رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، خالد بن ابي يزيد القرشي (2622)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، عمر بن الخطاب القشيري (5911)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ، ومحمد بن المثنى ، وعمر بن الخطاب ، قال محمد : حدثنا ابو الاصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيى ، اخبرنا محمد بن سلمة ، عن ابي عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله ، عن عقبة بن عامر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل : اترضى ان ازوجك فلانة ؟ قال : نعم ، وقال للمراة : اترضين ان ازوجك فلانا ؟ قالت : نعم ، فزوج احدهما صاحبه ، فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر ، فلما حضرته الوفاة ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيئا ، وإني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر ، فاخذت سهما فباعته بمائة الف . قال ابو داود : وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول الحديث ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير النكاح ايسره ، وقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل ، ثم ساق معناه . قال ابو داود : يخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا ، لان الامر على غير هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثعلبة بن صعير العذري (2040)، عبد الله بن ثعلبة العذري (4752)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، بكر بن وائل الليثي (1941)، همام بن يحيى العوذي (8097)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، عبد الله بن ثعلبة العذري (4752)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، بكر بن وائل الليثي (1941)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، علي بن الحسن الدرابجردي (5736)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن الحسن الدرابجردي ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا همام ، حدثنا بكر هو ابن وائل ، عن الزهري ، عن ثعلبة بن عبد الله ، او قال عبد الله بن ثعلبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا همام ،عن بكر الكوفي ، قال محمد بن يحيى : هو بكر بن وائل بن داود ، ان الزهري حدثهم ، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، عن ابيه ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس ، زاد علي في حديثه : او صاع بر او قمح بين اثنين ، ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، محمد بن بكار العاملي (6885)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي ، اخبرنا محمد يعني ابن راشد ، عن سليمان يعني ابن موسى ،عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه ، قال : وزادنا خليل : عن ابن راشد : وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، اخبرنا عبد الله بن محمد ، عن جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، ان سعيد بن المسيب اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، افتتح بعض خيبر عنوة ، قال ابو داود ، وقرئ على الحارث بن مسكين وانا شاهد ، اخبركم ابن وهب ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح ، قلت لمالك : وما الكتيبة ؟ قال : ارض خيبر وهي اربعون الف عذق . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن ابي الحمساء العامري (4625)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، عبد الكريم بن عبد الله البصري (4611)، بديل بن ميسرة العقيلي (1832)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، محمد بن سنان الباهلي (7009)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري ، حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن بديل ، عن عبد الكريم ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ابيه ، عن عبد الله بن ابي الحمساء ، قال : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث ، وبقيت له بقية فوعدته ان آتيه بها في مكانه ، فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث ، فجئت فإذا هو في مكانه ، فقال : يا فتى ، لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك , قال ابو داود : قال محمد بن يحيى : هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق ، قال ابو داود : هكذا بلغني ، عن علي بن عبد الله ، قال ابو داود : بلغني ان بشر بن السري رواه ، عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ق دون قوله... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ، حدثنا عثمان بن عمر ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ، قال محمد : احسبه قال : ولحللت مع الذين احلوا من العمرة ، قال : اراد ان يكون امر الناس واحدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، صخر بن عبد الله الاسلمي (3914)، عبد الله بن ثابت المروزي (4748)، يحيى بن واضح الانصاري (8348)، سعيد بن محمد الجرمي (3394)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا سعيد بن محمد ، حدثنا ابو تميلة ، قال : حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت , قال : حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة ، عن ابيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إن من البيان سحرا ، وإن من العلم جهلا ، وإن من الشعر حكما ، وإن من القول عيالا , فقال صعصعة بن صوحان : صدق نبي الله صلى الله عليه وسلم , اما قوله : إن من البيان سحرا ، فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق ، فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق ، واما قوله : إن من العلم جهلا ، فيتكلف العالم إلى علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك ، واما قوله : إن من الشعر حكما ، فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس ، واما قوله : إن من القول عيالا ، فعرضك كلامك وحديثك على من ليس من شانه ولا يريده . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن كثير العبدي (7248)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، قال : محمد كتبته من كتابه ، قال : اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : كان ابو هريرة يحدث : ان رجلا اتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني ارى الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ، فارى الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل ، وارى سببا واصلا من السماء إلى الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ، ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ، ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ، ثم اخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل فعلا به ، قال ابو بكر : بابي وامي لتدعني فلاعبرنها ، فقال : اعبرها ، قال : اما الظلة : فظلة الإسلام ، واما ما ينطف من السمن والعسل : فهو القرآن لينه وحلاوته ، واما المستكثر والمستقل : فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض : فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ، ثم ياخذ به رجل فيعلو به ، ثم ياخذ به رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به ، اي رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات ؟ فقال : اصبت بعضا واخطات بعضا ، فقال : اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقسم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، اسم مبهم (1131)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، حدثنا رجل من مزينة . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، قال : قال محمد بن مسلم سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ، ونحن عند سعيد بن المسيب ، فحدثنا عن ابي هريرة ، وهذا حديث معمر ، وهو اتم ، قال : زنى رجل من اليهود ، وامراة ، فقال بعضهم لبعض : اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث بالتخفيف ، فإن افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله ، قلنا : فتيا نبي من انبيائك ، قال : فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه ، فقالوا : يا ابا القاسم ما ترى في رجل وامراة زنيا ؟ فلم يكلمهم كلمة حتى اتى بيت مدراسهم ، فقام على الباب ، فقال : انشدكم بالله الذي انزل التوراة على موسى ، ما تجدون في التوراة على من زنى إذا احصن ؟ قالوا : يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان على حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ، قال : وسكت شاب منهم ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة ، فقال : اللهم إذ نشدتنا فإنا نجد في التوراة الرجم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فما اول ما ارتخصتم امر الله ، قال : زنى ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ، ثم زنى رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه ، وقالوا : لا يرجم صاحبنا حتى تجيء بصاحبك فترجمه ، فاصطلحوا على هذه العقوبة بينهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فإني احكم بما في التوراة ، فامر بهما فرجما ، قال الزهري : فبلغنا ان هذه الآية نزلت فيهم إنا انزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا سورة المائدة آية 44 ، كان النبي صلى الله عليه وسلم منهم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، محمد بن الاشعث الكندي (6826)، قيس بن محمد الكندي (6535)، عبد الرحمن بن قيس الكندي (4469)، عتبة بن عبد الله المسعودي (5471)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، عن ابي عميس ، اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث ، عن ابيه ، عن جده ، قال : اشترى الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا ، فارسل عبد الله إليه في ثمنهم ، فقال : إنما اخذتهم بعشرة آلاف . فقال عبد الله : فاختر رجلا يكون بيني وبينك ، قال الاشعث : انت بيني وبين نفسك ، قال عبد الله : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة ، فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن كثير الثقفي (7250)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا محمد بن كثير ، عن الاوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ، عن ابي هريرة بهذه القصة ، قال : ولم يسجد سجدتي السهو حتى يقنه الله ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، قال ابن يحيى : كتبته من كتابه ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله ،عن ابن عباس ، قال : كان ابو هريرة يحدث ، ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني ارى الليلة ، فذكر رؤيا ، فعبرها ابو بكر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اصبت بعضا ، واخطات بعضا ، فقال : اقسمت عليك يا رسول الله ، بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقسم . ... (ص/ح)