رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الله بن الحسن الازدي (4690)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، معاوية بن عمرو الازدي (7589)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، عن الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن امي ماتت وعليها صوم شهر ، افاقضيه عنها ؟ قال : نعم ، قال : فدين الله احق ان يقضى ، قال سليمان : فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس ، حين حدث مسلم بهذا الحديث ، قالا : سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس ، ويذكر عن ابي خالد ، حدثنا الاعمش ، عن الحكم ، ومسلم البطين ، وسلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن اختي ماتت ، وقال يحيى ، وابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت ، وقال عبيد الله ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت وعليها صوم نذر ، وقال ابو ...

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا بشر بن شعيب ، حدثني ابي ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره ، ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره : ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا ابا حسن ، كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : اصبح بحمد الله بارئا ، فاخذ بيده العباس ، فقال : الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله إني لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه ، وإني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت ، فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر ؟ فإن كان فينا ، علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا امرناه فاوصى بنا ، قال علي : والله لئن سالناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا ، وإني لا اسالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس اخبره : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان ، قال : وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك ، وعن عبيد الله بن عبد الله ، اخبره ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر ، فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق , حدثنا روح , حدثنا شبل , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 , قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة ، وصية إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك , عن مجاهد , وقال عطاء , قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالى :غير إخراج سورة البقرة آية 240 , قال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت , لقول الله تعالى : فلا جناح عليكم فيما فعلن سورة البقرة آية 234 , قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها , وعن محمد بن يوسف ,حدثنا ورقاء , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد بهذا , وعن ابن ابي نجيح , عن عطاء , عن ابن عباس , قال : نسخت هذه الآية عدتها في اهلها ، فتعتد حيث شاءت لقول الله : غير إخراج سورة البقرة آية 240 نحوه .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4918)، عبد الحميد بن عبد الرحمن العدوي (4241)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن عبد الله بن عباس : ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ، ابو عبيدة بن الجراح ، واصحابه ، فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام ، قال ابن عباس : فقال عمر : ادع لي المهاجرين الاولين ، فدعاهم فاستشارهم ، واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام ، فاختلفوا ، فقال بعضهم : قد خرجت لامر ولا نرى ان ترجع عنه ، وقال بعضهم : معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا نرى ان تقدمهم على هذا الوباء ، فقال : ارتفعوا عني ، ثم قال : ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم ، فسلكوا سبيل المهاجرين ، واختلفوا كاختلافهم ، فقال : ارتفعوا عني ، ثم قال : ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح ، فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان ، فقالوا : نرى ان ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء ، فنادى عمر في الناس ، إني مصبح على ظهر فاصبحوا عليه ، قال ابو عبيدة بن الجراح : افرارا من قدر الله ! فقال عمر : لو غيرك قالها يا ابا عبيدة : نعم ، نفر من قدر الله إلى قدر الله ، ارايت لو كان لك إبل هبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والاخرى جدبة ، اليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ، قال : فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته ، فقال : إن عندي في هذا علما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه ، وإذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه ، قال : فحمد الله عمر ، ثم انصرف .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : لم ازل حريصا على ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين ، قال الله لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 فحججت معه ، فعدل ، وعدلت معه بالإداوة ، فتبرز حتى جاء ، فسكبت على يديه من الإداوة ، فتوضا ، فقلت : يا امير المؤمنين ، من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان ، قال الله عز وجل لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 ، فقال : وا عجبي لك يا ابن عباس : عائشة ، وحفصة ، ثم استقبل عمر الحديث يسوقه ، فقال : إني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد ، وهي من عوالي المدينة ، وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم ، فينزل يوما وانزل يوما ، فإذا نزلت جئته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره ، وإذا نزل فعل مثله ، وكنا معشر قريش نغلب النساء ، فلما قدمنا على الانصار إذا هم قوم تغلبهم نساؤهم ، فطفق نساؤنا ياخذن من ادب نساء الانصار ، فصحت على امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ، فقالت : ولم تنكر ان اراجعك ، فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه ، وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل ، فافزعني ، فقلت : خابت من فعل منهن بعظيم ، ثم جمعت علي ثيابي فدخلت على حفصة ، فقلت : اي حفصة اتغاضب إحداكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل ، فقالت : نعم ، فقلت : خابت وخسرت ، افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فتهلكين ، لا تستكثري على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تراجعيه في شيء ، ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ، ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عائشة ، وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا ، فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء ، فضرب بابي ضربا شديدا ، وقال : انائم هو ، ففزعت فخرجت إليه ، وقال : حدث امر عظيم ، قلت : ما هو ، اجاءت غسان ...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، صفوان بن عيسى القرشي (3943)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، حديث ... حدثنا المكي بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة ، والفراغ ، قال عباس العنبري : حدثنا صفوان بن عيسى ، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند ، عن ابيه ، سمعت ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثني إبراهيم بن موسى ، عن هشام ، عن معمر . ح وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : حدثني ابن عباس ، قال : حدثني ابو سفيان من فيه إلى في ، قال : انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فبينا انا بالشام إذ جيء بكتاب من النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل ، قال : وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه إلى عظيم بصرى ، فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل ، قال : فقال هرقل : هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقالوا : نعم ، قال : فدعيت في نفر من قريش فدخلنا على هرقل فاجلسنا بين يديه ، فقال : ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقال : ابو سفيان ، فقلت : انا ، فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ، ثم دعا بترجمانه ، فقال : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ، فإن كذبني ، فكذبوه ، قال ابو سفيان : وايم الله لولا ان يؤثروا علي الكذب لكذبت ، ثم قال لترجمانه : سله كيف حسبه فيكم ؟ قال : قلت : هو فينا ذو حسب ، قال : فهل كان من آبائه ملك ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاؤهم ؟ قال : قلت : بل ضعفاؤهم ، قال : يزيدون او ينقصون ، قال : قلت : لا ، بل يزيدون ، قال : هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قال : قلت : تكون الحرب بيننا وبينه سجالا ، يصيب منا ونصيب منه ، قال : فهل يغدر ؟ قال : قلت : لا ، ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها ، قال : والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه ، قال : فهل قال هذا القول احد قبله ؟ قلت : لا ، ثم قال لترجمانه : قل له إني سالتك عن حسبه فيكم ، فزعمت انه فيكم ذو حسب ، وكذلك الرسل تب...

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة ، قال : حدثني ابي ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ، وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ، ان عبد الله بن عباس اخبره : ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا ابا حسن ، كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : اصبح بحمد الله بارئا ، فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب ، فقال له : انت والله بعد ثلاث عبد العصا ، وإني والله لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفى من وجعه هذا ، إني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ، اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلنساله فيمن هذا الامر ؟ إن كان فينا علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا علمناه ، فاوصى بنا ، فقال علي : إنا والله لئن سالناها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ، وإني والله لا اسالها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إسحاق بن شاهين الواسطي (948)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي الاسود الرماني (8260)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الآنك يوم القيامة ، ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ ، قال سفيان : وصله لنا ايوب ، وقال قتيبة : حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابي هريرة ، قوله من كذب في رؤياه ، وقال شعبة ، عن ابي هاشم الرماني ، سمعت عكرمة ، قال ابو هريرة : قوله من صور صورة ، ومن تحلم ، ومن استمع . حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : من استمع ، ومن تحلم ، ومن صور نحوه ، تابعه هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن معمر ، وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف اهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا ، قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح قال ابو عبد الله ، وقال ابن وهب : اخبرنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ، عن عبد الله بن عباس ، عن عمر ، قال : كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة ، وكنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما ، فإذا نزلت جئته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره ، وإذا نزل فعل مثل ذلك ، فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا ، فقال : اثم هو ، ففزعت فخرجت إليه ، فقال : قد حدث امر عظيم ، قال : فدخلت على حفصة فإذا هي تبكي ، فقلت : طلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : لا ادري ، ثم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت وانا قائم : اطلقت نساءك ، قال : لا ، فقلت : الله اكبر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي ، فاذن له ، فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل آخر ، قال عبيد الله : فاخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة ، فقال لي عبد الله بن عباس : هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة ؟ قال : قلت : لا ، قال ابن عباس : هو علي بن ابي طالب ، وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه ، قال : هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد إلى الناس ، فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا بيده ان قد فعلتن ، قالت : ثم خرج إلى الناس ، فصلى بهم وخطبهم .