نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: مسروق الاجدع الهمداني 7430
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
26 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5769 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لكل نبي ولاة من النبيين ، وإن وليي ابي وخليل ربي ، ثم قرا إن اولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين سورة آل عمران آية 68 " ، حدثنا محمود، حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ولم يقل فيه عن مسروق ، قال ابو عيسى : هذا اصح من حديث ابي الضحى ، عن مسروق ، وابو الضحى اسمه مسلم بن صبيح ، حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابي نعيم وليس فيه عن مسروق . ... (ض)
2. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الخيار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2052 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه ، افكان طلاقا ؟ " . حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عائشة بمثله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في الخيار فروي ، عن عمر ، وعبد الله بن مسعود ، انهما قالا : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وروي عنهما انهما ، قالا : ايضا واحدة يملك الرجعة ، وإن اختارت زوجها فلا شيء وروي ، عن علي ، انه قال : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وإن اختارت زوجها فواحدة يملك الرجعة ، وقال زيد بن ثابت : إن اختارت زوجها فواحدة ، وإن اختارت نفسها فثلاث ، وذهب اكثر اهل العلم والفقه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، في هذا الباب إلى قول عمر ، وعبد الله ، وهو قول : الثوري ، واهل الكوفة ، واما احمد بن حنبل ، فذهب إلى قول علي رضي الله عنه . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة والنجم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، قال : لقي ابن عباس كعبا بعرفة ، فساله عن شيء ، فكبر حتى جاوبته الجبال ، فقال ابن عباس : إنا بنو هاشم ، فقال كعب إن الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد ، وموسى ، فكلم موسى مرتين ، ورآه محمد مرتين قال مسروق : فدخلت على عائشة، فقلت : هل راى محمد ربه ؟ فقالت : لقد تكلمت بشيء قف له شعري ، قلت : رويدا ثم قرات : " لقد راى من آيات ربه الكبرى سورة النجم آية 18 ، فقالت : اين يذهب بك إنما هو جبريل ، من اخبرك ان محمدا راى ربه ، او كتم شيئا مما امر به ، او يعلم الخمس التي قال الله تعالى : إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث سورة لقمان آية 34 فقد اعظم الفرية ، ولكنه راى جبريل ، لم يره في صورته إلا مرتين : مرة عند سدرة المنتهى ، ومرة في جياد له ست مائة جناح قد سد الافق " . قال ابو عيسى : وقد روى داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ، وحديث داود اقصر من حديث مجالد . ... (ض)
4. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الانعام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، حدثنا داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال : كنت متكئا عند عائشة، فقالت : " يا ابا عائشة ، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية : من زعم ان محمدا راى ربه فقد اعظم الفرية على الله ، والله يقول : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير سورة الانعام آية 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب سورة الشورى آية 51 وكنت متكئا فجلست فقلت : يا ام المؤمنين ، انظريني ولا تعجليني اليس يقول الله تعالى : ولقد رآه نزلة اخرى سورة النجم آية 13 ولقد رآه بالافق المبين سورة التكوير آية 23 ، قالت : انا والله اول من سال عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إنما ذاك جبريل ، ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين ، رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ، ومن زعم ان محمدا كتم شيئا مما انزل الله عليه فقد اعظم الفرية على الله يقول الله : يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك سورة المائدة آية 67 ، ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية على الله والله يقول : قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله سورة النمل آية 65 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومسروق بن الاجدع يكنى ابا عائشة وهو مسروق بن عبد الرحمن ، وهكذا كان اسمه في الديوان . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ( حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود ) صحيح ، ( حديث أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود الذي فيه زيادة ) ضعيف الإسناد ، ابن ماجة ( 2801 ) ... حدثنا حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، انه سئل عن قوله : " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون سورة آل عمران آية 169 ، فقال : اما إنا قد سالنا عن ذلك فاخبرنا ، ان ارواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وتاوي إلى قناديل معلقة بالعرش ، فاطلع إليهم ربك اطلاعة ، فقال : هل تستزيدون شيئا فازيدكم ؟ قالوا : ربنا وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا ، ثم اطلع إليهم الثانية فقال : هل تستزيدون شيئا فازيدكم ؟ فلما راوا انهم لم يتركوا قالوا : تعيد ارواحنا في اجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخرى " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في زكاة البقر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1803 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن " فامرني ان آخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ، ومن كل اربعين مسنة ، ومن كل حالم دينارا او عدله معافر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن مسروق ، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن ، فامره ان ياخذ وهذا اصح . ... (ض)
7. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في نفقة المراة من بيت زوجها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، مؤمل بن إسماعيل العدوي (6649)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 671 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا المؤمل، عن سفيان، عن منصور، عن ابي وائل، عن مسروق، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اعطت المراة من بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة كان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهذا اصح من حديث عمرو بن مرة ، عن ابي وائل ، وعمرو بن مرة ، لا يذكر في حديثه عن مسروق . ... (ص/ح)
8. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الإيلاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، علي بن مسهر القرشي (5816)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 2574 ) ... حدثنا الحسن بن قزعة البصري، انبانا مسلمة بن علقمة، انبانا داود بن علي، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وابي موسى . قال ابو عيسى : حديث مسلمة بن علقمة ، عن داود ، رواه علي بن مسهر، وغيره ، عن داود، عن الشعبي، ان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة ، والإيلاء : هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر ، واختلف اهل العلم فيه إذا مضت اربعة اشهر ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر يوقف فإما ان يفيء ، وإما ان يطلق ، وهو قول : مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة بائنة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة . ... (ض)
9. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2534 ) ... حدثنا هناد , حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة , عن مسروق , عن عبد الله بن مسعود , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني , والنفس بالنفس , والتارك لدينه , المفارق للجماعة " . قال : وفي الباب , عن عثمان , وعائشة , وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة مريم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، قال : سمعت خباب بن الارت، يقول : " جئت العاصي بن وائل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده ، فقال : لا اعطيك حتى تكفر بمحمد ، فقلت : لا حتى تموت ثم تبعث ، قال : وإني لميت ثم مبعوث ؟ فقلت : نعم ، فقال : إن لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت : افرايت الذي كفر بآياتنا وقال لاوتين مالا وولدا سورة مريم آية 77 الآية " . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، محمد بن سالم الهمداني (6980)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 1687 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال في الجدة مع ابنها : " إنها اول جدة اطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، وقد ورث بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجدة مع ابنها ولم يورثها بعضهم . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في علامة المنافق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اربع من كن فيه كان منافقا ، وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد اخلف ، وإذا خاصم فجر ، وإذا عاهد غدر " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء الدال على الخير كفاعله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2616 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، وعبد الرزاق , عن سفيان، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من نفس تقتل ظلما ، إلا كان على ابن آدم كفل من دمها ، وذلك لانه اول من اسن القتل " ، وقال عبد الرزاق : " سن القتل " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الدخان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الملك بن إبراهيم الجدي (5198)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، حدثنا شعبة، عن الاعمش، ومنصور، سمعا ابا الضحى يحدث ، عن مسروق، قال : جاء رجل إلى عبد الله، فقال : إن قاصا يقص ، يقول : إنه يخرج من الارض الدخان فياخذ بمسامع الكفار ، وياخذ المؤمن كهيئة الزكام ، قال : فغضب وكان متكئا فجلس ، ثم قال : إذا سئل احدكم عما يعلم فليقل به ، قال منصور : فليخبر به ، وإذا سئل عما لا يعلم فليقل الله اعلم ، فإن من علم الرجل إذا سئل عما لا يعلم ان يقول : الله اعلم ، فإن الله تعالى قال لنبيه : قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين سورة ص آية 86 ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما راى قريشا استعصوا عليه ، قال : " اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف " ، فاخذتهم سنة ، فاحصت كل شيء حتى اكلوا الجلود والميتة وقال احدهما : العظام ، قال : وجعل يخرج من الارض كهيئة الدخان ، قال : فاتاه ابو سفيان ، قال : إن قومك قد هلكوا فادع الله لهم ، قال : فهذا لقوله : يوم تاتي السماء بدخان مبين { 10 } يغشى الناس هذا عذاب اليم { 11 } سورة الدخان آية 10-11 ، قال منصور : هذا لقوله :ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون سورة الدخان آية 12 ، فهل يكشف عذاب الآخرة ، قال : مضى البطشة واللزام والدخان ، وقال احدهما : القمر ، وقال الآخر : الروم " . قال ابو عيسى : واللزام يعني يوم بدر ، قال : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في معيشة النبي صلى الله عليه وسلم واهله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 4 / 109 ) ، مختصر الشمائل ( 128 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، قال : دخلت على عائشة فدعت لي بطعام ، وقالت : " ما اشبع من طعام فاشاء ان ابكي إلا بكيت ، قال : قلت : لم ؟ قالت : اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
16. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحزاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن ابان البلخي (6750)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى مطولا ( 3276 ) ... حدثنا محمد بن ابان، حدثنا ابن ابي عدي، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : وإذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه سورة الاحزاب آية 37 " الآية . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
17. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحزاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، عبد الله بن الوضاح الاودي (4729)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، داود بن الزبرقان الرقاشي (2776)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا داود بن الزبرقان، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : " وإذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالإسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه إلى قوله وكان امر الله مفعولا سورة الاحزاب آية 37 ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها ، قالوا : تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالى : ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب آية 40 ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير ، فلبث حتى صار رجلا يقال له : زيد بن محمد فانزل الله : ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب آية 5 فلان مولى فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله سورة الاحزاب آية 5 يعني اعدل عند الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، قد روي عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : وإذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه سورة الاحزاب آية 37 " هذا الحرف لم يرو بطوله ، حدثنا بذلك عبد الله بن وضاح الكوفي، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن داود بن ابي هند . ... (ض)
18. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة إبراهيم عليه السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4279 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال : " تلت عائشة هذه الآية يوم تبدل الارض غير الارض سورة إبراهيم آية 48 ، قالت : يا رسول الله ، فاين يكون الناس ؟ قال : على الصراط " ، قال : هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن عائشة . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمراة بعد الغسل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، حريث بن ابي مطر الفزاري (2350)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 580 ) ، // ، المشكاة ( 459 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 128 ) //... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حريث، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، ثم جاء فاستدفا بي فضممته إلي ولم اغتسل " . قال ابو عيسى : هذا ليس بإسناده باس ، وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي والتابعين : ان الرجل إذا اغتسل فلا باس بان يستدفئ بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة ، وبه يقول سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ض)
20. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، نعيم بن ابي هند الاشجعي (7910)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1232 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا شبابة بن سوار، عن شعبة، عن نعيم بن ابي هند، عن ابي وائل، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا " . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح غريب ، وقد روي عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا " وروي عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم " خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس ، فصلى إلى جنب ابي بكر والناس ياتمون بابي بكر ، وابو بكر ياتم بالنبي صلى الله عليه وسلم " . وروي عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى خلف ابي بكر قاعدا " . وروي عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى خلف ابي بكر وهو قاعد " . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الفحش والتفحش [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 791 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، عن الاعمش، قال : سمعت ابا وائل يحدث ، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خياركم احاسنكم اخلاقا " ، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
22. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن ضرب الخدود وشق الجيوب عند المصيبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، إبراهيم النخعي (902)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1584 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال : حدثني زبيد الايامي، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما يستحب من التيمن في الطهور [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، سليم بن اسود المحاربي (3542)، اشعث بن ابي الشعثاء المحاربي (572)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 401 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحب التيمن في طهوره إذا تطهر ، وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو الشعثاء اسمه سليم بن اسود المحاربي . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، سليم بن اسود المحاربي (3542)، اشعث بن ابي الشعثاء المحاربي (572)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، صالح بن عبد الله الباهلي (3884)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 370 ) ... حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا ابو الاحوص، عن اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة ، قال : " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، يحيى بن وثاب الاسدي (8349)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1185 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو بكر بن عياش، حدثنا ابو حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، انه سال عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " من كل الليل قد اوتر اوله واوسطه وآخره فانتهى وتره حين مات إلى السحر " . قال ابو عيسى : ابو حصين اسمه : عثمان بن عاصم الاسدي ، قال : وفي الباب عن علي , وجابر , وابي مسعود الانصاري , وابي قتادة ، . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، وهو الذي اختاره بعض اهل العلم الوتر من آخر الليل . ... (ص/ح)
|
Search took 0.172 seconds