رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، عبد الله بن قطاف النهشلي (5018)، (6263)، حديث ... حدثناه عون بن سلام الكوفي ، اخبرنا ابو بكر النهشلي ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عبد الله ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا ، فقلنا : يا رسول الله ، ازيد في الصلاة ؟ قال : وما ذاك ؟ قالوا : صليت خمسا ، قال : " إنما انا بشر مثلكم ، اذكر كما تذكرون ، وانسى كما تنسون ، ثم سجد سجدتي السهو " .
2. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، مالك بن مغول البجلي (6693)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا مالك بن مغول ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " إن كنت لانظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم " .
3. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا علي بن حجر واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية : ركعتين قبل الفجر ، وركعتين بعد العصر " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، قال : سالت عائشة عن الرقية ، فقالت : " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار في الرقية من كل ذي حمة " .
5. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب مباشرة الحائض فوق الإزار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني . ح وحدثني علي بن حجر السعدي واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " كان إحدانا إذا كانت حائضا ، امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان تاتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها ، قالت : وايكم يملك إربه ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يملك إربه " .
6. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثني إسحاق بن منصور وهو السلولي ، حدثنا إبراهيم بن يوسف وهو ابن إسحاق بن ابي إسحاق السبيعي ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق سمع ابن الاسود يذكر ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ، ثم ارى وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك " .
|