رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في ليلة واحدة وله تسع نسوة ، وقال لي خليفة : حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، ان انسا حدثهم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن سليمان التيمي ، عن انس بن مالك . ح وحدثنا ابو كامل ، حدثنا يزيد ، حدثنا التيمي ، عن انس بن مالك ، قال : " كانت ام سليم مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، وهن يسوق بهن سواق ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : اي انجشة ، رويدا سوقك بالقوارير " .

رواة الحديث: تميم بن اوس الدارى (1994)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... وحدثني امية بن بسطام ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، حدثنا سهيل ، عن عطاء بن يزيد سمعه وهو يحدث ابا صالح ، عن تميم الداري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سلمة بن الاكوع الاسلمي (3513)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... وحدثني امية بن بسطام العيشي ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا روح يعني ابن القاسم ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد ، عن سلمة بن الاكوع ، وجابر بن عبد الله : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتانا فاذن لنا في المتعة " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... وحدثني امية بن بسطام العيشي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انهم قالوا : يا رسول الله ، ذهب اهل الدثور بالدرجات العلى ، والنعيم المقيم ، بمثل حديث قتيبة ، عن الليث ، إلا انه ادرج في حديث ابي هريرة ، قول ابي صالح : ثم رجع فقراء المهاجرين 61 ، إلى آخر الحديث ، وزاد في الحديث ، يقول سهيل : إحدى عشرة ، إحدى عشرة ، فجميع ذلك كله ثلاثة وثلاثون .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، حديث ... حدثني محمد بن منهال الضرير ، وامية بن بسطام العيشي ، واللفظ لامية ، قالا : حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم لله ما في السموات وما في الارض وإن تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير سورة البقرة آية 284 ، قال : فاشتد ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بركوا على الركب ، فقالوا : اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق ، الصلاة ، والصيام ، والجهاد ، والصدقة ، وقد انزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم : سمعنا وعصينا ، بل قولوا : سمعنا واطعنا غفرانك ربنا ، وإليك المصير ، قالوا : سمعنا واطعنا غفرانك ربنا ، وإليك المصير ، فلما اقتراها القوم ذلت بها السنتهم ، فانزل الله في إثرها آمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير سورة البقرة آية 285 ، فلما فعلوا ذلك ، نسخها الله تعالى ، فانزل الله عز وجل " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا او اخطانا سورة البقرة آية 286 ، قال : نعم ، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا سورة البقرة آية 286 ، قال : نعم ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به سورة البقرة آية 286 ، قال : نعم ، واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين سورة البقرة آية 286 ، قال : نعم " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... حدثني امية بن بسطام العيشي ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان فاطمة اتت النبي صلى الله عليه وسلم تساله خادما وشكت العمل ، فقال : ما الفيتيه عندنا ، قال : " الا ادلك على ما هو خير لك من خادم ؟ تسبحين ثلاثا وثلاثين ، وتحمدين ثلاثا وثلاثين ، وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك " ،

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن غيلان الخزاعي (2383)، الفضل بن سهل الاعرج (1550)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 177 ) ، الروض النضير ( 43 ) ... حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي، حدثنا يحيى بن غيلان، قال : حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سليمان التيمي، عن انس بن مالك، قال : " إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم اعينهم ، لانهم سملوا اعين الرعاة " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، لا نعلم احدا ذكره غير هذا الشيخ ، عن يزيد بن زريع ، وهو معنى قوله والجروح قصاص سورة المائدة آية 45 ، وقد روي عن محمد بن سيرين ، قال : إنما فعل بهم النبي صلى الله عليه وسلم هذا ، قبل ان تنزل الحدود . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا عبيد الله بن عمر ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثني يزيد بن ابي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله ، قال : لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فاخر المغرب ، فقام إليه ابو ايوب ، فقال له : ما هذه الصلاة يا عقبة ؟ قال : اما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تزال امتي بخير ، او قال : على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى ان تشتبك النجوم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... حدثنا امية بن بسطام العيشي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، عن إسماعيل بن امية ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما بعث معاذا إلى اليمن ، قال : " إنك تقدم على قوم اهل كتاب ، فليكن اول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل ، فإذا عرفوا الله ، فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم ، فإذا فعلوا ، فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة ، تؤخذ من اغنيائهم ، فترد على فقرائهم ، فإذا اطاعوا بها فخذ منهم ، وتوق كرائم اموالهم " .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، نسيب بن هرم السلمي (8023)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، عبد الله بن عون المزني (4997)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، نصر بن علي الازدي (7901)، عبد الله بن عون المزني (4997)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن ابن عون . ح وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي العجفاء السلمي ، قال : قال عمر بن الخطاب : لا تغالوا صداق النساء ، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا ، او تقوى عند الله ، كان اولاكم واحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم ، ما اصدق امراة من نسائه ، ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية ، وإن الرجل ليثقل صدقة امراته حتى يكون لها عداوة في نفسه ، ويقول : قد كلفت إليك علق القربة ، او عرق القربة ، وكنت رجلا عربيا مولدا ، ما ادري ما علق القربة ، او عرق القربة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، يزيد بن صهيب الفقير (8434)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا احمد بن المقدام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، قال : انباني يزيد الفقير ، انه سمع جابر بن عبد الله ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة العدو ، فصلى بالذين خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام اولئك الذين كانوا في وجه العدو ، وجاءت تلك الطائفة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد بهم سجدتين ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فسلم الذين خلفه وسلم اولئك . ... (ص/ح)