الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
كتاب الأطعمة
--. مہمان کو دروازے تک چھوڑنا، بروایت بیہقی
حدیث نمبر: 4259 |
|
امام بیہقی نے اسے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، اور انہوں نے کہا: اس کی سند میں ضعف ہے۔ اسنادہ ضعیف، رواہ البیھقی فی شعب الایمان۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (9649، نسخة محققة: 9202)
٭ فيه سلم بن سالم (البلخي) ضعيف و عطاء الخراساني عنعن.»
«إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (9649، نسخة محققة: 9202)
٭ فيه سلم بن سالم (البلخي) ضعيف و عطاء الخراساني عنعن.»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده ضعيف
--. میزبان کے گھر میں برکت جلدی آتی ہے
حدیث نمبر: 4260 |
|
ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جس گھر میں کھانا کھلایا جائے اس میں خیر و برکت اس تیزی سے داخل ہوتی ہے، جس تیزی کے ساتھ چھری اونٹ کی کوہان کو کاٹتی ہے۔ “ اسنادہ ضعیف جذا، رواہ ابن ماجہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (3357)
٭ فيه جبارة بن مغلس: متھم بالکذب، و الصواب في السند: ’’المحاربي عبد الرحمٰن عن نھشل و ھو ابن سعيد‘‘ و نھشل: متروک کذبه ابن راھويه.»
«إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (3357)
٭ فيه جبارة بن مغلس: متھم بالکذب، و الصواب في السند: ’’المحاربي عبد الرحمٰن عن نھشل و ھو ابن سعيد‘‘ و نھشل: متروک کذبه ابن راھويه.»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده ضعيف جدًا
--. مردار کھانا کب درست ہوتا ہے
حدیث نمبر: 4261 |
|
فجیع عامری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا، ہمارے لیے مردہ جانور کی کون سی چیز حلال ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا کھانا کیا ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ہم شام اور صبح کے وقت دودھ کا ایک پیالہ پیتے ہیں، ابو نعیم کا بیان ہے کہ عقبہ نے مجھے وضاحت سے بتلایا کہ ایک پیالہ صبح، ایک پیالہ شام کو۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”میرے باپ کی قسم! یہ تو پھر بھوک ہے۔ “ آپ نے اس حال میں ان کے لیے مردار کو حلال قرار دیا۔ ضعیف، رواہ ابوداؤد۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«ضعيف، رواه أبو داود (3817)
٭ فيه وھب بن عقبة: وثقه ابن حبان وحده وقال الحافظ في التقريب: ’’مستور‘‘ و الحديث ضعفه البيھقي.»
«ضعيف، رواه أبو داود (3817)
٭ فيه وھب بن عقبة: وثقه ابن حبان وحده وقال الحافظ في التقريب: ’’مستور‘‘ و الحديث ضعفه البيھقي.»
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف
--. مردار کب کھایا جا سکتا ہے
حدیث نمبر: 4262 |
|
ابو واقدلیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کسی آدمی نے عرض کیا، اللہ کے رسول! ہم ایسی سرزمین پر ہوتے ہیں جہاں ہم بھوک کا شکار ہو جاتے ہیں تو ہمارے لیے مردار کھانا کب حلال ہوتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم صبح یا شام کھانے کے لیے کوئی ترکاری نہ پاؤ، تب اس حالت میں تم مردار کھا سکتے ہو۔ “ اسنادہ ضعیف، رواہ الدارمی۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف، رواه الدارمي (88/2 ح 2002، نسخة محققة: 2039)
٭ حسان بن عطية: لم يسمع من أبي واقد الليثي رضي الله عنه فالسند منقطع.»
«إسناده ضعيف، رواه الدارمي (88/2 ح 2002، نسخة محققة: 2039)
٭ حسان بن عطية: لم يسمع من أبي واقد الليثي رضي الله عنه فالسند منقطع.»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده ضعيف
--. پانی پینے آداب
حدیث نمبر: 4263 |
|
انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پینے کے دوران تین سانس لیا کرتے تھے۔ بخاری، مسلم۔ اور امام مسلم ؒ نے ایک روایت میں یہ اضافہ نقل کیا ہے: آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے تھے: ”یہ (تین سانس لینا) زیادہ پیاس بجھاتا ہے، صحت افزا ہے اور زیادہ باعث ہضم ہے۔ “ متفق علیہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«متفق عليه، رواه البخاري (5631) و مسلم (123 / 2028)»
«متفق عليه، رواه البخاري (5631) و مسلم (123 / 2028)»
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
--. مشک سے منھ لگا کر نہ پیو
حدیث نمبر: 4264 |
|
ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مشکیزے کے منہ سے پینے سے منع فرمایا ہے۔ متفق علیہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«متفق عليه، رواه البخاري (5629) و مسلم (لم أجده)»
«متفق عليه، رواه البخاري (5629) و مسلم (لم أجده)»
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
--. مشک کے منھ سے پینا منع ہے
حدیث نمبر: 4265 |
|
ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مشکیزوں کے منہ موڑ کر ان سے پانی پینے سے منع فرمایا ہے۔ اور ایک روایت میں اضافہ نقل کیا ہے: مشکیزوں کا منہ موڑنا یہ ہے کہ اس کا دہانہ اُلٹا کر پھر ان سے پیا جائے۔ متفق علیہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«متفق عليه، رواه البخاري (5625) و مسلم (111/ 2023)»
«متفق عليه، رواه البخاري (5625) و مسلم (111/ 2023)»
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
--. بیٹھ کر پیا جائے
حدیث نمبر: 4266 |
|
انس رضی اللہ عنہ، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع فرمایا کہ آدمی کھڑا ہو کر پیئے۔ رواہ مسلم۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه مسلم (2024/113)»
«رواه مسلم (2024/113)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. کھڑے ہو کر پینا منع ہے
حدیث نمبر: 4267 |
|
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص کھڑا ہو کر نہ پیئے، تم میں سے جو شخص بھول جائے تو وہ قے کر دے۔ “ رواہ مسلم۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه مسلم (116/ 2026)»
«رواه مسلم (116/ 2026)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. زمزم کھڑے ہو کر پیا
حدیث نمبر: 4268 |
|
ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے ڈول میں آبِ زم زم نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کھڑے ہو کر نوش فرمایا۔ متفق علیہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«متفق عليه، رواه البخاري (1637) و مسلم (120/ 2023)»
«متفق عليه، رواه البخاري (1637) و مسلم (120/ 2023)»
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه