رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله ولا صافح بخده... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد يعني ابن ابي حبيب ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن محمد بن عمرو العامري ، قال : كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقال ابو حميد : فذكر بعض هذا الحديث ، وقال : فإذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده ، وقال : فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى ، فإذا كان في الرابعة افضى بوركه اليسرى إلى الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة . ... (ض)

رواة الحديث: محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يزيد بن قيس القرشي (8478)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عيسى بن إبراهيم المثرودي (6298)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري ، حدثنا ابن وهب ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن محمد القرشي ، ويزيد بن ابي حبيب ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، نحو هذا ، قال : فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما ، واستقبل باطراف اصابعه القبلة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمة بن الازرق الحجازي (3493)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا إسماعيل هو ابن جعفر ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، ان سلمة بن الازرق ، قال : سمعت ابا هريرة ، قال : مات ميت من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه ، فقام عمر ينهاهن ويطردهن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعهن يا عمر فإن العين دامعة , والقلب مصاب , والعهد قريب . ... (ض)

رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عجلان ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحتكر إلا خاطئ " ،

رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن عمرو العامري (7224)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، عمرو بن عون السلمي (6177)، اسم مبهم (1131)، حديث ... قال إبراهيم : قال مسلم : وحدثني بعض اصحابنا عن عمرو بن عون ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن عمرو بن يحيى ، عن محمد بن عمرو ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن ابي معمر احد بني عدي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر بمثل حديث سليمان بن بلال عن يحيى .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن يسار (3418)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا شبابة , عن ابن ابي ذئب , عن محمد بن عمرو بن عطاء , عن سعيد بن يسار , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : إن الميت يصير إلى القبر , فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع , ولا مشعوف , ثم يقال له : فيم كنت ؟ فيقول : كنت في الإسلام , فيقال له : ما هذا الرجل ؟ فيقول : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم , جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه , فيقال له : هل رايت الله ؟ فيقول : ما ينبغي لاحد ان يرى الله , فيفرج له فرجة قبل النار , فينظر إليها يحطم بعضها بعضا , فيقال له : انظر إلى ما وقاك الله , ثم يفرج له قبل الجنة , فينظر إلى زهرتها وما فيها , فيقال له : هذا مقعدك , ويقال له على اليقين كنت , وعليه مت , وعليه تبعث إن شاء الله , ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا , مشعوفا , فيقال له : فيم كنت , فيقول : لا ادري , فيقال له : ما هذا الرجل ؟ فيقول : سمعت الناس يقولون قولا فقلته , فيفرج له قبل الجنة , فينظر إلى زهرتها وما فيها , فيقال له : انظر إلى ما صرف الله عنك , ثم يفرج له فرجة قبل النار , فينظر إليها يحطم بعضها بعضا , فيقال له : هذا مقعدك , على الشك كنت , وعليه مت , وعليه تبعث إن شاء الله تعالى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن عبد الله القرشي (5793)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، محمد بن عمرو العامري (7224)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، اخبرني وهب بن كيسان ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابن عباس . ح وحدثني الزهري ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس . ح وحدثني محمد بن علي ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم اكل عرقا ، او لحما ، ثم صلى ، ولم يتوضا ، ولم يمس ماء " .

رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، محمد بن عمرو العامري (7224)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابي حميد الساعدي ، قال : سمعته ، وهو في عشرة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي ، قال : انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، ثم قال : الله اكبر ، وإذا اراد ان يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، فإذا قال : سمع الله لمن حمده رفع يديه فاعتدل ، فإذا قام من الثنتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، محمد بن عمرو العامري (7224)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابو عاصم ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء ، قال : سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة ، فقال ابو حميد : انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالوا : لم ؟ فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ، ولا اقدمنا له صحبة ، قال : بلى ، قالوا : فاعرض ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قام إلى الصلاة كبر ، ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، ويقر كل عضو منه في موضعه ، ثم يقرا ، ثم يكبر ، ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه معتمدا ، لا يصب راسه ولا يقنع معتدلا ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده ، ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، حتى يقر كل عظم إلى موضعه ، ثم يهوي إلى الارض ويجافي بين يديه عن جنبيه ، ثم يرفع راسه ، ويثني رجله اليسرى ، فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه إذا سجد ، ثم يسجد ، ثم يكبر ، ويجلس على رجله اليسرى ، حتى يرجع كل عظم منه إلى موضعه ، ثم يقوم فيصنع في الركعة الاخرى مثل ذلك ، ثم إذا قام من الركعتين رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع عند افتتاح الصلاة ، ثم يصلي بقية صلاته هكذا ، حتى إذا كانت السجدة التي ينقضي فيها التسليم اخر إحدى رجليه وجلس على شقه الايسر متوركا ، قالوا : صدقت ، هكذا كان يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن عمرو العامري (7224)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا وهب بن بقية ، اخبرنا خالد ، عن عمرو بن يحيى ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن ابي معمر احد بني عدي بن كعب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحتكر إلا خاطئ ، فقلت لسعيد : فإنك تحتكر ، قال : ومعمر كان يحتكر ، قال ابو داود : وسالت احمد ، ما الحكرة ؟ قال : ما فيه عيش الناس ، قال ابو داود : قال الاوزاعي : المحتكر من يعترض السوق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، اسم مبهم (1131)، محمد بن عمرو العامري (7224)، الوليد بن كثير القرشي (1802)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن العلاء ، اخبرنا ابو اسامة ، عن الوليد يعني ابن كثير ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن رجل من بني حارثة ، عن رافع بن خديج ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فراى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رواحلنا وعلى إبلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الا ارى هذه الحمرة قد علتكم ؟ ، فقمنا سراعا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفر بعض إبلنا ، فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها . ... (ض)

رواة الحديث: سلمان بن صخر الانصاري (3506)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن عمرو العامري (7224)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2062 ) ... حدثنا عبد بن حميد، والحسن بن علي الحلواني المعنى واحد ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الانصاري، قال : كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري ، فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي ، فاتتابع في ذلك إلى ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع ، فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها ، فلما اصبحت غدوت على قومي فاخبرتهم خبري ، فقلت : انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره بامري ، فقالوا : لا والله لا نفعل ، نتخوف ان ينزل فينا قرآن او يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ، ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك ، قال : فخرجت فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته خبري ، فقال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، قال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، قال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، وهانا ذا فامض في حكم الله ، فإني صابر لذلك ، قال : " اعتق رقبة " ، قال : فضربت صفحة عنقي بيدي ، فقلت : لا والذي بعثك بالحق لا املك غيرها ، قال : " صم شهرين " ، قلت : يا رسول الله ، وهل اصابني ما اصابني إلا في الصيام ، قال : " فاطعم ستين مسكينا " ، قلت : والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا عشاء ، قال : " اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق ، فقل له فليدفعها إليك فاطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ، ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك " ، قال : فرجعت إلى قومي ، فقلت : وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ، ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة ، امر لي بصدقتكم ، فادفعوها إلي فدفعوها إلي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، قال محمد : سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر ، قال : ويقال سلمة بن صخر سلمان بن صخر ، وفي الباب ، عن خولة بنت ثعلبة وهي امراة اوس بن الصامت . ... (ض)