رواة الحديث: سعيد بن يزيد الحميري (3415)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، فضالة بن عبيد الانصاري (6418)، حنش الصنعاني (2566)، خالد بن ابي عمران التجيبي (2619)، سعيد بن يزيد الحميري (3415)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابي شجاع سعيد بن يزيد، عن خالد بن ابي عمران، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال : اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب ، وخرز ففصلتها ، فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا . فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " لا تباع حتى تفصل " . حدثنا قتيبة، حدثنا ابن المبارك، عن ابي شجاع سعيد بن يزيد، بهذا الإسناد نحوه . قال ابو عيسى 12 : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، لم يروا ان يباع السيف محلى ، او منطقة مفضضة ، او مثل هذا بدراهم حتى يميز ويفصل ، وهو قول : ابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ايوب السختياني (746)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2197 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع حبل الحبلة " . قال : وفي الباب ، عن عبد الله بن عباس ، وابي سعيد الخدري . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وحبل الحبلة نتاج النتاج وهو بيع مفسوخ عند اهل العلم وهو من بيوع الغرر ، وقد روى شعبة هذا الحديث ، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وروى عبد الوهاب الثقفي وغيره ، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، ونافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، قال : دخلت انا وثابت البناني على انس بن مالك ، فقال ثابت : يا ابا حمزة اشتكيت ؟ فقال انس : افلا ارقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى ، قال : " اللهم رب الناس مذهب الباس ، اشف انت الشافي لا شافي إلا انت ، شفاء لا يغادر سقما " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح ، وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث ، فقلت له : رواية عبد العزيز ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد اصح ، او حديث عبد العزيز ، عن انس ، قال : كلاهما صحيح ، وروى عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ابيه، عن عبد العزيز بن صهيب، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد، وعن عبد العزيز بن صهيب، عن انس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عطاء مولى ابي احمد بن جحش (5624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء مولى ابي احمد بن جحش (5624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 217 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 39 ) ، المشكاة ( 2143 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2452 ) //... حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا ابو اسامة، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى ابي احمد، عن ابي هريرة، قال : " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم ، فاستقرا كل رجل منهم ما معه من القرآن ، فاتى على رجل منهم من احدثهم سنا ، فقال : ما معك يا فلان ؟ قال : معي كذا وكذا وسورة البقرة ، قال : امعك سورة البقرة ؟ فقال : نعم ، قال : فاذهب فانت اميرهم ، فقال رجل من اشرافهم : والله يا رسول الله ، ما منعني ان اتعلم سورة البقرة إلا خشية الا اقوم بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن واقرءوه ، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقراه وقام به ، كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه ، كمثل جراب وكئ على مسك " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد رواه الليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، عن عطاء مولى ابي احمد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه ، حدثنا قتيبة، عن الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولي ابي احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا نحوه بمعناه ، ولم يذكر فيه عن ابي هريرة وفي الباب عن ابي ابن كعب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن يسار (3418)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ظلال الجنة ( 623 ) ، التعليق الرغيب ، الإرواء ( 886 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن سعيد بن يسار، انه سمع ابا هريرة، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا اخذها الرحمن بيمينه ، وإن كانت تمرة تربو في كف الرحمن حتى تكون اعظم من الجبل ، كما يربي احدكم فلوه او فصيله " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وعدي بن حاتم , وانس ، وعبد الله بن ابي اوفى ، وحارثة بن وهب ، وعبد الرحمن بن عوف ، وبريدة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : " إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة " , وفي الباب عن انس وابي سعيد ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 183 ) ، تخريج الكلم ( 201 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا انتهى احدكم إلى مجلس فليسلم ، فإن بدا له ان يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم فليست الاولى باحق من الآخرة " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابيه عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، محمد بن جعفر البزاز (6902)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا قتيبة، حدثنا غندر محمد بن جعفر، عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ، ولم يرفعه وهذا اصح . قال ابو عيسى : هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه ، إلا ما روي عن عبد الاعلى ، عن سعيد ، عن قتادة مرفوعا ، وروي عن عبد الاعلى ، عن سعيد هذا الحديث موقوفا ، والصحيح ما روي عن ابن عباس ، قوله : لا نكاح إلا ببينة ، هكذا روى اصحاب قتادة ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس : لا نكاح إلا ببينة ، وهكذا روى غير واحد ، عن سعيد بن ابي عروبة نحو هذا موقوفا ، وفي هذا الباب : عن عمران بن حصين ، وانس ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم ، قالوا : لا نكاح إلا بشهود ، لم يختلفوا في ذلك من مضى منهم ، إلا قوما من المتاخرين من اهل العلم ، وإنما اختلف اهل العلم في هذا إذا شهد واحد بعد واحد ، فقال اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم : " لا يجوز النكاح حتى يشهد الشاهدان معا عند عقدة النكاح " وقد راى بعض اهل المدينة : " إذا اشهد واحد بعد واحد ، فإنه جائز إذا اعلنوا ذلك " وهو قول : مالك بن انس ، وغيره ، هكذا قال إسحاق فيما حكى عن اهل المدينة ، وقال بعض اهل العلم : " يجوز شهادة رجل وامراتين في النكاح " وهو قول : احمد ، وإسحاق . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن سمعان الانصاري (3342)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف صفة الصلاة / الأصل ، التعليق على ابن خزيمة ( 458 ) // ضعيف الجامع الصغير وزيادته الغتح الكبير ، الطبعة المرتبة برقم ( 4447 ) //... حدثنا قتيبة، وابو سعيد الاشج، قالا : حدثنا يحيى بن اليمان، عن ابن ابي ذئب، عن سعيد بن سمعان، عن ابي هريرة، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة نشر اصابعه " . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة : حسن ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن ابن ابي ذئب ، عن سعيد بن سمعان ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا " وهذا اصح من رواية يحيى بن اليمان ، واخطا يحيى بن اليمان في هذا الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هارون العبدي (5870)، جعفر بن سليمان الضبعي (2151)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ( حديث أبو سعيد ) ضعيف الإسناد جدا ، ( حديث المساور الحميري عن أمه ) ضعيف ( حديث المساور الحميري عن أمه ) ، المشكاة ( 6091 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 6330 ) //... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ابي هارون، عن ابي سعيد الخدري، قال : " إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، إنما نعرفه من حديث ابي هارون ، وقد تكلم شعبة في ابي هارون , وقد روي هذا عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، قزعة بن يحيى البصري (6488)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح الآداب ( 54 - 55 ) ، صحيح أبي داود ( 1886 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، وقتيبة، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن قزعة، عن ابي سعيد، قال : ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : لم يفعل ذلك احدكم . قال ابو عيسى : زاد ابن ابي عمر في حديثه ولم يقل : لا يفعل ذاك احدكم ، قالا في حديثهما : فإنها ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها . قال : وفي الباب ، عن جابر . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد ، وقد كره العزل قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حواء الانصارية (2576)، عبد الرحمن بن بجيد الانصاري (4318)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 2 / 29 ) ، صحيح أبي داود ( 1467 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن ابي سعيد، عن عبد الرحمن بن بجيد، عن جدته ام بجيد، وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انها قالت : يا رسول الله ، إن المسكين ليقوم على بابي فما اجد له شيئا اعطيه إياه ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لم تجدي شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده " . قال : وفي الباب عن علي ، وحسين بن علي ، وابي هريرة ، وابي امامة . قال ابو عيسى : حديث ام بجيد حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن شداد الليثي (4858)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح وتقدم برقم ( 2999 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، وعبد العزيز بن محمد , عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن ابي وقاص، قال : " جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد " . قال : هذا حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن علي بن ابي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)