1. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، محمد بن مسلم بن سس (7271)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، عن ابي حمزة ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ، فقال : اشهدوا , وذهبت فرقة نحو الجبل ، وقال ابو الضحى : عن مسروق ، عن عبد الله : انشق بمكة .وتابعه محمد بن مسلم ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله .
2. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع ما نقول ، قال الآخر : يسمع إن جهرنا ، ولا يسمع إن اخفينا ، وقال الآخر : إن كان يسمع إذا جهرنا ، فإنه يسمع إذا اخفينا ، فانزل الله عز وجل : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سورة فصلت آية 22 الآية ، وكان سفيان يحدثنا بهذا ، فيقول : حدثنا منصور ، او ابن ابي نجيح ، او حميد احدهم ، او اثنان منهم ، ثم ثبت على منصور ، وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة ،
3. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب الاخذ باليدين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سيف بن ابي سليمان المخزومي (3735)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا سيف ، قال : سمعت مجاهدا ، يقول : حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر ، قال : سمعت ابن مسعود ، يقول : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد ، كما يعلمني السورة من القرآن : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا إله إلا الله ، واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا ، فلما قبض ، قلنا السلام ، يعني على النبي صلى الله عليه وسلم .
4. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} يزهق يهلك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث مائة نصب ، فجعل يطعنها بعود في يده ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد .
5. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب هل تكسر الدنان التى فيها الخمر او تخرق الزقاق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا ، فجعل يطعنها بعود في يده ، وجعل يقول : جاء الحق وزهق الباطل سورة الإسراء آية 81 الآية .
6. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب سؤال المشركين ان يريهم النبى صلى الله عليه وسلم آية فاراهم انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة بن الفضل ، اخبرنا ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شقتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اشهدوا .
7. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : اجتمع عند البيت ثقفيان ، وقرشي ، او قرشيان ، وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع ما نقول ؟ ، قال الآخر : يسمع إن جهرنا ولا يسمع إن اخفينا ، وقال الآخر : إن كان يسمع إذا جهرنا فإنه يسمع إذا اخفينا ، فانزل الله تعالى : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سورة فصلت آية 22 .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله ، قال : انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فصار فرقتين ، فقال لنا : اشهدوا اشهدوا .
9. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب اين ركز النبى صلى الله عليه وسلم الراية يوم الفتح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة بن الفضل ، اخبرنا ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح ، وحول البيت ستون وثلاث مائة نصب ، فجعل يطعنها بعود في يده ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل ، جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن شعبة ، وسفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن ابن مسعود ، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين ، فرقة فوق الجبل ، وفرقة دونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشهدوا .
11. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، حدثني سليمان ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله إلى ربهم الوسيلة سورة الإسراء آية 57 ، قال : كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن ، فاسلم الجن ، وتمسك هؤلاء بدينهم . زاد الاشجعي ، عن سفيان ، عن الاعمش ، قل ادعوا الذين زعمتم سورة الإسراء آية 56 .
12. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {اولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، حديث ... حدثنا بشر بن خالد ، اخبرنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، في هذه الآية الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة سورة الإسراء آية 57 ، قال : كان ناس من الجن يعبدون فاسلموا .
13. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : انشق القمر .
14. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فإن يصبروا فالنار مثوى لهم} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان الثوري ، قال : حدثني منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بنحوه .
15. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب رفع البصر إلى الإمام فى الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى ، قال : حدثنا عبد الواحد ، قال : حدثنا الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قال : قلنا لخباب : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ؟ قال : نعم ، قلنا : بم كنتم تعرفون ذاك ؟ قال : باضطراب لحيته .
16. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن ابن مسعود ، وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة فصلت آية 22 الآية ، قال : كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت ، فقال بعضهم لبعض : اترون ان الله يسمع حديثنا ، قال بعضهم : يسمع بعضه ، وقال بعضهم : لئن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله ، فانزلت : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة فصلت آية 22 الآية .
17. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب من خافت القراءة فى الظهر والعصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قلت لخباب : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ؟ قال : نعم ، قلنا : من اين علمت ؟ قال : باضطراب لحيته .
18. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى الظهر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، قال : حدثنا ابي ، قال : حدثنا الاعمش ، حدثني عمارة ، عن ابي معمر ، قال : سالنا خبابا اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ، قال : نعم ، قلنا باي شيء كنتم تعرفون ، قال : باضطراب لحيته .
19. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى العصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قال : قلت لخباب بن الارت : اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ، قال : نعم ، قال : قلت باي شيء كنتم تعلمون قراءته ، قال : باضطراب لحيته .
|