الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
52. بہرے، مجنوں اور انتہائی بوڑھے کا میدان حشر میں دوبارہ امتحان
“ क़यामत के दिन बहरे, पागल और बहुत बूढ़े इन्सान की दोबारा परीक्षा ”
حدیث نمبر: 103
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" اربعة يوم القيامة يدلون بحجة: رجل اصم لا يسمع ورجل احمق ورجل هرم ومن مات في الفترة، فاما الاصم فيقول: يا رب جاء الإسلام وما اسمع شيئا واما الاحمق فيقول: جاء الإسلام والصبيان يقذفونني بالبعر واما الهرم فيقول: لقد جاء الإسلام وما اعقل واما الذى مات على الفترة فيقول: يا رب ما اتاني رسولك فياخذ مواثيقهم ليطعنه، فيرسل إليهم رسولا ان ادخلوا النار، قال: فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما".-" أربعة يوم القيامة يدلون بحجة: رجل أصم لا يسمع ورجل أحمق ورجل هرم ومن مات في الفترة، فأما الأصم فيقول: يا رب جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول: جاء الإسلام والصبيان يقذفونني بالبعر وأما الهرم فيقول: لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذى مات على الفترة فيقول: يا رب ما أتاني رسولك فيأخذ مواثيقهم ليطعنه، فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار، قال: فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما".
سیدنا اسود بن سریع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روز قیامت چار افراد اپنے دعوی پر دلیل پیش کریں گے: بہرا، مجنون، انتہائی عمر رسیدہ اور «فتره» (وہ انبیاء کے درمیانے وقفے) میں مرنے والا۔ بہرہ کہے گا: اے میرے رب اسلام تو پہنچا تھا، لیکن میں سنتا نہیں تھا (اس لئے میں کچھ نہ کر سکا)۔ مجنون کہے گا: اسلام تو پہنچا تھا، لیکن بچے مجھے مینگنیاں مارتے تھے (یعنی میں پاگل تھا اسلام کو سمجھ نہ سکا۔ عمر رسیدہ آدمی کہے گا: اسلام تو موصول ہوا تھا، (لیکن بڑھاپے کی وجہ سے) سمجھتا نہ تھا۔ «فتره» میں مرنے والا کہے گا: اے میرے رب! میرے پاس تو تیرا رسول آیا ہی نہیں تھا۔ اللہ تعالی ان سب سے عہد و پیمان لے گا کہ وہ ضرور ضرور اس کی اطاعت کریں گے۔ پھر اللہ تعالی (ان کو آزمانے کے لئے) ان کی طرف اپنا قاصد بھیجے گا کہ آگ میں گھس جاؤ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر وہ داخل ہو جائیں گے تو وہ ان کے لئے ٹھنڈک اور سلامتی والی ہو گی۔
हज़रत असवद बिन सरीअ रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क़यामत के दिन चार व्यक्ति अपने दावे पर दलील देंगे ! बहरा, पागल, बेहद बूढ़ा आदमी और « فتره » (नबियों के बीच के समय) में मरने वाला। बहरा कहे गा ! ऐ मेरे रब्ब इस्लाम तो पहुंचा था, लेकिन में सुनता नहीं था (इस लिए में कुछ न कर सका)। पागल कहे गा ! इस्लाम तो पहुंचा था, लेकिन बच्चे मुझे मेंगनियाँ मारते थे (यानी में पागल था इस्लाम को समझ न सका। बेहद बूढ़ा आदमी कहे गा ! इस्लाम तो पहुंचा था, (लेकिन बुढ़ापे के कारण) समझ न सका। « فتره » नबियों के बीच के समय में मरने वाला कहे गा ! ऐ मेरे रब्ब ! मेरे पास तो तेरा रसूल आया ही नहीं था। अल्लाह तआला इन सब से वादा लेगा कि वह ज़रूर ज़रूर उस की आज्ञा का पालन करेंगे। फिर अल्लाह तआला (इन को आज़माने के लिए) इन की तरफ़ एक फ़रिश्ता भेजे गा जो कहे गा कि आग में घुस जाओ।” फिर आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “इस ज़ात की क़सम जिस के हाथ में मेरी जान है ! अगर वह (आग में) चले जाएं गे तो वह उन के लिए ठंडक और सुरक्षा वाली होगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1434

قال الشيخ الألباني:
- " أربعة يوم القيامة يدلون بحجة: رجل أصم لا يسمع ورجل أحمق ورجل هرم ومن مات في الفترة، فأما الأصم فيقول: يا رب جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول: جاء الإسلام والصبيان يقذفونني بالبعر وأما الهرم فيقول: لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذى مات على الفترة فيقول: يا رب ما أتاني رسولك فيأخذ مواثيقهم ليطعنه، فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار، قال: فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الطبراني (79 / 2) بسند صحيح عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن
‏‏‏‏سريع مرفوعا. ومن طريقه وطريق أحمد رواه الضياء في " المختارة " (1 / 463
‏‏‏‏) وهو في المسند (4 / 24) وصحيح ابن حبان (1827) ومن هذا الوجه لكن سقط
‏‏‏‏من ابن حبان اسم قتادة. وهو في المسند عن أبي هريرة أيضا وكذلك رواه ابن أبي
‏‏‏‏عاصم في " السنة " (355 - منسوخة المكتب) من طريقين عن أبي رافع عن أبي هريرة
‏‏‏‏مرفوعا به إلا أنه قال في آخره: " فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما، ومن لم
‏‏‏‏يدخلها يسحب إليها ". وإسناده صحيح، وكذا الذي قبله. ووجدت له شاهدا آخر
‏‏‏‏من طريق عطية عن أبي سعيد الخدري مرفوعا نحوه. أخرجه البغوي في " حديث ابن
‏‏‏‏الجعد " (ق 94 / 1) . وأخرجه الديلمي (1 / 1 / 171) من طريق قتادة عن
‏‏‏‏الحسن عن الأسود ابن مربع به. وحديث أبي سعيد فيه ذكر المولود بدل الأصم وله
‏‏‏‏شاهد من حديث أنس ومعاذ وسيأتي تخريجها تحت الحديث (2468) . ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.