نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله نمير الهمداني 5128
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
32 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع الولاء وهبته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2747 و 2748 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال : حدثنا سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وهبته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ، وقد روى يحيى بن سليم هذا الحديث ، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " انه نهى عن بيع الولاء وهبته " ، وهو وهم وهم فيه يحيى بن سليم ، وروى عبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن نمير، وغير واحد ، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث يحيى بن سليم . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الذي يسلم على يدى الرجل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: تميم بن اوس الدارى (1994)، عبد الله بن موهب الهمداني (5113)، عبد العزيز بن عمر القرشي (4586)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2752 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو اسامة، وابن نمير، ووكيع، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب ، وقال بعضهم : عن عبد الله بن وهب، عن تميم الداري، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم على يدي رجل من المسلمين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هو اولى الناس بمحياه ومماته " ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه ، إلا من حديث عبد الله بن وهب ، ويقال : ابن موهب ، عن تميم الداري ، وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن وهب ، وبين تميم الداري قبيصة بن ذؤيب ولا يصح ، رواه يحيى بن حمزة ، عن عبد العزيز بن عمر ، وزاد فيه قبيصة بن ذؤيب وهو عندي ليس بمتصل ، والعمل على هذا الحديث ، عند بعض اهل العلم ، وقال بعضهم : يجعل ميراثه في بيت المال ، وهو قول الشافعي ، واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم " ان الولاء لمن اعتق " . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل التزويج والحث عليه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1845 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر على شيء ، فقال : " يا معشر الشباب ، عليكم بالباءة فإنه اغض للبصر واحصن للفرج ، فمن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم ، فإن الصوم له وجاء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا الاعمش، عن عمارة نحوه . قال ابو عيسى : وقد روى غير واحد ، عن الاعمش بهذا الإسناد مثل هذا ، وروى ابو معاوية، والمحاربي، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . قال ابو عيسى : كلاهما صحيح . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب من نذر ان يطيع الله فليطعه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، طلحة بن عبد الملك الايلي (4017)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، طلحة بن عبد الملك الايلي (4017)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2126 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك بن انس , عن طلحة بن عبد الملك الايلي , عن القاسم بن محمد , عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نذر ان يطيع الله فليطعه , ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه " , حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا عبد الله بن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن طلحة بن عبد الملك الايلي , عن القاسم بن محمد , عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وقد رواه يحيى بن ابي كثير , عن القاسم بن محمد , وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , وبه يقول مالك , والشافعي , قالوا : لا يعصي الله وليس فيه كفارة يمين إذا كان النذر في معصية . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب الاطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن الاكل والشرب بالشمال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ابو بكر بن عبيد الله العدوي (124)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1236 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله " ، قال : وفي الباب عن جابر ، وعمر بن ابي سلمة ، وسلمة بن الاكوع ، وانس بن مالك ، وحفصة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى مالك ، وابن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي بكر بن عبيد الله ، عن ابن عمر ، وروى معمر ، وعقيل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ورواية مالك ، وابن عيينة اصح . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في علامة المنافق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة بهذا الإسناد نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وإنما معنى هذا عند اهل العلم نفاق العمل ، وإنما كان نفاق التكذيب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , هكذا روي عن الحسن البصري شيء من هذا انه قال : النفاق نفاقان : نفاق العمل ، ونفاق التكذيب . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في وصف الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1060 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا عبيد الله بن عمر، اخبرني سعيد بن ابي سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ، فدخل رجل فصلى ، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ، فقال : " ارجع فصل فإنك لم تصل " فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارجع فصل فإنك لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرار ، فقال له الرجل : والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ، فقال : " إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال : وقد روى ابن نمير هذا الحديث ، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، ولم يذكر فيه عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ورواية يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر اصح ، وسعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة ، وروى عن ابيه ، عن ابي هريرة ، وابو سعيد المقبري اسمه : كيسان , وسعيد المقبري يكنى ابا سعد ، وكيسان عبد كان مكاتبا لبعضهم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله المدني (4614)، سعد الطائي (3226)، سعيد بن بشير الجهني (3268)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن ، الصحيحة منه الشطر الأول بلفظ : .... المسافر مكان الإمام العادل ، وفي رواية الوالد ، ابن ماجة ( 1752 ) ... حدثنا حدثنا ابو كريب، حدثنا عبد الله بن نمير، عن سعدان القبي، عن ابي مجاهد، عن ابي مدلة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها ابواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي لانصرنك ولو بعد حين " . قال ابو عيسى : هذا حسن ، وسعدان القبي هو سعدان بن بشر ، وقد روى عنه عيسى بن يونس ، وابو عاصم ، وغير واحد من كبار اهل الحديث ، وابو مجاهد هو سعد الطائي ، وابو مدلة هو مولى ام المؤمنين عائشة ، وإنما نعرفه بهذا الحديث ، ويروى عنه هذا الحديث اتم من هذا واطول . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في الحرير والذهب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3595 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سعيد بن ابي هند، عن ابي موسى الاشعري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " حرم لباس الحرير والذهب على ذكور امتي ، واحل لإناثهم " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن عمر ، وعلي ، وعقبة بن عامر ، وانس ، وحذيفة ، وام هانئ ، وعبد الله بن عمرو ، وعمران بن حصين ، وعبد الله بن الزبير ، وجابر ، وابي ريحان ، وابن عمر ، والبراء ، وواثلة بن الاسقع ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الشقاء والسعادة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 78 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا عبد الله بن نمير، ووكيع، عن الاعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينكت في الارض إذ رفع راسه إلى السماء ، ثم قال : " ما منكم من احد إلا قد علم ، وقال وكيع : إلا قد كتب مقعده من النار ، ومقعده من الجنة " قالوا : افلا نتكل يا رسول الله ، قال : " لا ، اعملوا فكل ميسر لما خلق له " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المصافحة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، اجلح بن عبد الله الكندي (399)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3703 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، وإسحاق بن منصور , قالا : حدثنا عبد الله بن نمير، عن الاجلح، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل ان يفترقا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث ابي إسحاق ، عن البراء ، وقد روي هذا الحديث عن البراء من غير وجه ، والاجلح هو ابن عبد الله بن حجية بن عدي الكندي . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء كيف رد السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1160 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلى ، ثم جاء فسلم عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وعليك ، ارجع فصل فإنك لم تصل " ، فذكر الحديث بطوله , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وروى يحيى بن سعيد القطان هذا عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد المقبري فقال : عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ولم يذكر فيه " فسلم عليه " , وقال : " وعليك " ، قال : وحديث يحيى بن سعيد اصح . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحث على الوصية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2699 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده " . قال : وفي الباب ، عن ابن ابي اوفى . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إعفاء اللحية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 1035 ) ، آداب الزفاف ( 120 ) ، حجاب المرأة ( 94 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " احفوا الشوارب واعفوا اللحى " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في رمى الجمار راكبا وماشيا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2072 ) ، صحيح أبي داود ( 1718 ) ... حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهبا وراجعا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه بعضهم عن عبيد الله ولم يرفعه ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ، وقال بعضهم : يركب يوم النحر ويمشي في الايام التي بعد يوم النحر . قال ابو عيسى : وكان من قال : هذا إنما اراد اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في فعله ، لانه إنما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " ركب يوم النحر حيث ذهب يرمي الجمار ، ولا يرمي يوم النحر إلا جمرة العقبة " . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب الاطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء قبل الطعام وبعده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سلمان الفارسي (3476)، زاذان الكندي (2985)، يحيى بن ابي الاسود الرماني (8260)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، عبد الكريم بن محمد الجرجاني (4613)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 168 ) ، مختصر الشمائل ( 159 ) // ، ضعيف أبي داود ( 804 / 3761 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2331 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا قيس بن الربيع، قال : ح وحدثنا قتيبة، حدثنا عبد الكريم الجرجاني، قيس بن الربيع المعنى واحد ، عن ابي هاشم يعني الرماني، عن زاذان، عن سلمان، قال : " قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده " ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده " ، قال : وفي الباب عن انس ، وابي هريرة ، قال ابو عيسى : لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع ، وقيس بن الربيع يضعف في الحديث ، وابو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار . ... (ض)
17. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الانفال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عبادة بن يوسف الكوفي (4160)، إسماعيل بن مهاجر البجلي (1004)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد // ضعيف الجامع الصغير ( 1341 ) //... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عباد بن يوسف، عن ابي بردة بن ابي موسى، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم سورة الانفال آية 33 وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون سورة الانفال آية 33 فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة " ، هذا حديث غريب ، وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث . ... (ض)
18. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب ابي ذر رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عطاء بن ابي الاسود الديلي (6731)، عثمان بن عمير البجلي (5547)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 156 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابن نمير، عن الاعمش، عن عثمان بن عمير وهو ابو اليقظان، عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي، عن عبد الله بن عمرو، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما اظلت الخضراء ، ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر " . قال : وفي الباب ، عن ابي الدرداء ، وابي ذر ، قال : وهذا حسن . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 958 و 1302 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في العفو والعافية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن ثابت (6889)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله : والحمد لله ... ، ابن ماجة ( 251 و 3833 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا عبد الله بن نمير، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علما ، الحمد لله على كل حال ، واعوذ بالله من حال اهل النار " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب هذا الوجه . ... (ض)
21. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيوان نسيئة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2271 ) ... حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الحجاج وهو ابن ارطاة، عن ابي الزبير، عن جابر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيئا ، ولا باس به يدا بيد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
22. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء من احق بالإمامة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، اوس بن ضمعج النخعي (730)، إسماعيل بن رجاء (1020)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 980 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، قال : وحدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو معاوية، وعبد الله بن نمير، عن الاعمش، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن اوس بن ضمعج، قال : سمعت ابا مسعود الانصاري، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة ، فإن كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا ، ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه " قال محمود بن غيلان : قال ابن نمير في حديثه : اقدمهم سنا ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي سعيد , وانس بن مالك , ومالك بن الحويرث , وعمرو بن سلمة ، قال ابو عيسى : وحديث ابي مسعود حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم قالوا : احق الناس بالإمامة اقرؤهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة ، وقالوا : صاحب المنزل احق بالإمامة ، وقال بعضهم : إذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به ، وكرهه بعضهم وقالوا : السنة ان يصلي صاحب البيت ، قال احمد بن حنبل : وقول النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه ، فإذا اذن فارجو ان الإذن في الكل ، ولم ير به باسا إذا اذن له ان يصلي به . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2506 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا عبد الله بن نمير , ويزيد بن هارون , عن سفيان الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن سويد بن غفلة , قال : خرجت مع زيد بن صوحان , وسلمان بن ربيعة , فوجدت سوطا , قال ابن نمير في حديثه : فالتقطت سوطا , فاخذته قالا : دعه , فقلت : لا ادعه تاكله السباع , لآخذنه فلاستمتعن به , فقدمت على ابي بن كعب فسالته عن ذلك وحدثته الحديث ، فقال : احسنت وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار ، قال : فاتيته بها , فقال لي : " عرفها حولا " , فعرفتها حولا , فما اجد من يعرفها , ثم اتيته بها , فقال : " عرفها حولا آخر " , فعرفتها , ثم اتيته بها , فقال : " عرفها حولا آخر " , وقال : " احص عدتها , ووعاءها , ووكاءها , فإن جاء طالبها فاخبرك بعدتها , ووعائها , ووكائها , فادفعها إليه , وإلا فاستمتع بها " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كتمان العلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، علي بن الحكم البناني (5742)، عمارة بن زاذان الصيدلاني (5876)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، احمد بن بديل اليامي (427)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 264 ) ... حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي ، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سئل عن علم علمه ثم كتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار " , وفي الباب عن جابر ، وعبد الله بن عمرو , قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن . ... (ص/ح)
25. سنن ترمذي --- كتاب الرضاع --- باب ما جاء في لبن الفحل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1948 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا ابن نمير، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : جاء عمي من الرضاعة يستاذن علي ، فابيت ان آذن له حتى استامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فليلج عليك فإنه عمك " ، قالت : إنما ارضعتني المراة ، ولم يرضعني الرجل ، قال : " فإنه عمك فليلج عليك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا لبن الفحل ، والاصل في هذا حديث عائشة ، وقد رخص بعض اهل العلم في لبن الفحل والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
|
Search took 0.230 seconds