الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
ख़िलाफ़त, बैअत, आज्ञाकारी और शासन
954. امارت بری چیز ہے، الا یہ کہ . . .
“ शासन बुरी चीज़ है सिवाए इस के... ”
حدیث نمبر: 1362
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن شئتم انباتكم عن الإمارة وما هي؟ اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة، إلا من عدل، فكيف يعدل مع اقربيه؟".-" إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي؟ أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة، إلا من عدل، فكيف يعدل مع أقربيه؟".
سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم چاہتے ہو تو میں تم پر امارت کی حقیقت واضح کر دیتا ہوں کہ یہ ہے کیا؟ سب سے پہلے ملامت ہوتی ہے، اس کے بعد ندامت ہوتی ہے اور آخر میں روز قیامت عذاب ہوتا ہے، مگر وہ جس نے عدل و انصا ف کیا، بھلا کون ہے جو اپنے قرابتداروں کے سا تھ انصاف والا معاملہ کر سکے گا۔
हज़रत औफ़ बिन मालिक रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यदि तुम चाहते हो तो में तुम पर शासन की हक़ीक़त साफ़ करदेता हूँ कि यह है क्या ? सब से पहले मलामत होती है, उस के बाद अफ़सोस होता है और अंत में क़यामत के दिन अज़ाब होता है मगर वह जिस ने न्याय किया, भला कौन है जो अपने क़रीबी रिश्तेदारों के साथ न्याय वाला मआमला कर सकेगा।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1562

قال الشيخ الألباني:
- " إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي؟ أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة، إلا من عدل، فكيف يعدل مع أقربيه؟ ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البزار (رقم 1597) والطبراني في " الأوسط " (رقم - 6891) عن هشام بن
‏‏‏‏عمار حدثنا صدقة عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن يزيد بن الأصم عن عوف
‏‏‏‏ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال الطبراني: " لا يروى عن عوف
‏‏‏‏إلا بهذا الإسناد، تفرد به زيد ".
‏‏‏‏قلت: وهو ثقة من رجال البخاري، وكذا من فوقه ومن دونه، لكن هشام بن عمار
‏‏‏‏فيه كلام، قال الحافظ: " صدوق مقرىء، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح "
‏‏‏‏.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 84__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏لكن في كلام الطبراني المتقدم ما يشعر أنه لم يتفرد به، والله أعلم.
‏‏‏‏وقال المنذري في " الترغيب " (3 / 132) : " رواه البزار والطبراني في
‏‏‏‏" الكبير " ورواته رواة الصحيح ". وقال في " المجمع " (5 / 200) : " رواه
‏‏‏‏البزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " باختصار، ورجال " الكبير "
‏‏‏‏رجال الصحيح ". كذا قال، وهو يشعر أن رجال البزار و " الأوسط " ليسوا من
‏‏‏‏رجال الصحيح، وهو خلاف الواقع! فالصواب أن يقال: " ورجالهم جميعا رجال
‏‏‏‏الصحيح ". وللحديث شاهد يرويه محمد بن أبان الواسطي أخبرنا شريك عن عبد الله
‏‏‏‏ابن عيسى عن أبي صالح عن أبي هريرة - قال شريك: لا أدري رفعه أم لا؟ - قال:
‏‏‏‏" الإمارة أولها ندامة وأوسطها غرامة وآخرها عذاب يوم القيامة ". أخرجه
‏‏‏‏الطبراني في " الأوسط " وقال: " لم يروه عن عبد الله إلا شريك، تفرد به محمد
‏‏‏‏ابن أبان ".
‏‏‏‏قلت: وهو صدوق تكلم فيه الأزدي، لكن شيخه شريك وهو ابن عبد الله القاضي
‏‏‏‏ضعيف لسوء حفظه، قال الحافظ: " صدوق يخطىء كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء
‏‏‏‏بالكوفة ".
‏‏‏‏قلت: فقول المنذري: " رواه الطبراني بإسناد حسن " فهو غير حسن، ومثله قول
‏‏‏‏الهيثمي: " رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله ثقات ".
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 85__________ ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.