رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن الحسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة ، فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه ، فعمل به ابو بكر حتى قبض ، ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي عشرين اربع شياه ، وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس واربعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين ، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة ، فإن كانت الإبل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ، وفي كل اربعين ابنة لبون ، وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة ، فإن زادت واحدة فشاتان إلى مائتين ، فإن زادت واحدة على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة ، فإن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شيء حتى تبلغ المائة ، ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة ، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب ، قال : وقال الزهري : إذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا ، وثلثا خيارا ، وثلثا وسطا ، فاخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، علي بن مسلم الطوسي (5815)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، الحصين بن نمير الواسطي (2408)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مسدد ، حدثنا حصين بن نمير ، حدثنا سفيان بن حسين . ح وحدثنا علي بن مسلم ، حدثنا عباد بن العوام ، اخبرنا سفيان بن حسين المعنى ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يؤمن ان يسبق فليس بقمار ، ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، عمر بن يزيد السياري (6020)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو حفص عمر بن يزيد السياري ، حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن يونس بن عبيد ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة ، والمحاقلة ، وعن الثنيا إلا ان يعلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، الحارث بن حاطب الجمحي (1184)، الحسين بن الحارث الجدلي (1316)، سعد بن طارق الاشجعي (3248)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيى البزاز ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا عباد ، عن ابي مالك الاشجعي ، حدثنا حسين بن الحارث الجدلي من جديلة قيس ، ان امير مكة خطب ، ثم قال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ننسك للرؤية ، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل ، نسكنا بشهادتهما ، فسالت الحسين بن الحارث : من امير مكة ؟ قال : لا ادري ، ثم لقيني بعد ، فقال : هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ، ثم قال الامير : إن فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني ، وشهد هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واوما بيده إلى رجل ، قال الحسين : فقلت لشيخ إلى جنبي : من هذا الذي اوما إليه الامير ؟ قال : هذا عبد الله بن عمر ، وصدق كان اعلم بالله منه ، فقال : بذلك امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)