         
 |
 |
الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
صحيفه همام بن منبه
متفرق
متفرق
61. سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے متعلق بنی اسرائیل کی بدگمانی کا بطلان
| حدیث نمبر: 61 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بنی اسرائیل برہنہ اس طرح نہاتے کہ ایک دوسرے کی شرم گاہوں کو دیکھتے تھے اور موسیٰ علیہ السلام تنہا غسل کرتے تھے۔ اس پر انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! موسیٰ علیہ السلام کو ہمارے ساتھ غسل کرنے میں صرف یہی چیز مانع ہے کہ وہ خصیوں کے پھول جانے کی بیماری میں مبتلا ہے۔ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 61]
تخریج الحدیث: «صحيح البخاري، كتاب الغسل، باب من اغتسل عريانا وحده فى الخلو، رقم: 278، حدثنا إسحاق بن نصر: حدثنا عبدالرزاق: عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: .... - صحيح مسلم، كتاب الفضائل، باب من فضائل موسٰي عليه السلام، رقم: 339/155، كتاب الحيض، رقم: 339/75، حدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق عن همام بن منبه، قال: هذا، حدثنا أبوهريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .... - مسند أحمد: 66/16، 67، رقم: 62/8158.»
62. اصل امیری دل کی امیری ہے
| حدیث نمبر: 62 |
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سامان دنیا کی بہتاب تونگری (امیری) نہیں ہے بلکہ اصل تونگری تو دل کی غنا ہے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 62]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب الرقاق، باب الغنى غنى النفس، رقم: 6446 - صحيح مسلم، كتاب الزكاة، باب ليس الغنى عن كثرة العرض، رقم: 1051/120 - مسند أحمد: 67/16، رقم: 64/8159، حدثنا عبدالرزاق بن همام: حدثنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: .... - شرح السنة: 243/14.»
63. مالدار مقروض کی وعدے میں تاخیر ظلم ہے
| حدیث نمبر: 63 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ قرض واپس کرنے میں، مالدار شخص کا ٹال مٹول کرنا ظلم ہے اور جب تمہارا قرض کسی مالدار کو منتقل کر دیا جائے تو اسی سے قرض طلب کرے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 63]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب الإستقراض، باب مطل الغنى ظلم، رقم: 2400، حدثنا مسدد: حدثنا عبدالأعلٰى عن معمر، عن همام بن منبه، انه سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .... - صحيح مسلم، كتاب المساقاة، باب تحريم مطل الغنى وصحة الحوالة، وإستحباب قبولها، رقم: 1564، حدثنا محمد بن رافع: أخبرنا عبدالرزاق: حدثنا معمر عن همام بن منبه عن النبى صلى الله عليه وسلم .... - مسند أحمد: 67/16، رقم: 64/8160 - مصنف عبدالرزاق: 316/8-317، رقم: 15355 - سنن الكبريٰ، كتاب الحوالة، باب من أحيل على مليء فيتبع، ولا يرجع على المحيل: 70/6.»
64. مخلوق کے لیے شہنشاہ سخت ناپسندیدہ نام ہے
| حدیث نمبر: 64 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”روز قیامت اللہ کے نزدیک سب سے بدتر اور مغبوض (غصہ کرنے والا) شخص وہ ہو گا جو (دنیا میں) شہنشاہ کہلاتا ہو گا۔ اللہ کے علاوہ کوئی شہنشاہ نہیں ہے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 64]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب الأدب، باب أبغض الأسماء إلى الله عز وجل، رقم: 6205، 6206 - صحيح مسلم، كتاب الأدب، باب تحريم التسمٰي بملك الأملاك وبملك الملوك، رقم: 2143/21، حدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .... - مسند أحمد: 68/16، رقم: 65/8161 - شرح السنة: 337/12، ما يكره من الأسماء، رقم: 3370 وقال هذا حديث صحيح.»
65. تکبر کی سزا
| حدیث نمبر: 65 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک شخص دو چادروں میں اتراتا ہوا چل رہا تھا، اور خود پسندی میں مبتلا ہوا، تو (بحکم الہیٰ) وہ زمین میں دھنسا دیا گیا اور وہ (اسی طرح) روز قیامت تک رہے گا۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 65]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، رقم الحديث:5789 - صحيح مسلم، كتاب اللباس، باب تحريم التبختر فى المشي مع إعجابه بثيابه، رقم الحديث: 2088/50، حدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .... - مسند أحمد: 6816، رقم الحديث، 66/8162 - شرح السنة: 320/12، 321، باب صفة المشي وكراهية التبختر، وقال: هذا حديث متفق على صحته.»
66. اللہ عزوجل اپنے بندے سے اس کے گمان کے مطابق معاملہ کرتا ہے
| حدیث نمبر: 66 |
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:”میں اپنے بندے کے خیال کے مطابق ساتھ ہوں، جیسا خیال وہ میرے متعلق رکھتا ہے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 66]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب التوحيد، باب ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ﴾، رقم الحديث: 7505 - صحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء، والتوبة والاستغفار، باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله، رقم: 2675،» اور اس میں یہ الفاظ زیادہ ہیں: «”وأنا معه إذا دعاني“ - مسند أحمد: 69/16، رقم: 67/8163، حدثنا عبدالرزاق بن همام: حدثنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: .... - شرح السنة: 20/5، باب التقرب إلى الله سبحانه وتعالىٰ بالنوافل والذكر.»
67. ہر بچہ فطرت اسلام پر پیدا ہوتا ہے
| حدیث نمبر: 67 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہر مولود فطرت (دین قیم) پر پیدا ہوتا ہے پھر اس کے والدین اسے یہودی یا عیسائی بنا دیتے ہیں۔ جیسے تمہارے چوپایوں کے ہاں بچہ جنم لیتا ہے پس کیا تم ان میں کوئی کان کٹا پاتے ہو بلکہ تم خود ہی اس کا کان کاٹ دیتے ہو؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی! اے اللہ کے رسول! بچپن میں فوت شدہ بچوں کے متعلق بتائیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ خوب جانتا ہے جو وہ عمل کرنے والے تھے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 67]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب القدر، باب الله أعلم بما كانوا عاملين، رقم: 6599، حدثنا إسحاق: أخبرنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر عن همام عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .... - صحيح مسلم، كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة، رقم: 2658/22، حدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق: حدثنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .... - مسند أحمد: 69/16، رقم: 68/8164 - شرح السنة: 154/1، باب أطفال المشركين، رقم: 84.»
68. انسانی جسم سے ریڑھ کی ہڈی کو زمین نہیں کھاتی
| حدیث نمبر: 68 |
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انسان میں ایک ہڈی ہوتی ہے جسے زمین کبھی نہیں کھاتی، اس ہڈی سے لوگوں کو روز قیامت بنایا جائے گا۔“ صحابہ رضی اللہ عنہم نے پوچھا: یا رسول اللہ! وہ کون سی ہڈی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ ریڑھ کی ہڈی ہے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 68]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب التفسير، باب وَنُفِخَ فِي الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، رقم الحديث: 4814، وباب يوم ينفخ فى الصور فتأتون أفواجًا، رقم: 4935 - صحيح مسلم، كتاب الفتن واشراط الساعة، باب ما بين النفختين، رقم: 2955/143، حدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق: حدثنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .... - مسند أحمد: 70/16، رقم: 8165.»
69. صوم و صال کی ممانعت
| حدیث نمبر: 69 |
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وصال (لگاتار روزے رکھنے) سے اجتناب کرو، وصال سے احتراز کرو“، صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ تو خود وصال کرتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں (اس معاملہ میں) تمہاری مثل نہیں ہوں۔ میں ایسے حال میں رات گزارتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلاتا اور پلاتا ہے۔ پس تم لوگ کسی عمل کی اتنی تکلیف اٹھاؤ جتنی تمہاری طاقت ہے۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 69]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب الصوم، باب التنكيل عن أكثر الوصال، رقم: 1966، حدثنا يحيٰى: حدثنا عبدالرزاق: عن معمر، عن همام، أنه سمع أبا هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: .... - صحيح مسلم، كتاب الصيام، باب النهى عن الوصال فى الصوم، رقم: 1102/58 - مسند أحمد: 71/16، رقم: 8166 - مصنف عبدالرزاق: 267/4، باب الوصال من كتاب الصوم - شرح السنة: 261/6، باب النهى عن الوصال فى الصوم، رقم: 1136.»
70. سو کر اٹھنے کے بعد وضو کے پانی میں ہاتھ ڈالنے کی ممانعت
| حدیث نمبر: 70 |
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص نیند سے بیدار ہو تو اپنا ہاتھ دھو لینے سے پہلے وضو کے پانی میں داخل نہ کرے، کیونکہ اسے کیا معلوم کہ اس کے ہاتھ نے رات کہاں گزاری۔“ [صحيفه همام بن منبه/متفرق/حدیث: 70]
تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، كتاب الوضوء، باب الإستجمار وترا، رقم: 162 - صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده إلخ، رقم: 278/88، وحدثنا محمد بن رافع: حدثنا عبدالرزاق: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبى هريرة .... - مسند أحمد: 72/16، رقم: 1867 - مؤطا امام مالك، كتاب الطهارة، باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة، رقم: 9 - سنن الكبرىٰ للبيهقي، كتاب الطهارة: 234/1 - مسند أبو عوانة: 264/1، باب ايجاب غسل اليدين ثلاثًا على المستيقظ من نومه.»