نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: مقسم بجرة 7655
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
15 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في السفر يوم الجمعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال : " بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية ، فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه ، فقال : اتخلف فاصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم الحقهم فلما صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه ، فقال : " ما منعك ان تغدو مع اصحابك " ، فقال : اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ، قال : " لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة احاديث ، وعدها شعبة . وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . فكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم . وقد اختلف اهل العلم في السفر يوم الجمعة ، فلم ير بعضهم باسا بان يخرج يوم الجمعة في السفر ما لم تحضر الصلاة . وقال بعضهم : إذا اصبح فلا يخرج حتى يصلي الجمعة . ... (ض)
2. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الخروج إلى منى والمقام بها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن الاجلح الكندي (4672)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 879 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا عبد الله بن الاجلح، عن الاعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى بمنى الظهر والفجر ، ثم غدا إلى عرفات " . قال : وفي الباب عن عبد الله بن الزبير ، وانس . قال ابو عيسى : حديث مقسم عن ابن عباس ، قال علي بن المديني : قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة اشياء وعدها ، وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2788 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن خصيف، حدثنا مقسم، قال : قال ابن عباس : " نزلت هذه الآية وما كان لنبي ان يغل سورة آل عمران آية 161 في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر ، فقال بعض الناس : لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها ، فانزل الله وما كان لنبي ان يغل سورة آل عمران آية 161 إلى آخر الآية " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روى عبد السلام بن حرب، عن خصيف نحو هذا ، وروى بعضهم هذا الحديث عن خصيف ، عن مقسم ، ولم يذكر فيه عن ابن عباس . ... (ض)
4. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكفارة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف بهذا اللفظ ، والصحيح بلفظ : دينار أو نصف دينار ، صحيح أبي داود ( 256 ) ، ابن ماجة ( 640 ) ، ضعيف أبي داود ( 42 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يقع على امراته وهي حائض ، قال : " يتصدق بنصف دينار " . ... (ض)
5. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكفارة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، والصحيح عنه بهذا التفصيل موقوف ، صحيح أبي داود ( 258 ) ، // هو فى صحيح سنن أبى داود - باختصار السند برقم ( 238 - 265 ) //... حدثنا الحسين بن حريث، اخبرنا الفضل بن موسى، عن ابي حمزة السكري، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا كان دما احمر فدينار ، وإذا كان دما اصفر فنصف دينار " . قال ابو عيسى : حديث الكفارة في إتيان الحائض قد روي عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا ، وهو قول بعض اهل العلم ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، قال ابن المبارك : يستغفر ربه ولا كفارة عليه ، وقد روي نحو قول ابن المبارك عن بعض التابعين ، منهم : سعيد بن جبير , وإبراهيم النخعي ، وهو قول عامة علماء الامصار . ... (ض)
6. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من الرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: منكر بهذا اللفظ ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن يزيد بن ابي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صائم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي سعيد ، وجابر ، وانس . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث ، ولم يروا بالحجامة للصائم باسا ، وهو قول سفيان الثوري ، ومالك بن انس ، والشافعي . ... (ض)
7. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3025 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله ، وقال : " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون إلى منى ، وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : انهم لا يرمون حتى تطلع الشمس ، ورخص بعض اهل العلم في ان يرموا بليل ، والعمل على حديث النبي صلى الله عليه وسلم انهم لا يرمون ، وهو قول الثوري ، والشافعي . ... (ص/ح)
8. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الإفاضة من جمع قبل طلوع الشمس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما بعده ( 896 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " افاض قبل طلوع الشمس " . قال : وفي الباب عن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وإنما كان اهل الجاهلية ينتظرون حتى تطلع الشمس ثم يفيضون . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرمى بعد زوال الشمس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، زياد بن عبد الله البكائي (3092)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح بحديث جابر رقم ( 901 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا زياد بن عبد الله، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار إذا زالت الشمس " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في رمى الجمار راكبا وماشيا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، وانظر الحديث ( 887 ) ، ابن ماجة ( 3034 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، اخبرنا الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " رمى الجمرة يوم النحر راكبا " . قال : وفي الباب عن جابر ، وقدامة بن عبد الله ، وام سليمان بن عمرو بن الاحوص . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، واختار بعضهم ان يمشي إلى الجمار ، وقد روي عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يمشي إلى الجمار " ووجه هذا الحديث عندنا انه ركب في بعض الايام ليقتدى به في فعله ، وكلا الحديثين مستعمل عند اهل العلم . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، إبراهيم بن عثمان السلمي (856)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1495 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا زيد بن حباب، حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، " ان النبي صلى الله عليه وسلم قرا على الجنازة بفاتحة الكتاب " . قال : وفي الباب : عن ام شريك . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث ليس إسناده بذلك القوي ، إبراهيم بن عثمان هو : ابو شيبة الواسطي منكر الحديث ، والصحيح عن ابن عباس قوله : من السنة القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الغدو والرواح في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 3 و 4 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن عجلان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وابو حازم الذي روى عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه : سلمة بن دينار ، وابو حازم هذا الذي روى عن ابي هريرة هو ابو حازم الاشجعي الكوفي واسمه : سلمان وهو مولى عزة الاشجعية . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا تفادى جيفة الاسير [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس " ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين ، فابى النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيعهم إياه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث الحكم ، ورواه الحجاج بن ارطاة ايضا عن الحكم ، وقال احمد بن الحسن : سمعت احمد بن حنبل ، يقول : ابن ابي ليلى لا يحتج بحديثه ، وقال محمد بن إسماعيل : ابن ابي ليلى صدوق ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه ولا اروي عنه شيئا ، وابن ابي ليلى صدوق فقيه ، وربما يهم في الإسناد ، حدثنا نصر بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن سفيان الثوري ، قال : فقهاؤنا ابن ابي ليلى عبد الله بن شبرمة . ... (ض)
14. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة التوبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، قال : " بعث النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهؤلاء الكلمات ، ثم اتبعه عليا ، فبينا ابو بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء ، فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو علي فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وامر عليا ان ينادي بهؤلاء الكلمات ، فانطلقا فحجا ، فقام علي ايام التشريق ، فنادى ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك ، فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ، ولا يطوفن بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ، وكان علي ينادي فإذا عيي قام ابو بكر فنادى بها " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس . ... (ض)
15. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، اخبرني عبد الكريم، سمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث يحدث ، عن ابن عباس، انه قال : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 عن بدر ، والخارجون إلى بدر لما نزلت غزوة بدر ، قال عبد الله بن جحش ، وابن ام مكتوم : إنا اعميان يا رسول الله ، فهل لنا رخصة ؟ فنزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 وفضل الله المجاهدين على القاعدين درجة ، فهؤلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما { 95 } درجات منه سورة النساء آية 94-95 على القاعدين من المؤمنين غير اولي الضرر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس ، ومقسم يقال : هو مولى عبد الله بن الحارث ، ويقال : هو مولى ابن عباس وكنيته ابو القاسم . ... (ص/ح)
|
Search took 0.142 seconds