رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، والد ابي إبراهيم الاشهلي (8130)، ابو إبراهيم الاشهلي (30)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، هقل بن زياد السكسكي (8064)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1498 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا هقل بن زياد، حدثنا الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، حدثني ابو إبراهيم الاشهلي، عن ابيه، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة ، قال : " اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وانثانا " . قال يحيى : وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ، وزاد فيه : " اللهم من احييته منا فاحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان " . قال : وفي الباب ، عن عبد الرحمن ، وعائشة ، وابي قتادة ، وعوف بن مالك ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث والد ابي إبراهيم حديث حسن صحيح ، وروى هشام الدستوائي، وعلي بن المبارك هذا الحديث ، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وروى عكرمة بن عمار، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ ، وعكرمة ربما يهم في حديث يحيى ، وروي عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت محمدا يقول : اصح الروايات في هذا حديث يحيى بن ابي كثير ، عن ابي إبراهيم الاشهلي ، عن ابيه ، وسالته عن اسم ابي إبراهيم فلم يعرفه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، قرة بن عبد الرحمن المعافري (6475)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، هقل بن زياد السكسكي (8064)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 179 ) // عندنا برقم ( 213 / 1004 ) بزيادة : يرفعه للرسول صلى الله عليه وسلم //... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، وهقل بن زياد، عن الاوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : " حذف السلام سنة " . قال علي بن حجر : قال عبد الله بن المبارك : يعني ان لا يمده مدا . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو الذي يستحبه اهل العلم وروي ، عن إبراهيم النخعي ، انه قال : التكبير جزم والسلام جزم ، وهقل يقال كان كاتب الاوزاعي . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (4602)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا ابو عاصم، وابو المغيرة، عن الاوزاعي بهذا الإسناد نحوه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1771 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يعتكف صلى الفجر ، ثم دخل في معتكفه " . قال ابو عيسى : وقد روي هذا الحديث عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . رواه مالك وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة مرسلا ، ورواه الاوزاعي، وسفيان الثوري وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة . والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم يقولون : إذا اراد الرجل ان يعتكف صلى الفجر ثم دخل في معتكفه ، وهو قول احمد ، وإسحاق بن إبراهيم وقال بعضهم : إذا اراد ان يعتكف فلتغب له الشمس من الليلة التي يريد ان يعتكف فيها من الغد ، وقد قعد في معتكفه ، وهو قول سفيان الثوري ، ومالك بن انس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، قرة بن عبد الرحمن المعافري (6475)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، إسماعيل بن سماعة القرشي (1039)، عبد الاعلى بن مسهر الغساني (4209)، احمد بن نصر القرشي (496)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3976 ) ... حدثنا احمد بن نصر النيسابوري، وغير واحد ، قالوا : حدثنا ابو مسهر، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، عن الاوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، قال : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 608 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة، قالت : " إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ، فعلته انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا " . قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، ورافع بن خديج . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، شداد بن عبد الله القرشي (3768)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 928 ) ... حدثنا احمد بن محمد بن موسى، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا الاوزاعي، حدثني شداد ابو عمار، حدثني ابو اسماء الرحبي، قال : حدثني ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر الله ثلاث مرات ، ثم قال : اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو عمار اسمه : شداد بن عبد الله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو كبشة السلولي (309)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 582 ) ، تخريج العلم لأبي خيثمة ( 119 / 45 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو عاصم، عن الاوزاعي، عن حسان بن عطية، عن ابي كبشة السلولي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4336 ) // ضعيف ابن ماجة برقم ( 947 ) ، المشكاة ( 5647 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1831 ) //... حدثنا حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين، حدثنا الاوزاعي، حدثنا حسان بن عطية، عن سعيد بن المسيب , انه لقي ابا هريرة , فقال ابو هريرة : اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ، فقال سعيد : افيها سوق ؟ قال : نعم ، اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان اهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة ، فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ، ويجلس ادناهم وما فيهم من دني على كثبان المسك والكافور ، وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا " ، قال ابو هريرة : قلت : يا رسول الله ؟ وهل نرى ربنا ؟ قال : " نعم ، قال : هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر ؟ " قلنا : لا ، قال : " كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرة حتى يقول للرجل منهم : يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت : كذا وكذا ؟ فيذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب افلم تغفر لي ؟ فيقول : بلى فبسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه ، فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ، ويقول ربنا تبارك وتعالى : قوموا إلى ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم ، فناتي سوقا قد حفت به الملائكة فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله ولم تسمع الاذان ، ولم يخطر على القلوب ، فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشترى ، وفي ذلك السوق يلقى اهل الجنة بعضهم بعضا ، قال : فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو احسن منه ، وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ، ثم ننصرف إلى منازلن...

رواة الحديث: عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، اسم مبهم (1131)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حديث ... حکم البانی: صحيح... وقد روي هذا الحديث عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن ابن عباس ، عن رجال من الانصار ، قالوا : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى الاوزاعي ، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن رجال من الانصار، قالوا : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحوه بمعناه ، حدثنا بذلك الحسين بن حريث، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا يحيى بن موسى، ومحمود بن غيلان , قالا : حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب فذكر القصة في الحديث ، قال ابو شاه : اكتبوا لي يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اكتبوا لابي شاه " , وفي الحديث قصة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى شيبان ، عن يحيى بن ابي كثير مثل هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، الوليد بن شجاع السكوني (1780)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1856 ) ، المشكاة ( 5758 ) ... حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قالوا : يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب ، من حديث ابي هريرة ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وفي الباب ، عن ميسرة الفجر . ... (ص/ح)