، وبه يقول : عامة اهل العلم . قال ابو عيسى : ادرك الشعبي ابا هريرة ، وروى عنه ، وسالت محمدا عن هذا ، فقال : صحيح . قال ابو عيسى : وروى الشعبي، عن رجل ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ترك الشبهات [سنن ترمذي]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3984 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، انبانا حماد بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الحلال بين والحرام بين ، وبين ذلك امور مشتبهات لا يدري كثير من الناس ، امن الحلال هي ام من الحرام ، فمن تركها استبراء لدينه وعرضه ، فقد سلم ، ومن واقع شيئا منها يوشك ان يواقع الحرام ، كما انه من يرعى حول الحمى ، يوشك ان يواقعه ، الا وإن لكل ملك حمى ، الا وإن حمى الله محارمه " . حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن زكريا بن ابي زائدة، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه غير واحد ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صيد المعراض [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا يوسف بن عيسى , حدثنا وكيع , حدثنا زكريا , عن الشعبي، عن عدي بن حاتم , قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض , فقال : " ما اصبت بحده فكل , وما اصبت بعرضه فهو وقيذ " , حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان , عن زكريا , عن الشعبي , عن عدي بن حاتم , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح , والعمل عليه عند اهل العلم . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المطلقة ثلاثا لا سكنى لها ولا نفقة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2035 و 2036 ) ... حدثنا هناد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي ثلاثا ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سكنى لك ، ولا نفقة " . قال مغيرة : فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ، وكان عمر يجعل لها السكنى ، والنفقة . حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، انبانا حصين، وإسماعيل، ومجالد، قال هشيم ، وحدثنا داود ايضا ، عن الشعبي، قال : دخلت على فاطمة بنت قيس فسالتها ، عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيها فقالت : طلقها زوجها البتة فخاصمته في السكنى ، والنفقة ، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم سكنى ، ولا نفقة ، وفي حديث داود قالت : وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو قول : بعض اهل العلم : منهم الحسن البصري ، وعطاء بن ابي رباح ، والشعبي ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقالوا : ليس للمطلقة سكنى ، ولا نفقة ، إذا لم يملك زوجها الرجعة ، وقال بعض اهل العلم : من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، عمر ، وعبد الله ، إن المطلقة ثلاثا لها السكنى ، والنفقة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : لها السكنى ، ولا نفقة لها ، وهو قول : مالك بن انس ، والليث بن سعد ، والشافعي ، وقال الشافعي : إنما جعلنا لها السكنى بكتاب الله قال الله تعالى : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 ، قالوا : هو البذاء ان تبذو على اهلها ، واعتل بان فاطمة بنت قيس ، لم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم ، السكنى لما كانت تبذو على اهلها ، قال الشافعي : ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قصة حديث...
8. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عمران بن حصين الازدي (6036)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4557 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا رقية إلا من عين او حمة " ، قال ابو عيسى : وروى شعبة هذا الحديث عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة والنجم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، قال : لقي ابن عباس كعبا بعرفة ، فساله عن شيء ، فكبر حتى جاوبته الجبال ، فقال ابن عباس : إنا بنو هاشم ، فقال كعب إن الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد ، وموسى ، فكلم موسى مرتين ، ورآه محمد مرتين قال مسروق : فدخلت على عائشة، فقلت : هل راى محمد ربه ؟ فقالت : لقد تكلمت بشيء قف له شعري ، قلت : رويدا ثم قرات : " لقد راى من آيات ربه الكبرى سورة النجم آية 18 ، فقالت : اين يذهب بك إنما هو جبريل ، من اخبرك ان محمدا راى ربه ، او كتم شيئا مما امر به ، او يعلم الخمس التي قال الله تعالى : إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث سورة لقمان آية 34 فقد اعظم الفرية ، ولكنه راى جبريل ، لم يره في صورته إلا مرتين : مرة عند سدرة المنتهى ، ومرة في جياد له ست مائة جناح قد سد الافق " . قال ابو عيسى : وقد روى داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ، وحديث داود اقصر من حديث مجالد . ... (ض)
10. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الإيلاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، علي بن مسهر القرشي (5816)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 2574 ) ... حدثنا الحسن بن قزعة البصري، انبانا مسلمة بن علقمة، انبانا داود بن علي، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وابي موسى . قال ابو عيسى : حديث مسلمة بن علقمة ، عن داود ، رواه علي بن مسهر، وغيره ، عن داود، عن الشعبي، ان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة ، والإيلاء : هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر ، واختلف اهل العلم فيه إذا مضت اربعة اشهر ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر يوقف فإما ان يفيء ، وإما ان يطلق ، وهو قول : مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة بائنة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة . ... (ض)
11. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحزاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، عبد الله بن الوضاح الاودي (4729)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، داود بن الزبرقان الرقاشي (2776)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا داود بن الزبرقان، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : " وإذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالإسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه إلى قوله وكان امر الله مفعولا سورة الاحزاب آية 37 ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها ، قالوا : تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالى : ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب آية 40 ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير ، فلبث حتى صار رجلا يقال له : زيد بن محمد فانزل الله : ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب آية 5 فلان مولى فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله سورة الاحزاب آية 5 يعني اعدل عند الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، قد روي عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : وإذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه سورة الاحزاب آية 37 " هذا الحرف لم يرو بطوله ، حدثنا بذلك عبد الله بن وضاح الكوفي، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن داود بن ابي هند . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الانتفاع بالرهن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2440 ) ... حدثنا ابو كريب، ويوسف بن عيسى، قالا : حدثنا وكيع، عن زكريا، عن عامر، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الظهر يركب إذا كان مرهونا ، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا ، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عامر الشعبي ، عن ابي هريرة ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة موقوفا ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم ، وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : ليس له ان ينتفع من الرهن بشيء . ... (ص/ح)
رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح قصة نزول عيسى عليه السلام... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا ابي، عن قتادة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك ، فقال : إن تميما الداري حدثني بحديث ففرحت ، فاحببت ان احدثكم ، حدثني ان " ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم ، حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر ، فإذا هم بدابة لباسة ناشرة شعرها ، فقالوا : ما انت ؟ قالت : انا الجساسة ، قالوا : فاخبرينا ، قالت : لا اخبركم ولا استخبركم ، ولكن ائتوا اقصى القرية فإن ثم من يخبركم ويستخبركم ، فاتينا اقصى القرية فإذا رجل موثق بسلسلة ، فقال : اخبروني عن عين زغر ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن البحيرة ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني عن النبي هل بعث ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني كيف الناس إليه ؟ قلنا : سراع ، قال : فنزى نزوة حتى كاد ، قلنا : فما انت ؟ قال : إنه الدجال ، وإنه يدخل الامصار كلها إلا طيبة ، وطيبة : المدينة " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح غريب ، من حديث قتادة ، عن الشعبي ، وقد رواه غير واحد ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، حفص بن غياث النخعي (2448)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 46 ) ، المشكاة ( 350 ) ، الضعيفة تحت الحديث ( 1038 ) ... حدثنا هناد، حدثنا حفص بن غياث، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن " . وفي الباب : عن ابي هريرة , وسلمان , وجابر , وابن عمر . قال ابو عيسى : وقد روى هذا الحديث إسماعيل بن إبراهيم وغيره ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله ، انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله ، فقال الشعبي : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن " , وكان رواية إسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ، وفي الباب : عن جابر , وابن عمر رضي الله عنهما . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان في المال حقا سوى الزكاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، ميمون الاعور (7806)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، محمد بن الطفيل النخعي (6850)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: ضعيف أيضا // ، المشكاة ( 1 / 597 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 397 ) //... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا محمد بن الطفيل، عن شريك، عن ابي حمزة، عن عامر الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في المال حقا سوى الزكاة " . قال ابو عيسى : هذا حديث إسناده ليس بذاك ، وابو حمزة ميمون الاعور يضعف ، وروى بيان ، وإسماعيل بن سالم ، عن الشعبي هذا الحديث قوله وهذا اصح . ... (ض)
16. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان في المال حقا سوى الزكاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، ميمون الاعور (7806)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، الاسود بن عامر الشامي (1141)، محمد بن احمد القرشي (6784)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1789 ) ... حدثنا محمد بن احمد بن مدويه، حدثنا الاسود بن عامر، عن شريك، عن ابي حمزة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، قالت : سالت او سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الزكاة ، فقال : " إن في المال لحقا سوى الزكاة " ، ثم تلا هذه الآية التي في البقرة ليس البر ان تولوا وجوهكم سورة البقرة آية 177 الآية . ... (ض)
17. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في لبس الجبة والخفين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عامر الشعبي (4099)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، الحسن بن عياش الاسدي (1292)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ( حديث المغيرة ) صحيح ، ( حديث عامر ) ضعيف ( حديث المغيرة ) مختصر الشمائل ( 59 ) ، ( حديث عامر ) مختصر الشمائل ( 59 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن ابي زائدة، عن الحسن بن عياش، عن ابي إسحاق هو الشيباني، عن الشعبي، قال : قال المغيرة بن شعبة " اهدى دحية الكلبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما " ، قال ابو عيسى : وقال إسرائيل ، عن عامر وجبة فلبسهما حتى تخرقا لا يدري النبي صلى الله عليه وسلم اذكي هما ام لا وهذا حديث حسن غريب ، وابو إسحاق اسمه سليمان ، والحسن بن عياش هو اخو ابي بكر بن عياش . ... (ض)
18. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة إن هذه لا تغزى بعد اليوم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحارث بن البرصاء الليثي (1216)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2427 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا زكريا بن ابي زائدة، عن الشعبي، عن الحارث بن مالك بن البرصاء، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول : " لا تغزى هذه بعد اليوم إلى يوم القيامة " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابن عباس ، وسليمان بن صرد ، ومطيع ، وهذا حديث حسن صحيح ، وهو حديث زكريا بن ابي زائدة ، عن الشعبي ، فلا نعرفه إلا من حديثه . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تبليغ السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، علي بن المنذر الطريقي (5747)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن المنذر الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، عن زكريا بن ابي زائدة، عن عامر الشعبي، حدثني ابو سلمة، ان عائشة حدثته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها : " إن جبريل يقرئك السلام " ، قالت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته , وفي الباب عن رجل من بني نمير ، عن ابيه ، عن جده ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وقد رواه الزهري ايضا ، عن ابي سلمة، عن عائشة . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحقاف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون جملة اسم الله و علف لدوابكم ، الضعيفة ( 1038 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود، عن الشعبي، عن علقمة، قال : قلت لابن مسعود رضي الله عنه : هل صحب النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد ؟ قال : ما صحبه منا احد ، ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة ، فقلنا : اغتيل او استطير ما فعل به ، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم ، حتى إذا اصبحنا او كان في وجه الصبح إذا نحن به يجيء من قبل حراء ، قال : فذكروا له الذي كانوا فيه ، فقال : اتاني داعي الجن فاتيتهم ، فقرات عليهم ، فانطلق فارانا آثارهم وآثار نيرانهم ، قال الشعبي : وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة ، فقال : كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما ، وكل بعرة او روثة علف لدوابكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم الجن " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عامر الشعبي (4099)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3884 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن عامر الشعبي، عن ام سلمة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا خرج من بيته ، قال : بسم الله توكلت على الله ، اللهم إنا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
22. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب سعد بن ابي وقاص رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6118 ) ... حدثنا ابو كريب، وابو سعيد الاشج , قالا : حدثنا ابو اسامة، عن مجالد، عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال : اقبل سعد , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هذا خالي فليرني امرؤ خاله " . قال : هذا حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث مجالد ، وكان سعد بن ابي وقاص من بني زهرة ، وكانت ام النبي صلى الله عليه وسلم من بني زهرة ، فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " هذا خالي " . ... (ض)
23. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3379 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا إبراهيم بن مهاجر، عن عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا " ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة السجدة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عامر الشعبي (4099)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف، وعبد الملك وهو ابن ابجر، سمعا الشعبي، يقول : سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر ، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن موسى عليه السلام سال ربه ، فقال : اي رب ، اي اهل الجنة ادنى منزلة ؟ قال : رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة ، فيقال له : ادخل الجنة ، فيقول : كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم ؟ قال : فيقال له : اترضى ان يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : نعم ، اي رب قد رضيت ، فيقال له : فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله ، فيقول : رضيت اي رب ، فيقال له : فإن لك هذا وعشرة امثاله ، فيقول : رضيت اي رب ، فيقال له : فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي ، عن المغيرة ولم يرفعه ، والمرفوع اصح . ... (ص/ح)
25. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحزاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف مقطوع... حدثنا الحسن بن قزعة البصري، حدثنا مسلمة بن علقمة، عن داود بن ابي هند، عن عامر الشعبي، في قول الله عز وجل : ما كان محمد ابا احد من رجالكم سورة الاحزاب آية 40 ، قال : ما كان ليعيش له فيكم ولد ذكر . ... (ص/ح)
|
Search took 0.144 seconds