رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن بلفظ فضة... حدثنا النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، حدثنا محمد بن إسحاق . ح وحدثنا محمد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن ابن إسحاق المعنى ، قال : قال عبد الله يعني ابن ابي نجيح ، حدثني مجاهد ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى عام الحديبية في هدايا رسول الله صلى الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة ، قال ابن منهال : برة من ذهب ، زاد النفيلي : يغيظ بذلك المشركين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد العزيز بن يحيى ابو الاصبغ ، حدثني محمد يعني ابن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : إن ابن عمر والله يغفر له اوهم إنما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب ، وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم ، وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء إلا على حرف وذلك استر ما تكون المراة ، فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم ، وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه ، وقالت : إنما كنا نؤتى على حرف ، فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني ، حتى شري امرهما ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله عز وجل : نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 ، اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، يعني بذلك موضع الولد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، حسان بن إبراهيم العنزي (2370)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابي الخليل ، عن ابي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة ، وقال : إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة . قال ابو داود : هو مرسل ، مجاهد اكبر من ابي الخليل، وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابان بن صالح القرشي (13)، محمد الباقر (7187)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني ، حدثني محمد يعني ابن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن ابي جعفر ، وعن ابان بن صالح ، عن مجاهد ، وعن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لآل ابي احمد ، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال لها : إن قربك فلا خيار لك . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، مروان بن شجاع الاموي (7405)، إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (1002)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عيسى ، وإسماعيل بن إبراهيم ابو معمر ، قالا : حدثنا مروان بن شجاع ، عن خصيف ، عن عكرمة ، ومجاهد ، وعطاء ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الحائض والنفساء إذا اتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت . قال ابو معمر في حديثه : حتى تطهر ، ولم يذكر ابن عيسى عكرمة ومجاهدا ، قال : عن عطاء ، عن ابن عباس ، ولم يقل : ابن عيسى كلها ، قال : المناسك إلا الطواف بالبيت . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، زاذان القتات (2984)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، قطبة بن عبد العزيز الاسدي (6492)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن العلاء ، اخبرنا يحيى بن آدم ، عن قطبة بن عبد العزيز بن سياه ، عن الاعمش ، عن ابي يحيى القتات ، عن مجاهد ،عن ابن عباس ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم . ... (ض)

رواة الحديث: السائب بن ابي السائب القرشي (1443)، اسم مبهم (1131)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : حدثني إبراهيم بن المهاجر ، عن مجاهد ، عن قائد السائب ، عن السائب ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا اعلمكم يعني به , قلت : صدقت ، بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، ان محمد بن جعفر حدثهم ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله ، وقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة . قال ابو داود : هذا منكر ، إنما هو قول ابن عباس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، في هذه القصة ، قال : ولا يختلى خلاها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه ، قال : كان لا يستتر من بوله . وقال ابو معاوية : يستنزه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن الصامت الزرقي (3129)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابي عياش الزرقي ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان ، وعلى المشركين خالد بن الوليد ، فصلينا الظهر ، فقال المشركون : لقد اصبنا غرة ، لقد اصبنا غفلة ، لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة ، فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر ، فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة ، والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف ، وصف بعد ذلك الصف صف آخر ، فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا ، ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه ، وقام الآخرون يحرسونهم ، فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم ، ثم تاخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين ، وتقدم الصف الاخير إلى مقام الصف الاول ، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الآخرون يحرسونهم ، فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الآخرون ، ثم جلسوا جميعا ، فسلم عليهم جميعا ، فصلاها بعسفان ، وصلاها يوم بني سليم . قال ابو داود : روى ايوب ، وهشام ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، هذا المعنى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك رواه داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وكذلك عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر ، وكذلكقتادة ، عن الحسن ، عن حطان ، عن ابي موسى فعله ، وكذلك عكرمة بن خالد ، عن مجاهد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو قول الثوري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، سهل بن بكار القيسي (3668)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد , وسهل بن بكار , قالا : حدثنا ابو عوانة . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير المعنى ، عن الاعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من استعاذكم بالله فاعيذوه ، ومن سالكم بالله فاعطوه , وقال سهل وعثمان : ومن دعاكم فاجيبوه , ثم اتفقوا : ومن آتى إليكم معروفا فكافئوه , قال مسدد وعثمان : فإن لم تجدوا ، فادعوا الله له حتى تعلموا ان قد كافاتموه . ... (ض)