رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، معن بن عيسى القزاز (7643)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، إسحاق بن طلحة القرشي (950)، إسحاق بن يحيى القرشي (975)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6022 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه إسحاق بن طلحة، عن عائشة، ان ابا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : " انت عتيق الله من النار " فيومئذ سمي عتيقا . هذا غريب ، وروى بعضهم هذا الحديث ، عن معن، وقال : عن موسى بن طلحة، عن عائشة . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 434 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن بن عيسى القزاز، حدثنا مالك بن انس، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن عبد الله بن زيد، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ، بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدا منه ، ثم غسل رجليه " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن معاوية , والمقدام بن معدي كرب , وعائشة . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن زيد اصح شيء في هذا الباب واحسن ، وبه يقول الشافعي , واحمد , وإسحاق 1 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، خالد بن ابي بكر القرشي (2617)، معن بن عيسى القزاز (7643)، الفضل بن الصباح السمسار (1542)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5654 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي، حدثنا معن بن عيسى القزاز، عن خالد بن ابي بكر، عن سالم بن عبد الله، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب الجواد ثلاثا ، ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، قال : سالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه ، وقال لخالد بن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله . ... (ض)

رواة الحديث: سعد بن إسحاق القضاعي (3237)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، الفارعة بنت مالك الخدرية (1539)، زينب بنت كعب الانصارية (3168)، سعد بن إسحاق القضاعي (3237)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2031 ) ... حدثنا الانصاري، انبانا معن، انبانا مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، ان الفريعة بنت مالك بن سنان، وهي اخت ابي سعيد الخدري ، اخبرتها ، انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تساله ، ان ترجع إلى اهلها في بني خدرة ، وان زوجها خرج في طلب اعبد له ، ابقوا حتى إذا كان بطرف القدوم ، لحقهم فقتلوه . قالت : فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان ارجع إلى اهلي فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ، ولا نفقة ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم " ، قالت : فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة ، او في المسجد ناداني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، او امر بي فنوديت له ، فقال : " كيف قلت ؟ " قالت : فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ، قال : " امكثي في بيتك ، حتى يبلغ الكتاب اجله " . قالت : فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا ، قالت : فلما كان عثمان ارسل إلي فسالني عن ذلك ، فاخبرته ، فاتبعه ، وقضى به . حدثنا محمد بن بشار، انبانا يحيى بن سعيد، انبانا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة فذكر نحوه بمعناه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها ، حتى تنقضي عدتها ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : للمراة ان تعتد حيث شاءت ، وإن لم تعتد في بيت زوجها . قال ابو عيسى : والقول الاول اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1214 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن ايوب بن ابي تميمة وهو : ايوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " انصرف من اثنتين ، فقال له ذو اليدين : اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصدق ذو اليدين ، فقال الناس : نعم ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم سجد مثل سجوده او اطول " قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمران بن حصين , وابن عمر , وذي اليدين ، قال ابو عيسى : وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في هذا الحديث ، فقال بعض اهل الكوفة : إذا تكلم في الصلاة ناسيا او جاهلا او ما كان فإنه يعيد الصلاة ، واعتلوا بان هذا الحديث كان قبل تحريم الكلام في الصلاة ، قال : واما الشافعي فراى هذا حديثا صحيحا ، فقال به ، وقال : هذا اصح من الحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الصائم إذا اكل ناسيا فإنه لا يقضي وإنما هو رزق رزقه الله " ، قال الشافعي : وفرق هؤلاء بين العمد والنسيان في اكل الصائم بحديث ابي هريرة ، وقال احمد في حديث ابي هريرة : إن تكلم الإمام في شيء من صلاته وهو يرى انه قد اكملها ثم علم انه لم يكملها يتم صلاته ، ومن تكلم خلف الإمام وهو يعلم ان عليه بقية من الصلاة ، فعليه ان يستقبلها ، واحتج بان الفرائض كانت تزاد وتنقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنما تكلم ذو اليدين وهو على يقين من صلاته انها تمت ، وليس هكذا اليوم ليس لاحد ان يتكلم على معنى ما تكلم ذو اليدين ، لان الفرائض اليوم لا يزاد فيها ولا ينقص ، قال احمد نحوا من هذا الكلام ، وقال إسحاق نحو قول احمد في هذا الباب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان الاغر (3482)، عبيد الله بن سلمان الجهني (5391)، زيد بن رباح المدني (3139)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1404 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، ح وحدثنا قتيبة، عن مالك، عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر، عن ابي عبد الله الاغر، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام " . قال ابو عيسى : ولم يذكر قتيبة في حديثه ، عن عبيد الله ، إنما ذكر عن زيد بن رباح ، عن ابي عبد الله الاغر ، عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو عبد الله الاغر اسمه : سلمان ، وقد روي عن ابي هريرة من غير وجه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي الباب عن علي وميمونة وابي سعيد , وجبير بن مطعم , وابن عمر , وعبد الله بن الزبير , وابي ذر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1232 ) ... حدثنا ابو موسى إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن هو ابن عيسى، حدثنا مالك بن انس، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مروا ابا بكر فليصل بالناس " ، فقالت عائشة : يا رسول الله إن ابا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فامر عمر فليصل بالناس ، قالت : فقال : " مروا ابا بكر فليصل بالناس " ، قالت عائشة : فقلت لحفصة : قولي له إن ابا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فامر عمر فليصل بالناس ، ففعلت حفصة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس " ، فقالت حفصة لعائشة : ما كنت لاصيب منك خيرا . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وفي الباب ، عن عبد الله بن مسعود ، وابي موسى ، وابن عباس ، وسالم بن عبيد ، وعبد الله بن زمعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها ، وهي مثل المؤمن ، حدثوني ما هي ؟ قال عبد الله : فوقع الناس في شجر البوادي ، ووقع في نفسي انها النخلة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هي النخلة ، فاستحييت ان اقول ، قال عبد الله : فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي ، فقال : لان تكون قلتها احب إلي من ان يكون لي كذا وكذا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف ياتيك الوحي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي ، واحيانا يتمثل لي الملك رجلا , فيكلمني , فاعي ما يقول " , قالت عائشة : فلقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم ذي البرد الشديد , فيفصم عنه , وإن جبينه ليتفصد عرقا . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة : يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان " ، فقال ابو بكر : بابي انت وامي ما على من دعي من هذه الابواب من ضرورة , فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها ؟ قال : " نعم ، وارجو ان تكون منهم " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ربيعة الراي (2885)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل رقم ( 1 ) ، وقد مضى شطره الأول ( 1823 ) ... حدثنا قتيبة، عن مالك بن انس . ح وحدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن , انه سمع انسا يقول : " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطويل البائن ولا بالقصير المتردد ، ولا بالابيض الامهق ، ولا بالآدم ، وليس بالجعد القطط ولا بالسبط ، بعثه الله على راس اربعين سنة ، فاقام بمكة عشر سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، وتوفاه الله على راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3386 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن ابن شهاب، عن ابي سلمة، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع فقال : " كل شراب اسكر فهو حرام " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 2 / 11 ) ، صحيح أبي داود ( 1451 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن ابي سعيد، ان ناسا من الانصار سالوا النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاهم ، ثم سالوه ، فاعطاهم ، ثم قال : " ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما اعطي احد شيئا هو خير واوسع من الصبر " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن انس ، وهذا حديث حسن صحيح ، وقد روي عن مالك هذا الحديث ، فلن اذخره عنكم والمعنى فيه واحد ، يقول : لن احبسه عنكم . ... (ص/ح)