رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، عبد الله بن واقد العدوي (5142)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا روح ، حدثنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عبد الله بن واقد ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، قال عبد الله بن ابي بكر : فذكرت ذلك لعمرة ، فقالت : صدق, سمعت عائشة ، تقول : دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي " ، فلما كان بعد ذلك ، قالوا : يا رسول الله ، إن الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وما ذاك ؟ " ، قالوا : نهيت ان تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، فقال : " إنما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا " .

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري (4279)، عبد الله بن عمرو القرشي (4985)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن ابن ابي عمرة الانصاري ، عن زيد بن خالد الجهني ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها ؟ " .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عامر بن عمرو الانصاري (4113)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابو ذر الغفاري (2187)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك ، قال : كان ابو ذر يحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فرج سقف بيتي وانا بمكة ، فنزل جبريل عليه السلام ، ففرج صدري ، ثم غسله من ماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا ، فافرغها في صدري ، ثم اطبقه ، ثم اخذ بيدي فعرج بي إلى السماء ، فلما جئنا السماء الدنيا ، قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا : افتح ، قال : من هذا ؟ قال : هذا جبريل ، قال : هل معك احد ؟ قال : نعم ، معي محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : فارسل إليه ؟ قال : نعم ، ففتح ، قال : فلما علونا السماء الدنيا ، فإذا رجل عن يمينه اسودة ، وعن يساره اسودة ، قال : فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، قال : فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ، قال : قلت : يا جبريل ، من هذا ؟ قال : هذا آدم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه ، وعن شماله نسم بنيه ، فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار ، فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، قال : ثم عرج بي جبريل ، حتى اتى السماء الثانية ، فقال لخازنها : افتح ، قال : فقال له خازنها : مثل ما قال خازن السماء الدنيا ، ففتح ، فقال انس بن مالك : فذكر انه وجد في السماوات ، آدم ، وإدريس ، وعيسى ، وموسى ، وإبراهيم صلوات الله عليهم اجمعين ، ولم يثبت كيف منازلهم ، غير انه ذكر ، انه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة ، قال : فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بإدريس صلوات الله عليه ، قال : مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، قال : ثم مر ، فقلت : من هذا ؟ فقال : هذا إدريس ، قال : ثم مررت بموسى عليه السلام ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، قال : قلت : من هذا ؟ قال : هذا موسى ، قال : ثم مررت بعيسى ، فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، ق...

رواة الحديث: ام هشام بنت حارثة النجارية (686)، يحيى بن عبد الله الانصاري (8300)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان ، قالت : " لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة ، وما اخذت ق والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر ، إذا خطب الناس " .

رواة الحديث: قيس الاكبر بن عبيد الانصاري (6533)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عباد بن تميم ، ان ابا بشير الانصاري اخبره ، انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره ، قال : فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا ، قال عبد الله بن ابي بكر : حسبت انه ، قال : " والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة إلا قطعت " ، قال مالك : ارى ذلك من العين .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة ، ان عائشة ، اخبرتها : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها ، وإنها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة ، قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله ، هذا رجل يستاذن في بيتك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة " ، فقالت عائشة : يا رسول الله ، لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم ، إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة " .

رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن انس ، فيما قرئ عليه ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عباد بن تميم ، عن عبد الله بن زيد المازني : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما بين بيتي ، ومنبري روضة من رياض الجنة " .

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة ، انها اخبرته : هذه الاحاديث الثلاثة ، قال : قالت زينب : دخلت على ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ، فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق ، او غيره ، فدهنت منه جارية ، ثم مست بعارضيها ، ثم قالت : والله ما لي بالطيب من حاجة ، غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر : " لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ، انها قالت : " كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القرآن " .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وزهير بن حرب كلاهما ، عن ابن عيينة ، قال يحيى اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن ابي بكر ، قال : سمعت انس بن مالك ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يتبع الميت ثلاثة ، فيرجع اثنان ويبقى واحد يتبعه اهله وماله وعمله ، فيرجع اهله وماله ويبقى عمله " .