نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبيد الله عبد الله الهذلي 5409
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
192 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب حديث الإفك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله , حدثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح , عن ابن شهاب , قال : حدثني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : اهل الإفك ما قالوا وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض , واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة , وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم اوعى له من بعض , قالوا : قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه , فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل , فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش , فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي فلمست صدري فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع , فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه , قالت : واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم , إنما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه , وكنت جارية حديثة السن , فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب , فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون إلي , فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت , وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني , وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير...
2. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب رؤيا الليل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن يحيى العوصي (976)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان ابن عباس ، كان يحدث ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني اريت الليلة في المنام وساق الحديث ، وتابعه سليمان بن كثير ، وابن اخي الزهري ، وسفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال الزبيدي ، عن الزهري ،عن عبيد الله ، ان ابن عباس ، او ابا هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال شعيب ، وإسحاق بن يحيى ، عن الزهري ، كان ابو هريرة ، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان معمر لا يسنده حتى كان بعد .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين ، قال لها : اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكل حدثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا ، وإن كان بعضهم اوعى له من بعض الذي حدثني عروة ،عن عائشة رضي الله عنها ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي ، وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي ، فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع ، فالتمست عقدي ، وحبسني ابتغاؤه ، واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي ، فاحتملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تاكل العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش ، فجئت منازلهم وليس بها داع ، ولا مجيب ، فاممت منزلي الذي كنت به ، وظننت انهم سيفقدوني ، فيرجعون إلي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني ، فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء الجيش ، فادلج ، فاصبح عند منزلي ، فراى سواد إنسان نائم ، فاتاني ، فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت وجهي بجلبابي ،...
4. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب تعديل النساء بعضهن بعضا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: القاسم بن محمد التيمي (1598)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، ربيعة الراي (2885)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، احمد بن النضر النيسابوري (425)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود ، وافهمني بعضه احمد ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن ابن شهاب الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص الليثي ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فبراها الله منه . قال الزهري : وكلهم حدثني طائفة من حديثها ، وبعضهم اوعى من بعض ، واثبت له اقتصاصا ، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة ، وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ، فاقرع بيننا في غزاة غزاها ، فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودج وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى الرحل فلمست صدري ، فإذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه ، فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وإنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ، فجئت منزلهم وليس فيه احد ، فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون إلي ، فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء ا...
5. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب رجم الحبلى من الزنا إذا احصنت: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ،عن ابن عباس ، قال : كنت اقرئ رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف ، فبينما انا في منزله بمنى ، وهو عند عمر بن الخطاب في آخر حجة حجها ، إذ رجع إلي عبد الرحمن ، فقال لو رايت رجلا اتى امير المؤمنين اليوم ، فقال يا امير المؤمنين : هل لك في فلان يقول : لو قد مات عمر ، لقد بايعت فلانا ، فوالله ما كانت بيعة ابي بكر إلا فلتة فتمت ، فغضب عمر ، ثم قال : إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم ، قال عبد الرحمن : فقلت يا امير المؤمنين : لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم ، فإنهم هم الذين يغلبون على قربك حين تقوم في الناس ، وانا اخشى ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير ، وان لا يعوها ، وان لا يضعوها على مواضعها ، فامهل حتى تقدم المدينة ، فإنها دار الهجرة والسنة ، فتخلص باهل الفقه ، واشراف الناس ، فتقول ما قلت متمكنا ، فيعي اهل العلم مقالتك ، ويضعونها على مواضعها ، فقال عمر : اما والله إن شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة ، قال ابن عباس : فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة ، فلما كان يوم الجمعة ، عجلت الرواح حين زاغت الشمس ، حتى اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا إلى ركن المنبر ، فجلست حوله تمس ركبتي ركبته ، فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب ، فلما رايته مقبلا ، قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل : ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف ، فانكر علي ، وقال : ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله ، فجلس عمر على المنبر ، فلما سكت المؤذنون ، قام فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ، لا ادري لعلها بين يدي اجلي ، فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ، ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ، إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، وانزل عليه الكتاب ، فكان مما انزل الله آية الرجم ، فقراناه...
6. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الفتح فى رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس اخبره : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان ، قال : وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك ، وعن عبيد الله بن عبد الله ، اخبره ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر ، فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي ، فاذن له ، فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل آخر ، قال عبيد الله : فاخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة ، فقال لي عبد الله بن عباس : هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة ؟ قال : قلت : لا ، قال ابن عباس : هو علي بن ابي طالب ، وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه ، قال : هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد إلى الناس ، فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا بيده ان قد فعلتن ، قالت : ثم خرج إلى الناس ، فصلى بهم وخطبهم .
8. صحيح البخاري --- كتاب المرضى --- باب قول المريض قوموا عني: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن معمر ، وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف اهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا ، قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
9. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {قل يا اهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد إلا الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثني إبراهيم بن موسى ، عن هشام ، عن معمر . ح وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : حدثني ابن عباس ، قال : حدثني ابو سفيان من فيه إلى في ، قال : انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فبينا انا بالشام إذ جيء بكتاب من النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل ، قال : وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه إلى عظيم بصرى ، فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل ، قال : فقال هرقل : هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقالوا : نعم ، قال : فدعيت في نفر من قريش فدخلنا على هرقل فاجلسنا بين يديه ، فقال : ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقال : ابو سفيان ، فقلت : انا ، فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ، ثم دعا بترجمانه ، فقال : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ، فإن كذبني ، فكذبوه ، قال ابو سفيان : وايم الله لولا ان يؤثروا علي الكذب لكذبت ، ثم قال لترجمانه : سله كيف حسبه فيكم ؟ قال : قلت : هو فينا ذو حسب ، قال : فهل كان من آبائه ملك ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاؤهم ؟ قال : قلت : بل ضعفاؤهم ، قال : يزيدون او ينقصون ، قال : قلت : لا ، بل يزيدون ، قال : هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له ؟ قال : قلت : لا ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قال : قلت : تكون الحرب بيننا وبينه سجالا ، يصيب منا ونصيب منه ، قال : فهل يغدر ؟ قال : قلت : لا ، ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها ، قال : والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه ، قال : فهل قال هذا القول احد قبله ؟ قلت : لا ، ثم قال لترجمانه : قل له إني سالتك عن حسبه فيكم ، فزعمت انه فيكم ذو حسب ، وكذلك الرسل تب...
10. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب مرض النبى صلى الله عليه وسلم ووفاته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال بعضهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف اهل البيت واختصموا ، فمنهم من ، يقول : قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، ومنهم من يقول غير ذلك ، فلما اكثروا اللغو والاختلاف ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا ، قال عبيد الله : فكان يقول ابن عباس : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم .
11. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب إنما جعل الإمام ليؤتم به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، قال : حدثنا زائدة ، عن موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : دخلت على عائشة ، فقلت : الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : بلى ، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : ففعلنا ، فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال صلى الله عليه وسلم : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : ضعوا لي ماء في المخضب ، فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ، ثم افاق فقال : اصلى الناس ، فقلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة ، فارسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابي بكر بان يصلي بالناس ، فاتاه الرسول فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ، فقال ابو بكر : وكان رجلا رقيقا ، يا عمر صل بالناس ، فقال له عمر : انت احق بذلك ، فصلى ابو بكر تلك الايام ، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس ، فلما رآه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يتاخر ، قال : اجلساني إلى جنبه ، فاجلساه إلى جنب ابي بكر ، قال : فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ، قال عبيد الله : فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له : الا اعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : هات فعرضت عليه حديثها ، فما انكر منه شيئا ، غير انه قال : اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس ، قلت : لا ، قال : هو علي .
12. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، اسم مبهم (1131)، عبيد الله بن كعب الانصاري (5428)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، شبيب بن سعيد التميمي (3749)، حديث ... وقال شبيب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابن المسيب ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ، ان ابا هريرة ، قال : شهدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا ، وقال ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، تابعه صالح ، عن الزهري ، وقال الزبيدي : اخبرني الزهري ، ان عبد الرحمن بن كعب ، اخبره ، ان عبيد الله بن كعب ، قال : اخبرني من شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ، قال الزهري : واخبرني عبيد الله بن عبد الله ، وسعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
13. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ذكر الملائكة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : حدثني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة ، وعن عبد الله ، حدثنا معمربهذا الإسناد نحوه ، وروى ابو هريرة ، وفاطمة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القرآن .
14. صحيح البخاري --- كتاب بدء الوحى --- ( باب: ) [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن محمد السختياني (1888)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري . ح وحدثنا بشر بن محمد ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ومعمر ، عن الزهري نحوه ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس ، وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة .
15. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب التصاوير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو طلحة الانصاري (3142)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابو طلحة الانصاري (3142)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، عن ابي طلحة رضي الله عنهم ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير ، وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله ، سمع ابن عباس ، سمعت ابا طلحة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .
16. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب فضل من شهد بدرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، اصبغ بن الفرج الاموي (586)، سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، عمر بن عبد الله القرشي (5977)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال :حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان اباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري ، يامره ان يدخل على سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استفتته , فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم إلى عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لؤي وكان ممن شهد بدرا , فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل , فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته , فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب , فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار ، فقال لها : ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح , فإنك والله ما انت بناكح حتى تمر عليك اربعة اشهر وعشر ، قالت سبيعة : فلما ، قال لي : ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت , واتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج إن بدا لي . تابعه اصبغ ، عن ابن وهب ، عن يونس ، وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب وسالناه ، فقال : اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني عامر بن لؤي ان محمد بن إياس بن البكير ، وكان ابوه شهد بدرا اخبره .
17. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، قال غيره : حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، انه قال : لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ، دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ، فقلت : يا رسول الله ، اتصلي على ابن ابي ، وقد قال : يوم كذا ، كذا ، وكذا ، قال : اعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال اخر : عني يا عمر ، فلما اكثرت عليه ، قال : إني خيرت فاخترت ، لو اعلم اني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها ، قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على احد منهم مات ابدا إلى قوله وهم فاسقون سورة التوبة آية 84 ، قال : فعجبت بعد من جراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم .
18. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ، انه قال : لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه , فقلت : يا رسول الله ، اتصلي على ابن ابي وقد ؟ , قال : يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : اخر عني يا عمر ، فلما اكثرت عليه قال : إني خيرت فاخترت لو اعلم اني إن زدت على السبعين فغفر له لزدت عليها , قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على احد منهم مات إلى قوله وهم فاسقون سورة التوبة آية 84 , قال : فعجبت بعد من جراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ , والله ورسوله اعلم .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن عمر النميري (4966)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : . ح ، وحدثنا الحجاج ، حدثنا عبد الله بن عمر النميري ، حدثنا يونس بن يزيد الايلي ، قال : سمعت الزهري ، سمعت عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله ، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فبراها الله ، كل حدثني طائفة من الحديث ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن كنت بريئة ، فسيبرئك الله ، وإن كنت الممت بذنب ، فاستغفري الله وتوبي إليه ، قلت : إني والله لا اجد مثلا إلا ابا يوسف ، فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون سورة يوسف آية 18 ، وانزل الله إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم سورة النور آية 11 ، العشر الآيات .
20. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب إتيان اليهود النبى صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، حدثنا عبد الله ، عن يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم , وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم , وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء , ثم فرق النبي صلى الله عليه وسلم راسه .
21. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب دعاء النبى صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام والنبوة، وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، إبراهيم بن حمزة الزبيري (815)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه إليه مع دحية الكلبي ، وامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
22. صحيح البخاري --- كتاب بدء الوحى --- ( باب: ) [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب اخبره ، ان هرقل ارسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش ، فاتوه وهم بإيلياء ، فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه ، فقال : ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقال : ابو سفيان ، فقلت : انا اقربهم نسبا ، فقال : ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ، ثم قال لترجمانه : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل ، فإن كذبني فكذبوه ، فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ، ثم كان اول ما سالني عنه ، ان قال : كيف نسبه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب ، قال : فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله ؟ قلت : لا ، قال : فهل كان من آبائه من ملك ؟ قلت : لا ، قال : فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم ، قال : ايزيدون ام ينقصون ؟ قلت : بل يزيدون ، قال : فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه ؟ قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ، قال : ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه الكلمة ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه ، قال : ماذا يامركم ؟ قلت : يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة ، فقال للترجمان : قل له سالتك عن نسبه ؟ فذكرت انه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها ، وسالتك ، هل قال احد منكم هذا القول ؟ فذكرت ان لا ، فقلت : لو كان احد قال هذا القول قبله ؟ لقلت : رجل ياتسي بقول قيل قبله ، وسالتك ، هل...
23. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب فى المشيئة والإرادة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابو حفص عمرو ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى اهو خضر ، فمر بهما ابي بن كعب الانصاري ، فدعاه ابن عباس ، فقال : إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ؟ ، قال : نعم ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بينا موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل ، فقال : هل تعلم احدا اعلم منك ؟ ، فقال موسى : لا ، فاوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر ، فسال موسى السبيل إلى لقيه ، فجعل الله له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت ، فارجع فإنك ستلقاه ، فكان موسى يتبع اثر الحوت في البحر ، فقال فتى موسى لموسى : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ؟ قال موسى : ذلك ما كنا نبغي ، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله .
24. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب قصة الاسود العنسي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عبد الله بن عبيدة القرشي (4935)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، سعيد بن محمد الجرمي (3394)، حديث ... حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع آخر اسمه عبد الله ، ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة ، فنزل في دار بنت الحارث ، وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر ، فاتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له : خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قضيب ، فوقف عليه ، فكلمه ، فقال له مسيلمة : إن شئت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه ، وإني لاراك الذي اريت فيه ما اريت ، وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم .
25. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب إذا رمى امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس، هل على الحاكم ان يبعث إليها فيسالها عما رميت به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد ، انهما اخبراه ، ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال احدهما : اقض بيننا بكتاب الله ، وقال الآخر : وهو افقههما ، اجل يا رسول الله ، فاقض بيننا بكتاب الله ، واذن لي ان اتكلم ، قال : تكلم ، قال : إن ابني كان عسيفا على هذا ، قال مالك ، والعسيف : الاجير فزنى بامراته ، فاخبروني ان على ابني الرجم ، فافتديت منه بمائة شاة وبجارية لي ، ثم إني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وإنما الرجم على امراته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما غنمك وجاريتك فرد عليك ، وجلد ابنه مائة وغربه عاما ، وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الآخر ، فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها .
|
Search took 0.264 seconds