سنن دارمي, حدیث نمبر 1936, رمی کے لئے کنکری کے سائز کا بیان

الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

سنن دارمي

من كتاب المناسك

حج اور عمرہ کے بیان میں

58. باب في الرَّمْيِ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ:

58. رمی کے لئے کنکری کے سائز کا بیان

اس باب میں 3 احادیث آئی ہیں، باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔

حدیث نمبر: 1936

پی ڈی ایف بنائیں اعراب

(حديث مرفوع) اخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا عثمان بن مرة، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، قال:"امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف".

عبدالرحمٰن بن عثمان تیمی نے اپنے والد سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع میں ہمیں حکم دیا کہ ہم جمرہ عقبہ کی رمی چھوٹی چھوٹی کنکریوں سے کر لیں۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1940]»
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مجمع الزائد 5651]، [معجم الصحابة لابن قانع ترجمة 636، والأحاديث القادمة]

وضاحت:
(تشریح حدیث 1935)
«حصى الخذف» ایسی کنکری کو کہتے ہیں جو دو انگلیوں سے باآسانی پھینکی جا سکے، یعنی بڑے چنے کے برابر، تاکہ کسی کو لگ بھی جائے تو تکلیف نہ ہو۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح

● صحيح البخاري	2317	عائشة بنت عبد الله	لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
● صحيح البخاري	5566	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث هديه إلى الكعبة ما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله حتى يرجع الناس
● صحيح البخاري	1699	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد هدي النبي ثم أشعرها وقلدها أو قلدتها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل
● صحيح البخاري	1696	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد بدن النبي بيدي ثم قلدها وأشعرها وأهداها ما حرم عليه شيء كان أحل له
● صحيح البخاري	1704	عائشة بنت عبد الله	فتلت لهدي النبي تعني القلائد قبل أن يحرم
● صحيح البخاري	1703	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد الغنم للنبي يبعث بها يمكث حلالا
● صحيح البخاري	1698	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
● صحيح مسلم	3197	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي هاتين لا يعتزل شيئا ولا يتركه
● صحيح مسلم	3202	عائشة بنت عبد الله	فتلت القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه ثم يبعث به يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
● صحيح مسلم	3205	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد هدي رسول الله بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع أبي لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
● صحيح مسلم	3206	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يبعث بها ما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه
● صحيح مسلم	3194	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
● صحيح مسلم	3198	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلا
● صحيح مسلم	3201	عائشة بنت عبد الله	أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم ثم يبعث به يقيم فينا حلالا
● صحيح مسلم	3199	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائدها بيدي لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال
● صحيح مسلم	3200	عائشة بنت عبد الله	فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا رسول الله حلالا يأتي ما يأتي الحلال من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله
● جامع الترمذي	909	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله كلها غنما ثم لا يحرم
● جامع الترمذي	908	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد هدي رسول الله لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب
● سنن أبي داود	1758	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
● سنن أبي داود	1759	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا أصبح فينا حلالا يأتي ما يأتي الرجل من أهله
● سنن النسائى الصغرى	2778	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث بها يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي محله
● سنن النسائى الصغرى	2799	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله من الغنم فيبعث بها يقيم فينا حلالا
● سنن النسائى الصغرى	2777	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
● سنن النسائى الصغرى	2786	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد بدن رسول الله ثم لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب
● سنن النسائى الصغرى	2796	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
● سنن النسائى الصغرى	2791	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم
● سنن النسائى الصغرى	2779	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله يقيم ولا يحرم
● سنن النسائى الصغرى	2780	عائشة بنت عبد الله	أفتل القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه يبعث بها يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
● سنن النسائى الصغرى	2781	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله يمكث حلالا
● سنن النسائى الصغرى	2782	عائشة بنت عبد الله	فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا فيأتي ما يأتي الحلال من أهله وما يأتي الرجل من أهله
● سنن النسائى الصغرى	2785	عائشة بنت عبد الله	فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم قلدها وأشعرها ووجهها إلى البيت وبعث بها أقام فما حرم عليه شيء كان له حلالا
● سنن النسائى الصغرى	2797	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله إلا الطواف بالبيت
● سنن النسائى الصغرى	2787	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله غنما
● سنن النسائى الصغرى	2788	عائشة بنت عبد الله	يهدي الغنم
● سنن النسائى الصغرى	2798	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله ويخرج بالهدي مقلدا مقيم ما يمتنع من نسائه
● سنن النسائى الصغرى	2795	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يقلدها رسول الله بيده ثم يبعث بها مع أبي لا يدع رسول الله شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي
● سنن النسائى الصغرى	2790	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم
● سنن ابن ماجه	3094	عائشة بنت عبد الله	أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
● صحيح البخاري	1700	عائشة بنت عبد الله	من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم	305	عائشة بنت عبد الله	من اهدى هديا حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه
● مسندالحميدي	210	عائشة بنت عبد الله	كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
● مسندالحميدي	211	عائشة بنت عبد الله	كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ولا يتركه
● مسندالحميدي	220	عائشة بنت عبد الله	كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم

1933 1934 193519361937 1938 1939