الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
توبہ، نصیحت اور نرمی کے ابواب
तौबा, नसीहत और नरमी बरतना
1472. صحت اور ٹھنڈے پانی کی اہمیت
“ स्वास्थ्य और ठंडे पानी की एहमियत ”
حدیث نمبر: 2219
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ان يقال له: الم اصح لك جسمك واروك من الماء البارد؟".-" إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له: ألم أصح لك جسمك وأروك من الماء البارد؟".
سیدنا ابوہریرۃ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روز قیامت بندے کا سب سے پہلے محاسبہ یوں ہو گا کہ اسے کہا جائے گا: کیا میں نے تیرے جسم کو تندرست نہیں کیا تھا، کیا میں نے تجھے ٹھنڈے پانی سے سیراب نہیں کیا تھا۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क़यामत के दिन बंदे का सब से पहले हिसाब यूँ होगा कि उस से कहा जाए गा, क्या मैं ने तेरे शरीर को स्वस्थ नहीं किया था, क्या मैं ने तुझे ठंडे पानी से संतुष्ट नहीं किया था।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 539

قال الشيخ الألباني:
- " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له: ألم أصح لك جسمك وأروك من الماء البارد؟ ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي (2 / 240) وابن حبان (2585) والحاكم (4 / 138) وفي
‏‏‏‏" علوم الحديث " (187) وعبد الله بن أحمد في " زوائد الزهد " (ص 31) وابن
‏‏‏‏معين في " التاريخ والعلل " (4 / 2) والخرائطي في " فضيلة الشكر " (ق 132
‏‏‏‏/ 2) وتمام في
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 76__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" الفوائد " (36 / 1) وابن بشران في " الأمالي " (18 / 5 /
‏‏‏‏1) وابن شاذان الأزجي في " الفوائد " (2 / 102 / 1) والرامهرمزي في
‏‏‏‏" الفاصل " (ص 137) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (2 / 20 / 1، 8 / 203 /
‏‏‏‏1) والضياء في " المنتقى من مسموعاته " (ق 59 / 1) وكذا أبو القاسم بن أبي
‏‏‏‏القعنب في " حديث القاسم بن الأشيب " (ق 7 / 2) كلهم من طريق عبد الله بن
‏‏‏‏العلاء بن زبر قال: سمعت الضحاك بن عرزب يحدث عن أبي هريرة مرفوعا به.
‏‏‏‏وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي. وأما الترمذي فقال: "
‏‏‏‏حديث غريب. والضحاك هو ابن عبد الرحمن بن عرزب ويقال ابن عرزم أصح ".
‏‏‏‏ولا أدري لماذا استغربه الترمذي واستغرابه يعني التضعيف غالبا مع أن رجاله
‏‏‏‏كلهم ثقات، فالسند صحيح كما قال الذهبي تبعا للحاكم. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.