رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، قال : قلت لابن عباس : إن نوفا البكالي يزعم ان موسى صاحب بني إسرائيل ليس بموسى صاحب الخضر ، قال : كذب عدو الله ، سمعت ابي بن كعب، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل اي الناس اعلم ؟ فقال : انا اعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، فاوحى الله إليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك ، قال : اي رب فكيف لي به ؟ فقال له : احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فجعل ويقال يوسع ، فحمل موسى حوتا في مكتل ، فانطلق هو وفتاه يمشيان حتى اتيا الصخرة ، فرقد موسى وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتى خرج من المكتل فسقط في البحر ، قال : وامسك الله عنه جرية الماء ، حتى كان مثل الطاق وكان للحوت سربا ، وكان لموسى ولفتاه عجبا ، فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسى ان يخبره ، فلما اصبح موسى قال لفتاه : آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا سورة الكهف آية 62 ، قال : ولم ينصب حتى جاوز المكان الذي امر به قال ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا سورة الكهف آية 63 قال موسى : ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا سورة الكهف آية 64 ، قال : فكانا يقصان آثارهما ، قال سفيان : يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماؤها ميتا إلا عاش ، قال : وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش ، قال : فقصا آثارهما حتى اتيا الصخرة ، فراى رجلا مسجى عليه بثوب فسلم عليه موسى ، فقال : انى بارضك السلام ، قال : انا موسى ، قال : موسى بني إسرائيل ؟ قال : نعم ، قال : يا موسى إنك على علم من علم الله علمكه ...

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور، قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ، يقول : " لم ازل حريصا ان اسال عمر، عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 حتى حج عمر وحججت معه ، فصببت عليه من الإداوة فتوضا ، فقلت : يا امير المؤمنين ، من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه سورة التحريم آية 4 فقال لي : واعجبا لك يا ابن عباس ، قال الزهري : وكره والله ما ساله عنه ولم يكتمه ، فقال : هي عائشة ، وحفصة ، قال : ثم انشا يحدثني الحديث ، فقال : كنا معشر قريش نغلب النساء ، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم ، فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم ، فتغضبت على امراتي يوما ، فإذا هي تراجعني ، فانكرت ان تراجعني ، فقالت : ما تنكر من ذلك ، فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل ، قال : فقلت في نفسي قد خابت من فعلت ذلك منهن وخسرت ، قال : وكان منزلي بالعوالي في بني امية وكان لي جار من الانصار ، كنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فينزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره ، وانزل يوما فآتيه بمثل ذلك ، قال : وكنا نحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا ، قال : فجاءني يوما عشاء فضرب علي الباب فخرجت إليه ، فقال : حدث امر عظيم ، قلت : اجاءت غسان ، قال : اعظم من ذلك طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، قال : فقلت في نفسي قد خابت حفصة وخسرت ، قد كنت اظن هذا كائنا ، قال : فلما صليت الصبح شددت علي ثيابي ، ثم انطلقت حتى دخلت على حفصة فإذا هي تبكي ، فقلت : اطلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : لا ادري هو ذا معتزل في هذه المشربة ، قال : فانطلقت فاتيت غلاما اسود...

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحكام الجنائز ( 93 - 95 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابيه، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : لما توفي عبد الله بن ابي ، دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه ، فقام إليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره ، فقلت : يا رسول الله ، اعلى عدو الله عبد الله بن ابي القائل يوم كذا وكذا كذا وكذا يعد ايامه ، قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ، حتى إذا اكثرت عليه ، قال : " اخر عني يا عمر ، إني خيرت فاخترت قد قيل لي : استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم سورة التوبة آية 80 لو اعلم اني لو زدت على السبعين غفر له لزدت ، قال : ثم صلى عليه ومشى معه فقام على قبره حتى فرغ منه قال : فعجب لي وجراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ورسوله اعلم ، فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره سورة التوبة آية 84 إلى آخر الآية ، قال : فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ، ولا قام على قبره حتى قبضه الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، حبان بن علي العنزي (2233)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، محمد بن ابي حاتم الازدي (7322)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 986 ) ... حدثنا محمد بن يحيى الازدي البصري، وابو عمار، وغير واحد ، قالوا : حدثنا وهب بن جرير، عن ابيه، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الصحابة اربعة ، وخير السرايا اربع مائة ، وخير الجيوش اربعة آلاف ، ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة " ، هذا حديث حسن غريب ، لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم ، وإنما روي هذا الحديث عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وقد رواه حبان بن علي العنزي، عن عقيل، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه الليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، حنش الصنعاني (2566)، قيس بن الحجاج الحميري (6513)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، قيس بن الحجاج الحميري (6513)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5302 ) ، ظلال الجنة ( 316 - 318 ) ... حدثنا احمد بن محمد بن موسى، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا ليث بن سعد، وابن لهيعة , عن قيس بن الحجاج، قال . ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا ابو الوليد، حدثنا ليث بن سعد، حدثني ، قيس بن الحجاج , المعنى واحد , عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس، قال : كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : يا غلام , " إني اعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سالت فاسال الله وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الاقلام وجفت الصحف " , قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، التعليق الرغيب ( 2 / 214 ) ، الضعيفة ( 3374 ) ... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن ابي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس انه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن ابي طالب , فقال : بابي انت وامي تفلت هذا القرآن من صدري فما اجدني اقدر عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ " , قال : اجل يا رسول الله ، فعلمني ، قال : " إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت ان تقوم في ثلث الليل الآخر , فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال اخي يعقوب لبنيه : سوف استغفر لكم ربي يقول : حتى تاتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع , فقم في وسطها ، فإن لم تستطع , فقم في اولها فصل اربع ركعات ، تقرا في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب , وسورة يس ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب , وحم الدخان ، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب , و الم تنزيل السجدة ، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب , و تبارك المفصل ، فإذا فرغت من التشهد , فاحمد الله , واحسن الثناء على الله , وصل علي , واحسن , وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين , والمؤمنات , ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ، ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني ، وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك , ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني ان اتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري ، وان تطلق به لساني ، وان تفرج به عن قلبي ، وان تشرح به صدري ، وان تغسل به بدني ، لانه لا يعينني على الحق غيرك ، ولا يؤتيه إلا انت ، ولا حول ولا قو...

رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سويد بن نضر، انبانا عبد الله بن المبارك، انبانا يونس، عن الزهري، اخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، انه اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب اخبره ، ان هرقل ارسل إليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام ، فاتوه فذكر الحديث ، قال : ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرئ فإذا فيه " بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، السلام على من اتبع الهدى اما بعد " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو سفيان اسمه : صخر بن حرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طلحة بن عبد الله القرشي (4016)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح أنظر ما قبله ( 1026 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، ان ابن عباس صلى على جنازة فقرا بفاتحة الكتاب " . فقلت له ، فقال : " إنه من السنة او من تمام السنة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، يختارون ان يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولى ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : لا يقرا في الصلاة على الجنازة ، إنما هو ثناء على الله ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والدعاء للميت ، وهو قول : الثوري ، وغيره من اهل الكوفة ، وطلحة بن عبد الله بن عوف هو : ابن اخي عبد الرحمن بن عوف ، روى عنه الزهري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3883 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن ابي العالية، عن ابن عباس، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم " كان يدعو عند الكرب : لا إله إلا الله الحليم الحكيم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات والارض ورب العرش الكريم " . حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن ابي عدي، عن هشام، عن قتادة، عن ابي العالية، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ، قال : وفي الباب ، عن علي . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ( قول ابن عباس : ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ... إلى قوله : وإنما أوحى إليه قول الجن ) صحيح ، ( وقول ابن عباس : قول الجن لقومهم * ( لما قام عبد الله..... ) * إلى قوله : قالوا لقومهم * ( لما قام عبد الله..... ) * ) صحيح الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثني ابو الوليد، حدثنا ابو عوانة، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : " ما قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم ، انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه عامدين إلى سوق عكاظ ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ، وارسلت عليهم الشهب ، فرجعت الشياطين إلى قومهم ، فقالوا : ما لكم ؟ قالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب ، فقالوا : ما حال بيننا وبين خبر السماء إلا امر حدث ، فاضربوا مشارق الارض ومغاربها ، فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، قال : فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء ، فانصرف اولئك النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له ، فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، قال : فهنالك رجعوا إلى قومهم ، فقالوا : يا قومنا : إنا سمعنا قرءانا عجبا { 1 } يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا احدا { 2 } سورة الجن آية 1-2 فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم : قل اوحي إلي انه استمع نفر من الجن سورة الجن آية 1 وإنما اوحي إليه قول الجن " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، صالح بن عبد الله الباهلي (3884)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا صالح بن عبد الله، وسويد بن نصر، قال صالح : حدثنا ، وقال سويد : اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن ابيه، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عباد بن منصور الناجي (4147)، النضر بن شميل المازني (1716)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ( كان لابن عباس.. ) ضعيف الإسناد ، ( نعم العبد.. ) ضعيف ، ( إن خير ما تحتجمون.. ) ** ، ( إن خير ما تداويتم.. ) ضعيف ، ( لا يبقى ممن ... ) صحيح - دون قوله لده العباس بل هو منكر لمخالفته لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة نحوه بلفظ غير ( نعم العبد.... ) ، ابن ماجة ( 3478 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 762 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5966 ) // ، ( إن خير ما تداويتم..... ) مضى ( 2048 ) ... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا النضر بن شميل، حدثنا عباد بن منصور، قال : سمعت عكرمة، يقول : كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون ، فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلى اهله ، وواحد يحجمه ويحجم اهله ، قال : وقال ابن عباس : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " نعم العبد الحجام ، يذهب الدم ويخف الصلب ، ويجلو عن البصر " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقال : وقال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عرج به ما مر على ملإ من الملائكة إلا قالوا : عليك بالحجامة " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقال : " إن خير ما تحتجمون فيه : يوم سبع عشرة ، ويوم تسع عشرة ، ويوم إحدى وعشرين " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقال : " إن خير ما تداويتم به : السعوط ، واللدود ، والحجامة ، والمشي " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لده العباس واصحابه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لدني ؟ فكلهم امسكوا ، فقال : لا يبقى احد ممن في البيت إلا لد غير عمه العباس ، قال عبد : قال : النضر اللدود الوجور ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور ، وفي الباب عن عائشة . ... (ض)