رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، حديث ... حدثنا حبان بن موسى ، اخبرنا عبد الله بن المبارك ، اخبرنا يونس بن يزيد الايلي . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال ابن رافع : حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، والسياق حديث معمر من رواية عبد وابن رافع ، قال يونس ومعمر جميعا عن الزهري ، اخبرني سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها : " اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض ، واثبت اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني ، وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نسائه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج فيها سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا ، حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت من شاني اقبلت إلى الرحل ، فلمست صدري فإذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي ، فحبسني ابتغاؤه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، قالت : وكانت النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم إنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عق...

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، شبل بن خليد المزني (3745)، زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2549 ) ... حدثنا نصر بن علي , وغير واحد , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , سمعه من ابي هريرة , وزيد بن خالد , وشبل , انهم كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم , فاتاه رجلان يختصمان , فقام إليه احدهما , وقال : انشدك الله يا رسول الله , لما قضيت بيننا بكتاب الله , فقال خصمه وكان افقه منه : اجل يا رسول الله , اقض بيننا بكتاب الله , وائذن لي فاتكلم , إن ابني كان عسيفا على هذا , فزنى بامراته , فاخبروني ان على ابني الرجم , ففديت منه بمائة شاة وخادم , ثم لقيت ناسا من اهل العلم , فزعموا ان على ابني جلد مائة , وتغريب عام , وإنما الرجم على امراة هذا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله , المائة شاة والخادم رد عليك , وعلى ابنك جلد مائة , وتغريب عام , واغد يا انيس على امراة هذا , فإن اعترفت , فارجمها " , فغدا عليها , فاعترفت , فرجمها . حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري , حدثنا معن , حدثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابي هريرة , وزيد بن خالد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن ابن شهاب , بإسناده نحو حديث مالك بمعناه , قال : وفي الباب , عن ابي بكرة , وعبادة بن الصامت , وابي هريرة , وابي سعيد , وابن عباس , وجابر بن سمرة , وهزال , وبريدة , وسلمة بن المحبق , وابي برزة , وعمران بن حصين , وعبادة بن الصامت , وابي هريرة , وابي سعيد , وابن عباس , وجابر بن سمرة , وهزال , وبريدة , وسلمة بن المحبق , وابي برزة , وعمران بن حصين . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة , وزيد بن خالد حديث حسن صحيح , وهكذا روى مالك بن انس...

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين ، قال لها : اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكل حدثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا ، وإن كان بعضهم اوعى له من بعض الذي حدثني عروة ،عن عائشة رضي الله عنها ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي ، وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي ، فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع ، فالتمست عقدي ، وحبسني ابتغاؤه ، واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي ، فاحتملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تاكل العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش ، فجئت منازلهم وليس بها داع ، ولا مجيب ، فاممت منزلي الذي كنت به ، وظننت انهم سيفقدوني ، فيرجعون إلي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني ، فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء الجيش ، فادلج ، فاصبح عند منزلي ، فراى سواد إنسان نائم ، فاتاني ، فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت وجهي بجلبابي ،...

رواة الحديث: القاسم بن محمد التيمي (1598)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، ربيعة الراي (2885)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، احمد بن النضر النيسابوري (425)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود ، وافهمني بعضه احمد ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن ابن شهاب الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص الليثي ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فبراها الله منه . قال الزهري : وكلهم حدثني طائفة من حديثها ، وبعضهم اوعى من بعض ، واثبت له اقتصاصا ، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة ، وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ، فاقرع بيننا في غزاة غزاها ، فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودج وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى الرحل فلمست صدري ، فإذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه ، فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وإنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ، فجئت منزلهم وليس فيه احد ، فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون إلي ، فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء ا...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس اخبره : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان ، قال : وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك ، وعن عبيد الله بن عبد الله ، اخبره ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر ، فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر .

رواة الحديث: سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، عمر بن عبد الله القرشي (5977)، عبد الله بن عتبة الهذلي (4938)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، كثير بن عبيد المذحجي (6567)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا كثير بن عبيد ، قال : حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عتبة كتب إلى عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري : ان ادخل على سبيعة بنت الحارث الاسلمية ، فاسالها عما افتاها به رسول الله صلى الله عليه وسلم في حملها ، قال : فدخل عليها عمر بن عبد الله ، فسالها ، فاخبرته : انها كانت تحت سعد بن خولة ، وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا ، فتوفي عنها في حجة الوداع ، فولدت قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا من وفاة زوجها ، فلما تعلت من نفاسها ، دخل عليها ابو السنابل رجل من بني عبد الدار ، فرآها متجملة ، فقال : لعلك تريدين النكاح قبل ان تمر عليك اربعة اشهر وعشرا ، قالت : فلما سمعت ذلك من ابي السنابل ، جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحدثته حديثي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد حللت حين وضعت حملك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا زائدة ، حدثنا موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، قال : دخلت على عائشة ، فقلت لها : الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : بلى ، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " اصلى الناس ؟ " ، قلنا : لا ، وهم ينتظرونك يا رسول الله ، قال : " ضعوا لي ماء في المخضب " ، ففعلنا ، فاغتسل ، ثم ذهب لينوء ، فاغمي عليه ، ثم افاق ، فقال : " اصلى الناس ؟ " قلنا : لا ، وهم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : " ضعوا لي ماء في المخضب " ، ففعلنا ، فاغتسل ، ثم ذهب لينوء ، فاغمي عليه ، ثم افاق ، فقال : " اصلى الناس ؟ " ، قلنا : لا ، وهم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : " ضعوا لي ماء في المخضب " ، ففعلنا ، فاغتسل ، ثم ذهب لينوء ، فاغمي عليه ، ثم افاق ، فقال : " اصلى الناس ؟ " ، فقلنا : لا ، وهم ينتظرونك يا رسول الله ، قالت : والناس عكوف في المسجد ، ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة ، قالت : فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي بكر ، ان يصلي بالناس ، فاتاه الرسول ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يامرك ان تصلي بالناس ، فقال ابو بكر ، وكان رجلا رقيقا : يا عمر ، صل بالناس ، قال : فقال عمر : انت احق بذلك ، قالت : فصلى بهم ابو بكر تلك الايام ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجد من نفسه خفة ، فخرج بين رجلين ، احدهما العباس لصلاة الظهر ، وابو بكر يصلي بالناس ، فلما رآه ابو بكر ، ذهب ليتاخر ، فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ان لا يتاخر ، وقال لهما : اجلساني إلى جنبه ، فاجلساه إلى جنب ابي بكر ، وكان ابو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والناس يصلون بصلاة ابي بكر ، والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ، قال عبيد الله : فدخلت على عبد الله بن عباس ، فقلت له : الا اعرض عليك ما حدثتني عائشة ، عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : هات ، فعرضت حديثها عليه ، فما انكر منه شيئا ، غير انه قال : اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس ...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن معمر ، وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف اهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا ، قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال عبد : اخبرنا ، وقال ابن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : " لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال ، فيهم عمر بن الخطاب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ، فقال عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف اهل البيت ، فاختصموا ، فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا " ، قال عبيد الله : فكان ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

رواة الحديث: سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، عمر بن عبد الله القرشي (5977)، عبد الله بن عتبة الهذلي (4938)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان عبيد الله بن عبد الله حدثه ، ان اباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن ارقم الزهري يامره : ان يدخل على سبيعة بنت الحارث الاسلمية ، فيسالها حديثها ، وعما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استفتته ، فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره , ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لؤي ، وكان ممن شهد بدرا ، فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل ، فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته ، فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب ، فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار ، فقال لها : ما لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح ، إنك والله ما انت بناكح حتى تمر عليك اربعة اشهر وعشرا ، قالت سبيعة : فلما قال لي ذلك : جمعت علي ثيابي حين امسيت ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسالته عن ذلك ، فافتاني : باني قد حللت حين وضعت حملي ، وامرني بالتزويج إن بدا لي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحكام الجنائز ( 93 - 95 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابيه، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : لما توفي عبد الله بن ابي ، دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه ، فقام إليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره ، فقلت : يا رسول الله ، اعلى عدو الله عبد الله بن ابي القائل يوم كذا وكذا كذا وكذا يعد ايامه ، قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ، حتى إذا اكثرت عليه ، قال : " اخر عني يا عمر ، إني خيرت فاخترت قد قيل لي : استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم سورة التوبة آية 80 لو اعلم اني لو زدت على السبعين غفر له لزدت ، قال : ثم صلى عليه ومشى معه فقام على قبره حتى فرغ منه قال : فعجب لي وجراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ورسوله اعلم ، فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره سورة التوبة آية 84 إلى آخر الآية ، قال : فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ، ولا قام على قبره حتى قبضه الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثني إبراهيم بن موسى ، عن هشام ، عن معمر . ح وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : حدثني ابن عباس ، قال : حدثني ابو سفيان من فيه إلى في ، قال : انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فبينا انا بالشام إذ جيء بكتاب من النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل ، قال : وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه إلى عظيم بصرى ، فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل ، قال : فقال هرقل : هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقالوا : نعم ، قال : فدعيت في نفر من قريش فدخلنا على هرقل فاجلسنا بين يديه ، فقال : ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقال : ابو سفيان ، فقلت : انا ، فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ، ثم دعا بترجمانه ، فقال : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ، فإن كذبني ، فكذبوه ، قال ابو سفيان : وايم الله لولا ان يؤثروا علي الكذب لكذبت ، ثم قال لترجمانه : سله كيف حسبه فيكم ؟ قال : قلت : هو فينا ذو حسب ، قال : فهل كان من آبائه ملك ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاؤهم ؟ قال : قلت : بل ضعفاؤهم ، قال : يزيدون او ينقصون ، قال : قلت : لا ، بل يزيدون ، قال : هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قال : قلت : تكون الحرب بيننا وبينه سجالا ، يصيب منا ونصيب منه ، قال : فهل يغدر ؟ قال : قلت : لا ، ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها ، قال : والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه ، قال : فهل قال هذا القول احد قبله ؟ قلت : لا ، ثم قال لترجمانه : قل له إني سالتك عن حسبه فيكم ، فزعمت انه فيكم ذو حسب ، وكذلك الرسل تب...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، قال : حدثنا زائدة ، عن موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : دخلت على عائشة ، فقلت : الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : بلى ، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : ففعلنا ، فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال صلى الله عليه وسلم : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : ضعوا لي ماء في المخضب ، فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، فقلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة ، فارسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابي بكر بان يصلي بالناس ، فاتاه الرسول فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ، فقال ابو بكر : وكان رجلا رقيقا ، يا عمر صل بالناس ، فقال له عمر : انت احق بذلك ، فصلى ابو بكر تلك الايام ، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس ، فلما رآه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يتاخر ، قال : اجلساني إلى جنبه ، فاجلساه إلى جنب ابي بكر ، قال : فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ، قال عبيد الله : فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له : الا اعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : هات فعرضت عليه حديثها ، فما انكر منه شيئا ، غير انه قال : اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس ، قلت : لا ، قال : هو علي .