نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد عجلان القرشي 7172
تمام کتب میں
تمام کتب میں
217 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (4)
- صحيح مسلم (15)
- سنن ابي داود (52)
- سنن ابن ماجه (47)
- سنن نسائي (60)
- سنن ترمذي (38)
|
رواة الحديث: عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حماد بن مسعدة التميمي (2497)، المعلى بن اسد العمي (7625)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، المعلى بن اسد العمي (7625)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: حسن ، صفة الصلاة // 126 //... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا معلى بن اسد، حدثنا وهيب، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " امر بوضع اليدين ونصب القدمين " . قال عبد الله : وقال معلى بن اسد : حدثنا حماد بن مسعدة، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر " بوضع اليدين " فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن ابيه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .
3. سنن ابن ماجه --- كتاب الطهارة وسننها --- باب : غسل العراقيب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الله بن رجاء المكي (4807)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا عبد الله بن رجاء المكي ، عن ابن عجلان . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيى بن سعيد ، وابو خالد الاحمر ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن ابي سلمة ، قال : رات عائشة عبد الرحمن وهو يتوضا ، فقالت : اسبغ الوضوء ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ويل للعراقيب من النار . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عجلان مولى فاطمة (5570)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، كعب بن عجرة الانصاري (6597)، اسم مبهم (1131)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 967 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن رجل، عن كعب بن عجرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين اصابعه فإنه في صلاة " قال ابو عيسى : حديث كعب بن عجرة رواه غير واحد ، عن ابن عجلان ، مثل حديث الليث ، وروى شريك، عن محمد بن عجلان، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ، وحديث شريك غير محفوظ . ... (ص/ح)
5. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: رجاء بن حيوة الكندي (2911)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، عاصم بن النضر التيمي (4058)، حديث ... حدثنا عاصم بن النضر التيمي ، حدثنا المعتمر ، حدثنا عبيد الله . ح ، قال : وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن عجلان كلاهما ، عن سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، وهذا حديث قتيبة ، ان فقراء المهاجرين ، اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : ذهب اهل الدثور بالدرجات العلى ، والنعيم المقيم ، فقال : وما ذاك ؟ قالوا : يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افلا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون احد افضل منكم ، إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ " قالوا : بلى يا رسول الله . قال : " تسبحون ، وتكبرون ، وتحمدون ، دبر كل صلاة ، ثلاثا وثلاثين مرة " ، قال ابو صالح : فرجع فقراء المهاجرين ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : سمع إخواننا اهل الاموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك فضل الله ، يؤته من يشاء ، وزاد غير قتيبة في هذا الحديث ، عن الليث ، عن ابن عجلان ، قال : سمي ، فحدثت بعض اهلي هذا الحديث ، فقال : وهمت ، إنما قال : " تسبح الله ثلاثا وثلاثين ، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وتكبر الله ثلاثا وثلاثين " ، فرجعت إلى ابي صالح ، فقلت له ذلك ، فاخذ بيدي ، فقال : الله اكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، الله اكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، حتى تبلغ من جميعهن ثلاثة وثلاثين ، قال ابن عجلان : فحدثت بهذا الحديث ، رجاء بن حيوة ، فحدثني بمثله ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
6. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : النهي ان يسبق الإمام بالركوع والسجود [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عبد الله بن محيريز الجمحي (5071)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، بكر بن خلف البصري (1926)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان ، عن ابن عجلان . ح وحدثنا ابو بشر بكر بن خلف ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، عن معاوية بن ابي سفيان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ، فمهما اسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت ، ومهما اسبقكم به ، إذا سجدت تدركوني به إذا رفعت ، إني قد بدنت . ... (ص/ح)
7. سنن نسائي --- كتاب الزاينة (من المجتبى) --- باب : الطيب [سنن نسائي]
رواة الحديث: زينب بنت عبد الله الثقفية (3170)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا جرير ، عن ابن عجلان ، عن بكير . ح وانبانا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، قال : حدثني بكير بن عبد الله بن الاشج ، عن بسر بن سعيد ، عن زينب امراة عبد الله ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا . ... (ص/ح)
8. سنن نسائي --- كتاب الافتتاح --- باب : تاويل قوله عز وجل { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون } [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، محمد بن سعد الانصاري (6983)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال : حدثنا محمد بن سعد الانصاري قال : حدثني محمد بن عجلان ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرا فانصتوا قال ابو عبد الرحمن : كان المخرمي يقول هو ثقة يعني محمد بن سعد الانصاري . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ( حكاية عياض بن عبد الله بن أبي السرح عن أبي سعيد الخدري ) حسن صحيح ، ( قول العلاء بن خالد القرشي عن الحسن البصري ) ضعيف الإسناد ، ابن ماجة ( 1113 ) ... حدثنا محمد بن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح، ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب ، فقام يصلي ، فجاء الحرس ليجلسوه فابى حتى صلى ، فلما انصرف اتيناه ، فقلنا : رحمك الله إن كادوا ليقعوا بك ، فقال : ما كنت لاتركهما بعد شيء رايته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيئة بذة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ، " فامره فصلى ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب " . قال ابن ابي عمر : كان سفيان بن عيينة يصلي ركعتين إذا جاء والإمام يخطب ، وكان يامر به ، وكان ابو عبد الرحمن المقرئ يراه . قال ابو عيسى : وسمعت ابن ابي عمر ، يقول : قال سفيان بن عيينة : كان محمد بن عجلان ثقة مامونا في الحديث . قال : وفي الباب عن جابر ، وابي هريرة ، وسهل بن سعد . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد الخدري حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند بعض اهل العلم . وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . وقال بعضهم : إذا دخل والإمام يخطب ، فإنه يجلس ولا يصلي ، وهو قول سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، والقول الاول اصح . حدثنا قتيبة ، حدثنا العلاء بن خالد القرشي ، قال : رايت الحسن البصري دخل المسجد يوم الجمعة ، والإمام يخطب فصلى ركعتين ، ثم جلس . إنما فعل الحسن اتباعا للحديث . وهو روى عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث . ... (ص/ح)
10. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عامر بن عبد الله القرشي (4107)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا ليث ، عن ابن عجلان . ح قال : وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، واللفظ له ، قال : حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن ابن عجلان ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن ابيه ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قعد يدعو ، وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ، ويده اليسرى على فخذه اليسرى ، واشار بإصبعه السبابة ، ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ، ويلقم كفه اليسرى ركبته " .
11. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : ما جاء في الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة والاحتباء والإمام يخطب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الله بن واقد الجرمي (5140)، بقية بن الوليد الكلاعي (1919)، محمد بن المصفى القرشي (7277)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، حدثنا بقية ، عن عبد الله بن واقد ، عن محمد بن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجمعة ، يعني : والإمام يخطب . ... (ص/ح)
12. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب كم مرة يشمت العاطس [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، موسى بن قيس الحضرمي (7764)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن ابن عجلان ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن ابي هريرة ، قال : لا اعلمه إلا انه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه ، قال ابو داود : رواه ابو نعيم ، عن موسى بن قيس ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
13. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابو هريرة الدوسي (4396)، زفر بن وثيمة النصري (3009)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الحميد بن سليمان الخزاعي (4238)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الإرواء ( 1668 ) ، الصحيحة ( 1022 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن ابن عجلان، عن ابن وثيمة النصري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض " . قال : وفي الباب ، عن ابي حاتم المزني ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ، ورواه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . قال ابو عيسى : قال محمد : وحديث الليث اشبه ، ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا . ... (ض)
14. سنن ابن ماجه --- كتاب الكفارات --- باب : من حلف له بالله فليرض [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، اسباط بن محمد القرشي (538)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، حدثنا اسباط بن محمد ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يحلف بابيه ، فقال : لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض ، ومن لم يرض بالله فليس من الله . ... (ض)
15. سنن ابن ماجه --- كتاب النكاح --- باب : ما يقول الرجل إذا دخلت عليه اهله [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، صالح بن يحيى القطان (3893)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى ، وصالح بن محمد بن يحيى القطان ، قالا : حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا افاد احدكم امراة ، او خادما ، او دابة فلياخذ بناصيتها ، وليقل : اللهم إني اسالك من خيرها ، وخير ما جبلت عليه ، واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في كراهية البيع والشراء وإنشاد الضالة والشعر في المسجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 749 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه : " نهى عن تناشد الاشعار في المسجد ، وعن البيع والاشتراء فيه ، وان يتحلق الناس فيه يوم الجمعة قبل الصلاة "قال : وفي الباب عن بريدة , وجابر , وانس ، قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن عمرو بن العاص حديث حسن ، وعمرو بن شعيب هو : ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال محمد بن إسماعيل : رايت احمد , وإسحاق ، وذكر غيرهما يحتجون بحديث عمرو بن شعيب ، قال محمد : وقد سمع شعيب بن محمد من جده عبد الله بن عمرو ، قال ابو عيسى : ومن تكلم في حديث عمرو بن شعيب إنما ضعفه ، لانه يحدث عن صحيفة جده كانهم راوا انه لم يسمع هذه الاحاديث من جده ، قال علي بن عبد الله : وذكر عن يحيى بن سعيد ، انه قال : حديث عمرو بن شعيب عندنا واه ، وقد كره قوم من اهل العلم البيع والشراء في المسجد ، وبه يقول : احمد , وإسحاق ، وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين رخصة في البيع والشراء في المسجد ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في غير حديث رخصة في إنشاد الشعر في المسجد . ... (ص/ح)
17. سنن نسائي --- كتاب البيعة --- باب : النصيحة للإمام [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عبيد الله بن مقسم القرشي (5436)، سمي القرشي (3648)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، محمد بن جهضم الثقفي (6909)، عبد القدوس بن محمد البصري (4604)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب ، قال : حدثنا محمد بن جهضم ، قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، وعن سمي ، وعن عبيد الله بن مقسم , عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الدين النصيحة ، قالوا : لمن يا رسول الله ؟ ، قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولائمة المسلمين , وعامتهم . ... (ص/ح)
18. سنن نسائي --- كتاب السهو --- باب : بسط اليسرى على الركبة [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عامر بن عبد الله القرشي (4107)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عامر بن عبد الله القرشي (4107)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، ايوب بن محمد الوزان (771)، حديث ... حکم البانی: شاذ بزيادة ولا يحركها... اخبرنا ايوب بن محمد الوزان ، قال : حدثنا حجاج ، قال : ابن جريج , اخبرني زياد ، عن محمد بن عجلان ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : كان يشير باصبعه إذا دعا ولا يحركها , قال : ابن جريج , وزاد عمرو , قال : اخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن ابيه انه راى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك , ويتحامل بيده اليسرى على رجله اليسرى . ... (ض)
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، محمد بن قيس القاص (7243)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، محمد بن قيس القاص (7243)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... وحدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن محمد بن قيس . ح قال : وحدثنا محمد بن عجلان ، عن محمد بن قيس ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يزيد احدهما على صاحبه ، ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ، فقال : ارايت إن ضربت بسيفي بمعنى حديث المقبري .
20. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : ما جاء في الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة والاحتباء والإمام يخطب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو كريب ، حدثنا حاتم بن إسماعيل . ح وحدثنا محمد بن رمح ، انبانا ابن لهيعة جميعا ، عن ابن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى ان يحلق في المسجد يوم الجمعة قبل الصلاة . ... (ص/ح)
21. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب تحريم الاحتكار في الاقوات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عجلان ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحتكر إلا خاطئ " ،
22. سنن نسائي --- كتاب السهو --- باب : ما يفعل من نسي شيئا من صلاته [سنن نسائي]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، يوسف القرشي (8562)، محمد بن يوسف القرشي (7342)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، الربيع بن سليمان المرادي (1410)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا الربيع بن سليمان ، قال : حدثنا شعيب بن الليث ، قال : حدثنا الليث ، عن محمد بن عجلان ، عن محمد بن يوسف مولى عثمان ، عن ابيه يوسف ، ان معاوية صلى امامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس , فسبح الناس فتم على قيامه ، ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ان اتم الصلاة ، ثم قعد على المنبر , فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول : من نسي شيئا من صلاته فليسجد مثل هاتين السجدتين . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التسليم عند القيام وعند القعود [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 183 ) ، تخريج الكلم ( 201 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا انتهى احدكم إلى مجلس فليسلم ، فإن بدا له ان يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم فليست الاولى باحق من الآخرة " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابيه عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل المرابط [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، صفوان بن عيسى القرشي (3943)، احمد بن نصر القرشي (496)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2802 ) ... حدثنا محمد بن بشار، واحمد بن نصر النيسابوري , وغير واحد ، قالوا : حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يجد الشهيد من مس القتل ، إلا كما يجد احدكم من مس القرصة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ض)
رواة الحديث: عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، حديث ... حکم البانی: حسن بما قبله ( 277 ) ... قال ابو عيسى : وروى يحيى بن سعيد القطان، وغير واحد ، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر " بوضع اليدين ونصب القدمين " مرسل وهذا اصح من حديث وهيب ، وهو الذي اجمع عليه اهل العلم واختاروه . ... (ص/ح)
|
Search took 0.158 seconds