نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله ابي بكر الانصاري 4632
تمام کتب میں
تمام کتب میں
111 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (22)
- صحيح مسلم (21)
- سنن ابي داود (19)
- سنن ابن ماجه (12)
- سنن نسائي (25)
- سنن ترمذي (12)
|
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن دينار الازدي (6958)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1941 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني، قال : حدثنا المعتمر بن سليمان، قال : سمعت ايوب يحدث ، عن عبد الله بن ابي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تحرم المصة ولا المصتان " . قال : وفي الباب ، عن ام الفضل ، وابي هريرة ، والزبير بن العوام ، وابن الزبير ، وروى غير واحد هذا الحديث ، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تحرم المصة ولا المصتان " ، وروى محمد بن دينار، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وزاد فيه محمد بن دينار البصري ، عن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو غير محفوظ والصحيح عند اهل الحديث ، حديث ابن ابي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : حديث عائشة ، حديث حسن صحيح ، وسالت محمدا عن هذا فقال : الصحيح ، عن ابن الزبير ، عن عائشة ، وحديث محمد بن دينار وزاد فيه ، عن الزبير ، وإنما هو هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن الزبير ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله ليه وسلم وغيرهم . (حديث موقوف) وقالت عائشة : انزل في القرآن " عشر رضعات معلومات " ، فنسخ من ذلك خمس ، وصار إلى خمس رضعات معلومات ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والامر على ذلك . حدثنا بذلك إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن عبد الله بن ابي بكر، عن عم...
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سلمة بن سليمان المؤدب (3504)، (7130)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، حدثنا سلمة بن سليمان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، عن ابن شهاب ، حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم ، عن عروة ، عن عائشة . ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام ، وابو بكر بن إسحاق ، واللفظ لهما ، قالا : اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني عبد الله بن ابي بكر ، ان عروة بن الزبير اخبره ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : جاءتني امراة ومعها ابنتان لها ، فسالتني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة ، فاعطيتها إياها ، فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ، ولم تاكل منها شيئا ، ثم قامت فخرجت وابنتاها ، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من ابتلي من البنات بشيء ، فاحسن إليهن كن له سترا من النار " .
3. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، عبد الله بن واقد العدوي (5142)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا روح ، حدثنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عبد الله بن واقد ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، قال عبد الله بن ابي بكر : فذكرت ذلك لعمرة ، فقالت : صدق, سمعت عائشة ، تقول : دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي " ، فلما كان بعد ذلك ، قالوا : يا رسول الله ، إن الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وما ذاك ؟ " ، قالوا : نهيت ان تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، فقال : " إنما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا " .
4. سنن ابي داود --- كتاب الاقضية --- باب في الشهادات [سنن ابي داود]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري (4279)، عبد الله بن عمرو القرشي (4985)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، احمد بن سعيد القرطبي (445)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ، واحمد بن السرح ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني مالك بن انس ، عن عبد الله بن ابي بكر ، ان اباه اخبره ، ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخبره ، ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ، ان زيد بن خالد الجهني اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته او يخبر بشهادته قبل ان يسالها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما ، قال : قال ابو داود : قال مالك : الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له ، قال الهمداني : ويرفعها إلى السلطان ، قال ابن السرح : او ياتي بها الإمام والإخبار في حديث الهمداني ، قال ابن السرح : ابن ابي عمرة ، لم يقل عبد الرحمن . ... (ص/ح)
5. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب في زكاة السائمة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عمارة بن عامر الانصاري (5884)، يحيى بن عبد الله الانصاري (8300)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن عمارة بن عمرو بن حزم ، عن ابي بن كعب ، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا ، فمررت برجل ، فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه إلا ابنة مخاض ، فقلت له : اد ابنة مخاض فإنها صدقتك ، فقال : ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ، فقلت له : ما انا بآخذ ما لم اومر به ، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب ، فإن احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي ، فافعل فإن قبله منك قبلته ، وإن رده عليك رددته ، قال : فإني فاعل ، فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له : يا نبي الله ، اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله ، فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ، وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابى علي ، وههي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك الذي عليك ، فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال : فها هي ذه يا رسول الله ، قد جئتك بها فخذها ، قال : فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة . ... (ص/ح)
6. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من قلد القلائد بيده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، زياد بن ابي سفيان الثقفي (3061)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب إلى عائشة رضي الله عنها ، إن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه ، قالت : عمرة ، فقالت عائشة رضي الله عنها : ليس كما قال ابن عباس ، انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه ، ثم بعث بها مع ابي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له حتى نحر الهدي .
7. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرخصة للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عاصم بن عدي العجلاني (4070)، عدي بن عاصم العجلاني (5578)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عاصم بن عدي العجلاني (4070)، عدي بن عاصم العجلاني (5578)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3036 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابيه، عن ابي البداح بن عدي، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " ارخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما " . قال ابو عيسى : هكذا روى ابن عيينة ، وروى مالك بن انس، عن عبد الله بن ابي بكر، عن ابيه، عن ابي البداح بن عاصم بن عدي، عن ابيه، ورواية مالك اصح ، وقد رخص قوم من اهل العلم للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما ، وهو قول : الشافعي . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عباد بن تميم المازني (4130)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا المسعودي ، عن ابي بكر بن عمرو بن حزم ، عن عباد بن تميم ، قال سفيان : فسالت عبد الله بن ابي بكر ، فقال : سمعته من عباد بن تميم يحدث ابي ، ان عبد الله بن زيد الذي اري النداء , قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم : خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين , قال ابو عبد الرحمن : هذا غلط من ابن عيينة وعبد الله بن زيد الذي اري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم . ... (ص/ح)
9. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب اجر الحاكم إذا اجتهد فاصاب او اخطا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، عبد العزيز بن المطلب القرشي (4564)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عمرو بن العاص القرشي (6086)، عبد الرحمن بن ثابت المصري (4328)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ المكي ، حدثنا حيوة بن شريح ، حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن بسر بن سعيد ، عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص ، عن عمرو بن العاص ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إذا حكم الحاكم فاجتهد ، ثم اصاب فله اجران ، وإذا حكم فاجتهد ، ثم اخطا فله اجر ، قال : فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم ، فقال : هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة . وقال عبد العزيز بن المطلب ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابي سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
10. صحيح البخاري --- كتاب الاستسقاء --- باب الاستسقاء فى المصلى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن ابي بكر ، سمع عباد بن تميم ، عن عمه ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي واستقبل القبلة فصلى ركعتين وقلب رداءه ، قال سفيان : فاخبرني المسعودي ، عن ابي بكر ، قال : جعل اليمين على الشمال .
11. سنن ابي داود --- كتاب الصيام --- باب النية في الصيام [سنن ابي داود]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني ابن لهيعة ويحيى بن ايوب ، عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من لم يجمع الصيام قبل الفجر ، فلا صيام له . قال ابو داود : رواه الليث ، وإسحاق بن حازم ، ايضا جميعا عن عبد الله بن ابي بكر ، مثله ، ووقفه على حفصة معمروالزبيدي وابن عيينة ويونس الايلي ، كلهم عن الزهري . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الشهداء ايهم خير [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري (4279)، عبد الله بن عمرو القرشي (4985)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن ابي عمرة الانصاري، عن زيد بن خالد الجهني، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الا اخبركم بخير الشهداء ؟ الذي ياتي بالشهادة قبل ان يسالها " . ... (ص/ح)
13. صحيح البخاري --- كتاب الحيض --- باب المراة تحيض بعد الإفاضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن ابيه ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، إن صفية بنت حيي قد حاضت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن ؟ فقالوا : بلى ، قال : فاخرجي .
14. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب الشهادة على الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها ، وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة ، قالت عائشة : فقلت يا رسول الله ، هذا رجل يستاذن في بيتك ؟ قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة ، فقالت عائشة : لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة .
15. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب كيف التلبية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: السائب بن خلاد الانصاري (1446)، خلاد بن السائب الانصاري (2721)، عبد الملك بن ابي بكر المخزومي (5191)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب الانصاري ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان آمر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالإهلال ، او قال : بالتلبية يريد احدهما . ... (ص/ح)
16. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه إذا كان النوح من سنته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته , انها سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت : إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها اهلها ، فقال :إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها .
17. سنن ابي داود --- كتاب الضحايا --- باب في حبس لحوم الاضاحي [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، قالت : سمعت عائشة تقول : دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادخروا الثلث ، وتصدقوا بما بقي قالت : فلما كان بعد ذلك ، قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ، ويتخذون منها الاسقية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما ذاك ، او كما قال قالوا : يا رسول الله نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا . ... (ص/ح)
18. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب الوكالة فى البدن وتعاهدها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته ، قالت عائشة رضي الله عنها : انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه ، ثم بعث بها مع ابي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له ، حتى نحر الهدي .
19. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : ما جاء في كم يصلي بالليل [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عبد الله بن قيس القرشي (5022)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن نافع الاسدي (5124)، عبد السلام بن عاصم الجعفي (4540)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد السلام بن عاصم ، حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري ، حدثنا مالك بن انس ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : قلت : لارمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة ، قال : فتوسدت عتبته او فسطاطه ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ، ثم ركعتين ، ثم اوتر ، فتلك ثلاث عشرة ركعة . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: السائب بن خلاد الانصاري (1446)، خلاد بن السائب الانصاري (2721)، عبد الملك بن ابي بكر المخزومي (5191)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2922 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب بن خلاد، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتاني جبريل فامرني ان آمر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالإهلال والتلبية " . قال : وفي الباب عن زيد بن خالد ، وابي هريرة ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث خلاد ، عن ابيه حديث حسن صحيح ، وروى بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يصح ، والصحيح هو عن خلاد بن السائب ، عن ابيه : وهو خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الانصاري . ... (ص/ح)
21. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في تقليد الخيل بالاوتار [سنن ابي داود]
رواة الحديث: قيس الاكبر بن عبيد الانصاري (6533)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عباد بن تميم ، ان ابا بشير الانصاري اخبره ، انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره ، فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا ، قال عبد الله بن ابي بكر : حسبت انه قال : والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ، ولا قلادة إلا قطعت ، قال مالك : ارى ان ذلك من اجل العين . ... (ص/ح)
22. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ما جاء فى بيوت ازواج النبى صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة ابنة عبد الرحمن ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت إنسان يستاذن في بيت حفصة ، فقلت : يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة .
23. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : رفع الصوت بالتلبية [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: السائب بن خلاد الانصاري (1446)، خلاد بن السائب الانصاري (2721)، عبد الملك بن ابي بكر المخزومي (5191)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، حدثه عن خلاد بن السائب ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اتاني جبريل فامرني ، ان آمر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالإهلال . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته : ان ابن زياد كتب إلى عائشة : ان عبد الله بن عباس ، قال : من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي ، وقد بعثت بهديي ، فاكتبي إلي بامرك ، قالت عمرة ، قالت عائشة : " ليس كما قال ابن عباس ، " انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، ثم بعث بها مع ابي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له حتى نحر الهدي " .
25. صحيح مسلم --- كتاب الاقضية --- باب بيان خير الشهود: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري (4279)، عبد الله بن عمرو القرشي (4985)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن ابن ابي عمرة الانصاري ، عن زيد بن خالد الجهني ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها ؟ " .
|
Search took 0.247 seconds