رواة الحديث: عبد المطلب بن ربيعة الهاشمي (1641)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اخبره ، ان اباه ربيعة بن الحارث ، وعباس بن عبد المطلب ، قالا : لعبد المطلب بن ربيعة ، وللفضل بن عباس ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له : يا رسول الله قد بلغنا من السن ما ترى واحببنا ان نتزوج ، وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنؤد إليك ما يؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق ، قال : فاتى علي بن ابي طالب ونحن على تلك الحال ، فقال لنا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا والله لا نستعمل منكم احدا على الصدقة ، فقال له ربيعة: هذا من امرك قد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه ، فالقى علي رداءه ، ثم اضطجع عليه فقال : انا ابو حسن القرم والله لا اريم حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قال عبد المطلب : فانطلقت انا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل ، ثم قال : اخرجا ما تصرران ، ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ، ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال : كلمه بالامر الذي امرنا به ابوانا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا انه لا يرجع إلينا شيئا حتى راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا تعجلا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم راسه ، فقال لنا : إن هذه الصدقة إنما هي اوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ادعوا لي نوفل بن الحارث ، فدعي له نوفل بن الحارث فقال : يا نوفل انكح عبد المطلب فانكحني نوفل ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم...

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد المطلب بن ربيعة الهاشمي (1641)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو ، عن ابن وهب ، قال : حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اخبره ، ان اباه ربيعة بن الحارث ، قال : لعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ، والفضل بن العباس بن عبد المطلب : ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له استعملنا يا رسول الله على الصدقات ، فاتى علي بن ابي طالب ونحن على تلك الحال ، فقال لهما : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستعمل منكم احدا على الصدقة ، قال عبد المطلب : فانطلقت انا والفضل حتى اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لنا : إن هذه الصدقة إنما هي اوساخ الناس ، وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عبد المطلب بن ربيعة الهاشمي (1641)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف إلا قوله : عم الرجل ... فصحيح ، المشكاة ( 6147 ) ، الصحيحة ( 806 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ان العباس بن عبد المطلب دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده ، فقال : " ما اغضبك ؟ " , قال : يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة ، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك ، قال : فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمر وجهه ، ثم قال : " والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله ، ثم قال : يا ايها الناس من آذى عمي فقد آذاني , فإنما عم الرجل صنو ابيه " . قال : هذا حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، عبيدة بن حميد الليثي (5445)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2490 / التحقيق الثاني ) ، الصحيحة ( 1523 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبيدة بن حميد، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس بن عبد المطلب، قال : قلت : يا رسول الله ، علمني شيئا اساله الله عز وجل ، قال : " سل الله العافية " ، فمكثت اياما ، ثم جئت فقلت : يا رسول الله ، علمني شيئا اساله الله ، فقال لي : " يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة " . قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل قد سمع من العباس بن عبد المطلب . ... (ض)

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، يزيد بن حميد الضبعي (8408)، همام بن يحيى العوذي (8097)، حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا حبان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن ابي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، قال همام : وجدت في كتابي : يختار ثلاث مرار ، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما ، وإن كذبا وكتما ، فعسى ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما . قال : وحدثنا همام ، حدثنا ابو التياح ، انه سمع عبد الله بن الحارث ، يحدث بهذا الحديث ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، يزيد بن حميد الضبعي (8408)، همام بن يحيى العوذي (8097)، بهز بن اسد العمي (1973)، احمد بن سعيد الدارمي (446)، حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن ابي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : البيعان بالخيار ما لم يفترقا ، وزاد احمد ، حدثنا بهز ، قال : قال همام : فذكرت ذلك لابي التياح ، فقال : كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث ، بهذا الحديث .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، إسحاق بن عبد الله الهاشمي (955)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سليمان بن كثير ، عن حميد الطويل ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، عن ابيه ، وكان الحارث خليفة عثمان على الطائف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش ، قال : فبعث إلى علي بن ابي طالب ، فجاءه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده ، فقالوا له : كل ، فقال : اطعموه قوما حلالا فإنا حرم ، فقال علي رضي الله عنه : انشد الله من كان ها هنا من اشجع ، اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم فابى ان ياكله ؟ قالوا : نعم. ... (ض)

رواة الحديث: لبابة بنت الحارث الهلالية (6630)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، ايوب السختياني (746)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلهم عن المعتمر ، واللفظ ليحيى : اخبرنا المعتمر بن سليمان ، عن ايوب ، يحدث عن ابي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن ام الفضل ، قالت : دخل اعرابي على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيتي ، فقال : يا نبي الله ، إني كانت لي امراة ، فتزوجت عليها اخرى ، فزعمت امراتي الاولى انها ارضعت امراتي الحدثى رضعة او رضعتين ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم الإملاجة والإملاجتان " ، قال عمر وفي روايته : عن عبد الله بن الحارث بن نوفل .

رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، جعفر بن عبد الله الانصاري (2154)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، (3163)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ، وابو معن الرقاشي ، واللفظ لابي معن ، قالا : حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، اخبرني ابي ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، قال : كنت واقفا مع ابي بن كعب ، فقال : لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا ، قلت : اجل ، قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب ، فإذا سمع به الناس ساروا إليه ، فيقول من عنده : لئن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله ، قال : فيقتتلون عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون " ، قال ابو كامل في حديثه : قال : وقفت انا وابي بن كعب في ظل اجم حسان .

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا ابو عوانة ، عن عبد الملك ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن العباس رضي الله عنه ، انه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : هل نفعت ابا طالب بشيء ؟ .

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 1281 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن صالح ابي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما " ، هذا حديث صحيح وهكذا روي ، عن ابي برزة الاسلمي وهكذا روي عن ابي برزة الاسلمي ، ان رجلين اختصما إليه في فرس بعد ما تبايعا ، وكانوا في سفينة ، فقال : لا اراكما افترقتما ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " . وقد ذهب بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ، إلى ان الفرقة بالكلام ، وهو قول : سفيان الثوري . وهكذا روي عن مالك بن انس ، وروي عن ابن المبارك ، انه قال : كيف ارد هذا ؟ والحديث فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح وقوى هذا المذهب ، ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إلا بيع الخيار " معناه : ان يخير البائع المشتري بعد إيجاب البيع ، فإذا خيره فاختار البيع ، فليس له خيار بعد ذلك في فسخ البيع ، وإن لم يتفرقا هكذا فسره الشافعي ، وغيره ، ومما يقوي قول : من يقول الفرقة بالابدان ، لا بالكلام حديث عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، عبد الكريم بن ابي المخارق (4606)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، عمران بن محمد الانصاري (6048)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عمران بن محمد بن ابي ليلى ، عن ابيه ، عن عبد الكريم ، عن عبد الله بن الحارث ، عن ابن عباس ، عن علي بن ابي طالب ، قال : اتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم ، فلم ياكله . ... (ص/ح)