رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمار بن معاوية البجلي (5859)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن عمر الكندي (7203)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 3817 ) ... حدثنا حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، وابو كريب، ومحمد بن رافع، قالوا : حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عمار يعني : الدهني، عن ابي الزبير، عن جابر، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " دخل مكة ولواؤه ابيض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن آدم ، عن شريك ، قال : وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه ، إلا من حديث يحيى بن آدم ، عن شريك . وقال : حدثنا غير واحد ، عن شريك ، عن عمار ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " دخل مكة وعليه عمامة سوداء " ، قال محمد : والحديث هو هذا ، قال ابو عيسى : والدهن بطن من بجيلة ، وعمار الدهني هو عمار بن معاوية الدهني ويكنى ابا معاوية وهو كوفي وهو ثقة عند اهل الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عامر الشعبي (4099)، يحيى بن سعيد التيمي (8270)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: *... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل نحوه ، وروى ابو حيان التيمي هذا الحديث ، عن الشعبي، عن ابن عمر، عن عمر قال : " إن من الحنطة خمرا " فذكر هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الملك بن سعيد الاسدي (5213)، محمد بن ابي القاسم الطويل (6755)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن ابي زائدة، عن محمد بن ابي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : " خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري ، وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم ، فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب ، فاحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم وجد الجام بمكة ، فقيل : اشتريناه من عدي ، وتميم ، فقام رجلان من اولياء السهمي ، فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ، قال : وفيهم نزلت يايها الذين آمنوا شهادة بينكم سورة المائدة آية 106 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابن ابي زائدة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، صالح بن مروان المخزومي (3854)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 6245 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابي بكر بن عياش، حدثنا صالح بن ابي صالح مولى عمرو بن حريث ، قال : سمعت ابا هريرة، يقول : ذكرت الاعاجم عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابي بكر بن عياش ، وصالح بن ابي صالح هذا يقال له : صالح بن مهران مولى عمرو بن حريث . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن مالك الزبيدي (3035)، عبد الله بن الحارث الزبيدي (4681)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 1 / 75 - 76 ) ، صحيح أبي داود ( 1384 - 1385 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابي بكر بن عياش، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن الاقمر، عن عبد الله بن عمرو، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " اللهم إني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع ، اعوذ بك من هؤلاء الاربع " . قال : وفي الباب ، عن جابر ، وابي هريرة ، وابن مسعود . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، علي بن علقمة الانماري (5799)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، عثمان بن المغيرة الثقفي (5500)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عبيد الله الاشجعي، عن الثوري، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن سالم بن ابي الجعد، عن علي بن علقمة الانماري، عن علي بن ابي طالب، قال : لما نزلت يايها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سورة المجادلة آية 12 قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " ما ترى دينارا ؟ " قلت : لا يطيقونه ، قال : " فنصف دينار ؟ " قلت : لا يطيقونه ، قال : " فكم ؟ " قلت : شعيرة ، قال : " إنك لزهيد " ، قال : فنزلت : ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات سورة المجادلة آية 13 الآية ، قال : " فبي خفف الله عن هذه الامة " . قال : هذا حديث حسن غريب ، إنما نعرفه من هذا الوجه ، ومعنى قوله شعيرة : يعني وزن شعيرة من ذهب ، وابو الجعد اسمه رافع . ... (ض)

رواة الحديث: جرهد بن رزاح الاسلمي (2115)، عبد الله بن جرهد الاسلمي (4336)، عبد الله بن عقيل الهاشمي (5062)، الحسن بن صالح الثوري (1272)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، واصل بن عبد الاعلى الاسدي (8119)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2797 ) ... حدثنا واصل بن عبد الاعلى، حدثنا يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جرهد الاسلمي، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الفخذ عورة " ، قال : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وفي الباب ، عن علي ومحمد بن عبد الله بن جحش ، ولعبد الله بن جحش صحبة ، ولابنه محمد صحبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن عمر الكندي (7203)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه ، وكان إبراهيم خليل الرحمن يفعله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 768 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابي بكر بن عياش، عن هشام، عن ابن سيرين، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الإبل " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سعيد بن المرزبان البقال (3298)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا ابو كريب، حدثنا يحيى بن آدم , عن ابي بكر بن عياش، عن ابي سعد، عن عكرمة , عن ابن عباس , " ان النبي صلى الله عليه وسلم ودى العامريين بدية المسلمين , وكان لهما عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وابو سعد البقال اسمه : سعيد بن المرزبان . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2997 و 2998 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابي بكر بن عياش، عن الاعمش، عن حبيب بن ابي ثابت، عن عروة، قال : سئل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " في رجب " ، فقالت عائشة : " ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو معه تعني ابن عمر ، وما اعتمر في شهر رجب قط " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، سمعت محمدا ، يقول : حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن صفوان بن امية، قال : " اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ، وإنه لابغض الخلق إلي فما زال يعطيني حتى إنه لاحب الخلق إلي " . قال ابو عيسى : حدثني الحسن بن علي بهذا او شبهه في المذاكرة ، قال : وفي الباب عن ابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث صفوان رواه معمر ، وغيره ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، ان صفوان بن امية ، قال : " اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكان هذا الحديث اصح واشبه ، إنما هو : سعيد بن المسيب ، ان صفوان ، وقد اختلف اهل العلم في إعطاء المؤلفة قلوبهم ، فراى اكثر اهل العلم ان لا يعطوا ، وقالوا : إنما كانوا قوما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان يتالفهم على الإسلام حتى اسلموا ، ولم يروا ان يعطوا اليوم من الزكاة على مثل هذا المعنى ، وهو قول سفيان الثوري ، واهل الكوفة وغيرهم ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : من كان اليوم على مثل حال هؤلاء وراى الإمام ان يتالفهم على الإسلام فاعطاهم جاز ذلك ، وهو قول الشافعي . ... (ص/ح)