الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
قربانی، ذبیحوں، کھانے پینے، عقیقے اور جانوروں سے نرمی کرنے کا بیان
क़ुरबानी, ज़ब्हा करना, खानापीना, अक़ीक़ा और जानवरों के साथ नरमी करना
1228. برتن میں سانس لینا منع ہے
“ बरतन में साँस लेना मना है ”
حدیث نمبر: 1835
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" كان يشرب في ثلاثة انفاس، إذا ادنى الإناء إلى فمه سمى الله تعالى وإذا اخره حمد الله تعالى، يفعل ذلك ثلاث مرات".-" كان يشرب في ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فمه سمى الله تعالى وإذا أخره حمد الله تعالى، يفعل ذلك ثلاث مرات".
سیدنا ابوہریرہ رضہ اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تین سانس لے کر (مشروب) پیتے تھے۔ جب برتن اپنے منہ کے قریب کرتے تو اللہ کا نام لیتے اور جب (برتن کو منہ سے) دور کرتے تو اللہ تعالیٰ کی تعریف کرتے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایسے تین دفعہ کرتے تھے۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कुछ भी पीते थे तो तीन साँस ले कर पीते थे। जब बर्तन अपने मुंह के पास करते तो अल्लाह का नाम लेते और जब (बर्तन को मुंह से) हटाते तो अल्लाह तआला की ताअरीफ़ करते। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ऐसे तीन दफ़ा करते थे।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1277

قال الشيخ الألباني:
- " كان يشرب في ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فمه سمى الله تعالى وإذا أخره حمد الله تعالى، يفعل ذلك ثلاث مرات ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الخرائطي في " فضيلة الشكر " (ق 129 / 2) والطبراني في " المعجم
‏‏‏‏الأوسط " (ق 108 / 1 من المنتقى منه للمزي) من طريقين عن عتيق بن يعقوب حدثنا
‏‏‏‏عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن أبيه (وليس عند الأول: عن
‏‏‏‏أبيه) عن أبي هريرة مرفوعا، وقال الطبراني: " تفرد به عتيق بن يعقوب
‏‏‏‏الزبيري ".
‏‏‏‏قلت: وثقه ابن حبان والدارقطني، ومن فوقه ثقات معروفون على كلام يسير في
‏‏‏‏ابن عجلان، فالإسناد حسن. والحديث قال الهيثمي (5 / 81) : " رواه الطبراني
‏‏‏‏في " الأوسط " وفيه عتيق بن يعقوب، ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح ".
‏‏‏‏قلت: ترجمته في " اللسان " ومنه نقلت توثيقه، وله ترجمة أيضا في " الجرح
‏‏‏‏والتعديل " (3 / 2 / 46) . وقد وجدت له شاهدا بلفظ: " كان إذا شرب في
‏‏‏‏الإناء تنفس ثلاثة أنفاس، يحمد الله تبارك وتعالى في كل نفس ويشكره في آخرهن
‏‏‏‏". رواه أبو بكر الشافعي في " الفوائد " (111 / 2) والطبراني (3 / 79 / 2
‏‏‏‏) والمخلص في " الفوائد المنتقاة " (6 / 67 / 1) والعقيلي (421) وابن
‏‏‏‏السني (465) وأبو الحسين بن النقور في " القراءة على الوزير الرئيس أبي
‏‏‏‏القاسم " (1 / 4 / 1 - 2) وكذا أبو بكر الأبهري في " جزء من الفوائد " (3 /
‏‏‏‏1) حدثنا عيسى (يعني ابن يونس) عن المعلى بن عرفان عن شقيق بن سلمة عن ابن
‏‏‏‏مسعود مرفوعا.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 272__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وهذا سند ضعيف جدا علته المعلى بن عرفان، قال ابن معين: ليس بشيء.
‏‏‏‏وقال البخاري منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. ثم قال العقيلي:
‏‏‏‏" وهذا يروى بغير هذا الإسناد بخلاف هذا اللفظ في معناه من طريق صالح ".
‏‏‏‏قلت: وكأنه يشير إلى طريق أبي هريرة السابق. ورواه الهيثم بن كليب في
‏‏‏‏" المسند " (64 / 2) وأبو بكر الشافعي في " الفوائد " (10 / 100 / 2) عن
‏‏‏‏مصعب بن سعيد أخبرنا عيسى بن يونس به. لكن مصعب هذا - وهو المصيصي - ضعيف.
‏‏‏‏وله شاهد آخر يرويه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن سمي مولى أبي بكر بن عبد
‏‏‏‏الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن نوفل بن معاوية مرفوعا بلفظ:
‏‏‏‏" كان يشرب بثلاثة أنفاس يسمي الله عز وجل في أوله، ويحمده في آخره ". أخرجه
‏‏‏‏ابن السني (466) والطبراني في " الأوسط " أيضا. قال الهيثمي: " وشبل بن
‏‏‏‏العلاء ضعيف ".
‏‏‏‏قلت: قال ابن عدي: روى أحاديث مناكير. وذكره ابن حبان في " الثقات ". فهو
‏‏‏‏لا بأس به في الشواهد، فالحديث صحيح إن شاء الله تعالى. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.