نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله ابي نجيح الثقفي 4653
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
33 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا} إلى: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق , حدثنا روح , حدثنا شبل , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 , قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة ، وصية إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك , عن مجاهد , وقال عطاء , قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالى :غير إخراج سورة البقرة آية 240 , قال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت , لقول الله تعالى : فلا جناح عليكم فيما فعلن سورة البقرة آية 234 , قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها , وعن محمد بن يوسف ,حدثنا ورقاء , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد بهذا , وعن ابن ابي نجيح , عن عطاء , عن ابن عباس , قال : نسخت هذه الآية عدتها في اهلها ، فتعتد حيث شاءت لقول الله : غير إخراج سورة البقرة آية 240 نحوه .
2. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم إلى اجل معلوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث ، فقال : اسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى اجل معلوم ، وقال عبد الله بن الوليد : حدثنا سفيان ، حدثنا ابن ابي نجيح ، وقال : في كيل معلوم ووزن معلوم .
3. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، محمد بن مسلم بن سس (7271)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، عن ابي حمزة ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ، فقال : اشهدوا , وذهبت فرقة نحو الجبل ، وقال ابو الضحى : عن مسروق ، عن عبد الله : انشق بمكة .وتابعه محمد بن مسلم ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله .
4. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، سفيان الثوري (3436)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، قال : اخبرني ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقمت على البدن ، فامرني فقسمت لحومها ، ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها , قال سفيان :وحدثني عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على البدن ، ولا اعطي عليها شيئا في جزارتها .
5. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع ما نقول ، قال الآخر : يسمع إن جهرنا ، ولا يسمع إن اخفينا ، وقال الآخر : إن كان يسمع إذا جهرنا ، فإنه يسمع إذا اخفينا ، فانزل الله عز وجل : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سورة فصلت آية 22 الآية ، وكان سفيان يحدثنا بهذا ، فيقول : حدثنا منصور ، او ابن ابي نجيح ، او حميد احدهم ، او اثنان منهم ، ثم ثبت على منصور ، وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة ،
6. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم فى كيل معلوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن ابي عمرو الكلابى (6128)، حديث ... حدثنا عمرو بن زرارة ، اخبرنا إسماعيل بن علية ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباسرضي الله عنهما ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين ، او قال : عامين او ثلاثة ، شك إسماعيل ، فقال : من سلف في تمر ، فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم .
7. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، الحسن بن خلف الواسطي (1262)، حديث ... حدثنا الحسن بن خلف , قال : حدثنا إسحاق بن يوسف , عن ابي بشر ورقاء , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد , قال : حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلى , عن كعب بن عجرة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه وقمله يسقط على وجهه , فقال : ايؤذيك هوامك , قال : نعم , فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم على طمع ان يدخلوا مكة , فانزل الله الفدية , فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين , او يهدي شاة , او يصوم ثلاثة ايام .
8. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} يزهق يهلك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث مائة نصب ، فجعل يطعنها بعود في يده ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد .
9. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب هل تكسر الدنان التى فيها الخمر او تخرق الزقاق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا ، فجعل يطعنها بعود في يده ، وجعل يقول : جاء الحق وزهق الباطل سورة الإسراء آية 81 الآية .
10. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب سؤال المشركين ان يريهم النبى صلى الله عليه وسلم آية فاراهم انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة بن الفضل ، اخبرنا ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شقتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اشهدوا .
11. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم فى وزن معلوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنه ، يقول : قدم النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : في كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله ، قال : انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فصار فرقتين ، فقال لنا : اشهدوا اشهدوا .
13. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم فى وزن معلوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة ، اخبرنا ابن عيينة ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث ، فقال : من اسلف في شيء ، ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم .
14. صحيح البخاري --- كتاب المحصر --- باب النسك شاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا روح ، حدثنا شبل ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، قال : حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه ، وانه يسقط على وجهه ، فقال : ايؤذيك هوامك ؟ قال : نعم ، فامره ان يحلق وهو بالحديبية ، ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم على طمع ان يدخلوا مكة ، فانزل الله الفدية ، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يطعم فرقا بين ستة ، او يهدي شاة ، او يصوم ثلاثة ايام .
15. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب اين ركز النبى صلى الله عليه وسلم الراية يوم الفتح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة بن الفضل ، اخبرنا ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح ، وحول البيت ستون وثلاث مائة نصب ، فجعل يطعنها بعود في يده ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل ، جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد .
16. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب وكالة الشريك الشريك فى القسمة وغيرها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها .
17. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا} إلى قوله: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق بن منصور ، اخبرنا روح بن عبادة ، حدثنا شبل ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 ، قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ، إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت ، وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ، عن مجاهد ، وقال عطاء : قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت ، وقول الله تعالى : غير إخراج سورة البقرة آية 240 ، وقال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت لقول الله : فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن سورة البقرة آية 234 ، قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها .
18. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الجلال للبدن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها .
19. صحيح البخاري --- كتاب المحصر --- باب النسك شاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... وعن محمد بن يوسف ، حدثنا ورقاء ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رآه وقمله يسقط على وجهه ، مثله .
20. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن عامر الضبعي (3349)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه , قال : دفن مع ابي رجل ، فلم تطب نفسي حتى اخرجته ، فجعلته في قبر على حدة .
21. صحيح البخاري --- كتاب المرضى --- باب ما رخص للمريض ان يقول إني وجع، او واراساه، او اشتد بي الوجع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ايوب السختياني (746)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح وايوب ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر ، فقال : ايؤذيك هوام راسك ؟ ، قلت : نعم ، فدعا الحلاق فحلقه ، ثم امرني بالفداء .
22. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب عمرة القضاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابان بن صالح القرشي (13)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حديث ... قال ابو عبد الله ، وزاد ابن إسحاق ، حدثني ابن ابي نجيح ، وابان بن صالح ، عن عطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء .
23. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب افتراش الحرير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال : سمعت ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : نهانا النبي صلى الله عليه وسلم ان نشرب في آنية الذهب والفضة ، وان ناكل فيها ، وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه .
24. صحيح البخاري --- كتاب العلم --- باب الفهم فى العلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال : قال لي ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، قال : صحبت ابن عمر إلى المدينة ، فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاتي بجمار ، فقال : إن من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم ، فاردت ان اقول : هي النخلة ، فإذا انا اصغر القوم فسكت ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : هي النخلة .
25. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ولكم نصف ما ترك ازواجكم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، عن ورقاء ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان المال للولد ، وكانت الوصية للوالدين ، فنسخ الله من ذلك ما احب ، فجعل للذكر مثل حظ الانثيين ، وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث ، وجعل للمراة الثمن والربع ، وللزوج الشطر والربع .
|
Search took 0.231 seconds