الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ابتدائے (مخلوقات)، انبیا و رسل، عجائبات خلائق
जगत निर्माण, नबी और रसूलों का ज़िक्र और चमत्कार
2498. بنو آدم کے رنگ اور مزاج مختلف کیوں؟
“ आदम की औलाद के रंग और स्वभाव अलग क्यों हैं ? ”
حدیث نمبر: 3850
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الارض، فجاء بنو آدم على قدر الارض، جاء منهم الاحمر والابيض والاسود، وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب".-" إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب".
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ‏‏‏‏بیشک اللہ تعالیٰ نے ساری زمین سے ایک مٹھی بھری اور اس سے آدم علیہ السلام کو پیدا کیا، یہی وجہ ہے کہ اولاد آدم زمین کی مٹی کی نوعیت کے مطابق پیدا ہوئے ہیں، یعنی کوئی سرخ ہے، کوئی سفید ہے، کوئی سیاہ ہے اور کسی کی رنگتیں ان کے درمیان درمیان ہیں اور کوئی نرم ہے، کوئی سخت ہے، کوئی خبیث ہے اور کوئی طیب ہے۔
हज़रत अबु मूसा अशअरी रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बेशक अल्लाह तआला ने सारी ज़मीन से एक मुट्ठी भरी और उस से आदम अलैहिस्सलाम को पैदा किया, यही कारण है कि आदम की औलाद ज़मीन की मिट्टी के अनुसार पैदा हुए हैं, यानी कोई लाल है, कोई सफ़ेद है, कोई काला है और किसी का रंग उनके बीच का है और कोई नरम है, कोई सख़्त है, कोई बुरा है और कोई अच्छा है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1630

قال الشيخ الألباني:
- " إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض ، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن سعد في " الطبقات " (1 / 5 - 6) : أخبرنا هوذة بن خليفة أخبرنا عوف
‏‏‏‏عن قسامة قال: سمعت أبا موسى الأشعري مرفوعا به.
‏‏‏‏قلت: هذا سند صحيح رجاله رجال مسلم غير هوذة، وهو ثقة، وعنه رواه الواحدي
‏‏‏‏في " الوسيط " (1 / 14 / 1 - 2) وابن عساكر (2 / 307 / 2) من طرق عنه
‏‏‏‏وكذا رواه أبو الفرج الثقفي في " الفوائد " (97 / 1) وصححه وابن حبان (
‏‏‏‏2083 و 2084) وأحمد (4 / 406) وغيرهم كأبي داود والترمذي وقال: " حسن
‏‏‏‏صحيح ".
‏‏‏‏قلت: وقد توبع هوذة بن خليفة، فأخرجه الطبري أيضا في " التفسير " (1 / 481
‏‏‏‏/ 645) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (327 و 385) وابن خزيمة في
‏‏‏‏" التوحيد " (44) وأبو نعيم في " الحلية " (3 / 104 و 8 / 135) من طرق عن
‏‏‏‏عوف الأعرابي به. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.