         
 |
 |
الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
كتاب الصيام
کتاب: روزوں کے احکام و مسائل
31. باب فِي الْكَحْلِ عِنْدَ النَّوْمِ لِلصَّائِمِ
31. باب: روزہ دار کے سوتے وقت سرمہ لگانے کا بیان۔
| حدیث نمبر: 2377 |
معبد بن ہوذہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مشک ملا ہوا سرمہ سوتے وقت لگانے کا حکم دیا اور فرمایا: ”روزہ دار اس سے پرہیز کرے“۔ ابوداؤد کہتے ہیں: مجھ سے یحییٰ بن معین نے کہا کہ یہ یعنی سرمہ والی حدیث منکر ہے۔ [سنن ابي داود/كتاب الصيام /حدیث: 2377]
تخریج الحدیث: «تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 11460)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/476، 499، 500)، سنن الدارمی/الصوم 28 (1774) (ضعیف)» (اس کے راوی نعمان بن معبد مجہول ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نعمان بن معبد مجهول (تقريب التهذيب: 7161) لم يوثقه غير ابن حبان¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 88
| حدیث نمبر: 2378 |
عبیداللہ بن ابی بکر بن انس کہتے ہیں کہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سرمہ لگاتے تھے اور روزے سے ہوتے تھے۔ [سنن ابي داود/كتاب الصيام /حدیث: 2378]
تخریج الحدیث: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 1085) (حسن موقوف)»
قال الشيخ الألباني: حسن موقوف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ أبو معاوية الضرير عنعن وھو مدلس (طبقات المدلسين : 2/61 وھو من الثالثة)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 88
| حدیث نمبر: 2379 |
اعمش کہتے ہیں کہ میں نے اپنے ساتھیوں میں سے کسی کو بھی روزے دار کے سرمہ لگانے کو ناپسند کرتے نہیں دیکھا اور ابراہیم نخعی روزے دار کو «صبر» (ایک قسم کا سرمہ ہے) کے سرمے کی اجازت دیتے تھے۔ [سنن ابي داود/كتاب الصيام /حدیث: 2379]
تخریج الحدیث: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 18400، 18786) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ السند حسن إلي الأعمش وضعيف إلي إبراهيم لأن الأعمش مدلس¤ ولم يصرح بالسماع¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 88