الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
ख़िलाफ़त, बैअत, आज्ञाकारी और शासन
960. خلافت قریشیوں کا حق ہے
“ ख़िलाफ़त कुरैशियों का हक़ ”
حدیث نمبر: 1374
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" الخلافة في قريش والحكم في الانصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد".-" الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد".
سیدنا عتبہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خلافت قریش میں، عہدۂ قضا انصاریوں میں، دعوت و تبلیغ حبشیوں میں اور ہجرت مسلمانوں میں اور بعد والے مہاجروں میں ہو گی۔
हज़रत उत्बह बिन अब्दुल्लाह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “ख़िलाफ़त क़ुरैश में, उहदा-ए-क़ज़ाअ अन्सारियों में, दावत और प्रचार हब्शियों में और हिजरत मुसलमानों में और बाद वाले मुहाजिरों में होगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1851

قال الشيخ الألباني:
- " الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) حبائر، كذا الأصل بالحاء المهملة، وفي التاج: " الجبارة بالكسر، والجبيرة: البارق وهو الدستمند كما سيأتي له في القاف جمع الجبائر ... "
‏‏‏‏وفيه أيضا: " والبارق كهاجر، ضرب من الإسورة. وقال الجوهري: هو الدستبند فارسي معرب ". اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 466__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (4 / 185) وابن أبي عاصم في " السنة " (ق 107 / 1 رقم 1014 -
‏‏‏‏بتحقيقي) وأبو العباس جمح بن القاسم في " جزء من حديثه " (57 / 2) وعلي بن
‏‏‏‏طاهر السلمي في " كتاب الجهاد " (2 / 1 / 2) وأبو الحسن البزار بن مخلد في
‏‏‏‏" الأمالي " وابن عساكر في تاريخ دمشق (8 / 241 / 1) من طريق إسماعيل بن
‏‏‏‏عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد
‏‏‏‏مرفوعا. وهذا إسناد شامي حسن وفي بعضهم كلام لا يضر، وقال الهيثمي في
‏‏‏‏" المجمع " (4 / 192) : " رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات ". وقال شيخه
‏‏‏‏الحافظ العراقي في " محجة القرب إلى محبة العرب " (ق 19 / 2) بعد أن رواه من
‏‏‏‏طريق أحمد: " حديث صحيح، ورجال إسناده ثقات وإسماعيل بن عياش روايته عن
‏‏‏‏الشاميين صحيحة، دون روايته عن الحجازيين ". وله شاهد موقوف من حديث أبي
‏‏‏‏هريرة. أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " (1024) بسند صحيح عنه بالفقرة
‏‏‏‏الأولى منه. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.