رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، محمد بن سعد الزهري (6984)، إبراهيم بن محمد الزهري (876)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، إبراهيم بن محمد الزهري (876)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، محمد بن سعد الزهري (6984)، إبراهيم بن محمد الزهري (876)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح الكلم الطيب ( 122 / 79 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 275 و 3 / 43 ) ، المشكاة ( 2292 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا يونس بن ابي إسحاق، عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن ابيه، عن سعد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " . قال محمد بن يحيى : قال محمد بن يوسف مرة : عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن سعد . قال ابو عيسى : وقد روى غير واحد هذا الحديث عن يونس بن ابي إسحاق ، عن إبراهيم بن محمد بن سعد ، عن سعد ولم يذكروا فيه عن ابيه ، وروى بعضهم وهو ابو احمد الزبيري، عن يونس بن ابي إسحاق، فقالوا : عن إبراهيم بن محمد بن سعد نحو رواية ابن يوسف ، عن ابيه، عن سعد، وكان يونس بن ابي إسحاق ربما ذكر في هذا الحديث عن ابيه وربما لم يذكره . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : من حدثك ان محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا ، وقال محمد ، حدثنا ابو عامر العقدي ، حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : من حدثك ان النبي صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي فلا تصدقه ، إن الله تعالى يقول : يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته سورة المائدة آية 67 .

رواة الحديث: النعمان بن المقرن المزني (1742)، مسلم بن هيصم العبدي (7487)، مقاتل بن حيان النبطي (7653)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا امر رجلا على سرية اوصاه في خاصة نفسه ، بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ، فقال : اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغدروا ، ولا تغلوا ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، وإذا انت لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال او خصال ، فايتهن اجابوك إليها فاقبل منهم ، وكف عنهم ، ادعهم إلى الإسلام ، فإن اجابوك ، فاقبل منهم ، وكف عنهم ، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين واخبرهم إن فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين ، وإن ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء ، إلا ان يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم ابوا ان يدخلوا في الإسلام فسلهم إعطاء الجزية ، فإن فعلوا فاقبل منهم ، وكف عنهم ، فإن هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم ، وإن حاصرت حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ، ولكن اجعل لهم ذمتك ، وذمة ابيك ، وذمة اصحابك ، فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم اهون عليكم ، من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإن حاصرت حصنا فارادوك ان ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ، ولكن انزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا ؟ ، قال علقمة : فحدثت به مقاتل بن حيان ، فقال : حدثني مسلم بن هيصم ، عن النعمان بن مقرن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن علي الرقي (7193)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ، قال : حدثنا محمد وهو ابن يوسف الفريابي , قال : حدثنا سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر , انه : راى النبي صلى الله عليه وسلم جلس في الصلاة فافترش رجله اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه , واشار بالسبابة يدعو بها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، الطفاوي (1498)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن علي الرقي (7193)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ، قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن الجريري ، عن ابي نضرة ، عن الطفاوي ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه ، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، زيد بن زائدة (3140)، الوليد بن هشام الهمداني (1810)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، لكن الشطر الثاني منه في القسمة صحيح // ضعيف الجامع الصغير ( 6322 ) //... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن الوليد، عن زيد بن زائدة، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيئا ، فإني احب ان اخرج إليهم وانا سليم الصدر " ، قال عبد الله : فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه ، فانتهيت إلى رجلين جالسين وهما يقولان : والله ما اراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله ولا الدار الآخرة ، فتثبت حين سمعتهما ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واخبرته , فاحمر وجهه وقال : " دعني عنك فقد اوذي موسى باكثر من هذا فصبر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وقد زيد في هذا الإسناد رجل . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 فاول من يكسى إبراهيم ثم يؤخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي ، فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم ، فاقول : كما قال العبد الصالح عيسى ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد { 117 } إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم { 118 } سورة المائدة آية 117-118 ، قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه .

رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن نافع القيسي (6786)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيي بن يحيي ، حدثنا هشيم . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الوهاب الثقفي . ح وحدثنا ابو بكر بن نافع ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة . ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن منصور كل هؤلاء ، عن خالد الحذاء بإسناد حديث ابن علية ومعنى حديثه .

رواة الحديث: الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح وهو مكرر الحديث ( 90 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الضحاك بن عثمان بهذا الإسناد نحوه ، وفي الباب ، عن علقمة بن الفغواء ، وجابر ، والبراء ، والمهاجر بن قنفذ ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه ، وقال يا محمد : إن رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي ، قال : ادعوه ، فدعوه ، قال : لم لطمت وجهه ؟ قال : يا رسول الله ، إني مررت باليهود ، فسمعته ، يقول : والذي اصطفى موسى على البشر ، فقلت : وعلى محمد ، واخذتني غضبة ، فلطمته ، قال : لا تخيروني من بين الانبياء ، فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فاكون اول من يفيق ، فإذا انا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش ، فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور ، المن والسلوى .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، وساله رجل عن هذه الآية : " يايها الذين آمنوا إن من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم سورة التغابن آية 14 ، قال : هؤلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فابى ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين ، هموا ان يعاقبوهم ، فانزل الله عز وجل : يايها الذين آمنوا إن من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم سورة التغابن آية 14 الآية " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا ابو إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي ، فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا ، فاما الكلمة فتكون حقا ، واما ما زادوه فيكون باطلا ، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم ، فذكروا ذلك لإبليس ، ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك ، فقال لهم إبليس : ما هذا إلا من امر قد حدث في الارض ، فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بين جبلين ، اراه قال : بمكة فلقوه فاخبروه ، فقال : " هذا الذي حدث في الارض " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن مسكين اليمامي (7267)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد مقطوع... حدثنا محمد بن مسكين ، حدثنا محمد يعني الفريابي ، قال : سمعت سفيان ، يقول : من زعم ان عليا عليه السلام كان احق بالولاية منهما فقد خطا ابا بكر ، وعمر ، والمهاجرين ، والانصار ، وما اراه يرتفع له مع هذا عمل إلى السماء . ... (ص/ح)