رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2280 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن ابي المنهال، عن ابن عباس، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وهم يسلفون في الثمر ، فقال : " من اسلف ، فليسلف في كيل معلوم ، ووزن معلوم إلى اجل معلوم " . قال : وفي الباب ، عن ابن ابي اوفى ، وعبد الرحمن بن ابزى . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، اجازوا السلف في الطعام ، والثياب وغير ذلك ، مما يعرف حده ، وصفته ، واختلفوا في السلم في الحيوان ، فراى بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، السلم في الحيوان جائزا ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وكره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، السلم في الحيوان ، وهو قول : سفيان ، واهل الكوفة ، ابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث ، فقال : اسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى اجل معلوم ، وقال عبد الله بن الوليد : حدثنا سفيان ، حدثنا ابن ابي نجيح ، وقال : في كيل معلوم ووزن معلوم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا عبد الوارث ، عن ابن ابي نجيح ، حدثني عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يسلفون ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اسلف فلا يسلف إلا في كيل معلوم ووزن معلوم " ،

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عامر بن مصعب المكي (4117)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، الفضل بن يعقوب الرخامي (1563)، زيد بن ارقم الانصاري (3121)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عمرو بن دينار ، عن ابي المنهال ، قال : كنت اتجر في الصرف ، فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه ، فقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني الفضل بن يعقوب ، حدثنا الحجاج بن محمد ، قال ابن جريج : اخبرني عمرو بن دينار ، وعامر بن مصعب ، انهما سمعا ابا المنهال ، يقول : سالت البراء بن عازب ، وزيد بن ارقم عن الصرف ، فقالا : كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف ؟ فقال : إن كان يدا بيد فلا باس ، وإن كان نساء فلا يصلح .

رواة الحديث: إياس بن عبد المزني (1077)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة , وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن واللفظ له , قالا : حدثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , قال : سمعت ابا المنهال , يقول : سمعت إياس بن عمر , وقال مرة : ابن عبد , يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينهى عن بيع الماء , قال قتيبة : لم افقه عنه بعض حروف ابي المنهال كما اردت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم ، قال : باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة ، فقلت : سبحان الله ايصلح هذا ، فقال : سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد , فسالت البراء بن عازب ، فقال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع ، فقال : ما كان يدا بيد فليس به باس , وما كان نسيئة فلا يصلح , والق زيد بن ارقم فاساله فإنه كان اعظمنا تجارة , فسالت زيد بن ارقم ، فقال : مثله ، وقال سفيان : مرة ، فقال : قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع ، وقال : نسيئة إلى الموسم او الحج .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ ليحيى ، وعمرو الناقد ، قال عمرو ، حدثنا ، وقال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس ، قال : " قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين ، فقال : من اسلف في تمر ، فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يسلفون في التمر السنتين والثلاث ، فقال : من اسلف في تمر ، فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة ، اخبرنا ابن عيينة ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث ، فقال : من اسلف في شيء ، ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم .

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، احمد بن عبد الله الهاشمي (460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عبد الله بن الحكم , عن محمد , قال : حدثنا شعبة , عن حبيب , قال : سمعت ابا المنهال , قال : سالت البراء بن عازب عن الصرف ؟ , فقال : سل زيد بن ارقم فإنه خير مني واعلم , فسالت زيدا : فقال : سل البراء فإنه خير مني واعلم , فقالا جميعا : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورق بالذهب دينا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: إياس بن عبد المزني (1077)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، إبراهيم بن الحسن المقسمي (802)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إبراهيم بن الحسن , عن حجاج , قال : قال ابن جريج : اخبرني عمرو بن دينار , ان ابا المنهال اخبره , ان إياس بن عبد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم , قال : لا تبيعوا فضل الماء , فإن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن بيع فضل الماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، عن عثمان يعني ابن الاسود ، قال : اخبرني سليمان بن ابي مسلم ، قال : سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد ، فقال : اشتريت انا وشريك لي شيئا يدا بيد ونسيئة ، فجاءنا البراء بن عازب فسالناه ، فقال : فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم ، وسالنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال : ما كان يدا بيد فخذوه ، وما كان نسيئة فذروه .

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن ابي المنهال ، قال : " باع شريك لي ورقا بنسيئة إلى الموسم او إلى الحج ، فجاء إلي فاخبرني ، فقلت : هذا امر لا يصلح ، قال : قد بعته في السوق ، فلم ينكر ذلك علي احد ، فاتيت البراء بن عازب فسالته ، فقال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع ، فقال : ما كان يدا بيد فلا باس به ، وما كان نسيئة فهو ربا " ، وائت زيد بن ارقم فإنه اعظم تجارة مني ، فاتيته فسالته ، فقال : مثل ذلك .