الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
توبہ، نصیحت اور نرمی کے ابواب
तौबा, नसीहत और नरमी बरतना
1516. امن، صحت اور بقدر کفایت رزق کى اہمیت
“ शांति ، स्वास्थ्य और जीवन के लिए काफ़ी रिज़्क़ की एहमियत ”
حدیث نمبر: 2271
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" من اصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها".-" من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص تم میں سے اس حالت میں صبح کرے کہ وہ اپنے گھر یا قوم میں امن سے ہو، جسمانی لحاظ سے تندرست ہو اور ایک دن کی خوراک اس کے پاس موجود ہو تو گویا اس کے لیے دنیا، اپنے تمام ساز و سامان کے ساتھ جمع کر دی گئی ہے۔ یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن محصن انصارى، سیدنا ابودردا، سیدنا عبد اللہ بن عمر اور سیدنا على رضی اللہ عنہم سے مروى ہے۔
नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “तुम में से जो व्यक्ति इस हालत में सुबह करे कि वह अपने घर या क़ौम में सुकून से हो, शारीरिक रूप से स्वस्थ हो और एक दिन का खाना उस के पास मौजूद हो तो यानि उस के लिये दुनिया, अपनी पूरी सामग्री के साथ जमा करदी गई है।” यह हदीस हज़रत अब्दुल्लाह बिन मोहसन अन्सारी, हज़रत अबु दरदा, हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर और हज़रत अली रज़ि अल्लाह अन्हुम से रिवायत है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2318

قال الشيخ الألباني:
- " من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏روي من حديث عبيد الله بن محصن الأنصاري وأبي الدرداء وابن عمر وعلي.
‏‏‏‏1 - أما حديث الأنصاري فيرويه ابنه سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه
‏‏‏‏مرفوعا. أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (300) و " التاريخ " (3 / 1 /
‏‏‏‏373) والترمذي (2347) وابن ماجة (2 / 525) والحميدي في " مسنده " رقم
‏‏‏‏(439) والعقيلي في " الضعفاء " (166) وابن أبي الدنيا في " القناعة "
‏‏‏‏(2 / 4 / 2) والخطيب في " التاريخ " (3 / 364) والبيهقي في " الزهد " (
‏‏‏‏14 / 1) والقضاعي في " مسنده " (45 / 2) كلهم عنه به. وقال العقيلي: "
‏‏‏‏سلمة بن عبيد الله مجهول في النقل، ولا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 408__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قال أحمد: " لا أعرفه "، وقد رووا مثل هذا الكلام عن أبي الدرداء عن النبي
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم بإسناد يشبه هذا في اللين ". وقال الحافظ في " التقريب "
‏‏‏‏: " مجهول ". وأما الترمذي، فقال: " حديث حسن غريب ". قلت: وهذا من
‏‏‏‏تساهله الذي عرف به، ولو قال: " حسن " فقط، لكان مقبولا لأن المعنى حينئذ
‏‏‏‏أنه حسن لغيره، وهذا ما يشهد له ما يأتي من الطرق.
‏‏‏‏2 - وأما حديث أبي الدرداء فيرويه عبد الله بن هانىء بن عبد الرحمن بن أبي
‏‏‏‏عبلة أبو عمرو قال: أخبرنا أبي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عنه
‏‏‏‏مرفوعا به. وزاد في بعض الروايات عنه: " يا ابن جعشم! يكفيك منها ما سد
‏‏‏‏جوعتك ووارى عورتك وإن كان ثوبا يواريك فذاك، وإن كانت دابة تركبها فبخ،
‏‏‏‏فلق الخبز وماء الجر وما فوق ذلك حساب عليك ". أخرجه ابن حبان (2507)
‏‏‏‏وأبو نعيم في " الحلية " (5 / 249) والخطيب (6 / 166) وابن عساكر في "
‏‏‏‏التاريخ " (2 / 268 / 2، 19 / 280 / 1) والزيادة له. قلت: وهذا إسناد
‏‏‏‏ضعيف جدا، عبد الله بن هانىء قال الذهبي: " متهم بالكذب ". وقال أبو حاتم:
‏‏‏‏" روى عنه محمد بن عبد الله بن مخلد الهروي أحاديث بواطيل، قدمت الرملة، فذكر
‏‏‏‏لي أنه في بعض القرى، وسألت عنه؟ فقيل: هو شيخ يكذب، فلم أخرج إليه ".
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 409__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " (8 / 357) ! وأبوه هانىء بن عبد الرحمن،
‏‏‏‏قال ابن حبان في " الثقات " (7 / 583) : " ربما أغرب ". وقال الهيثمي في "
‏‏‏‏مجمع الزوائد " (10 / 289) : " رواه الطبراني، ورجاله وثقوا على ضعف في
‏‏‏‏بعضهم ".
‏‏‏‏3 - وأما حديث ابن عمر فيرويه فضيل بن مرزوق عن عطية عنه. أخرجه ابن أبي
‏‏‏‏الدنيا أيضا. وعطية - هو العوفي - ضعيف.
‏‏‏‏4 - وأما حديث علي فيرويه أحمد بن عيسى العلوي حدثنا محمد بن جعفر بن محمد عن
‏‏‏‏أبيه عن جده مرفوعا. أخرجه السهمي في " تاريخ جرجان " (322) . قلت:
‏‏‏‏والعلوي هذا قال الدارقطني: " كذاب ". قلت: فلا يستشهد به. وبالجملة،
‏‏‏‏فالحديث حسن إن شاء الله بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر. والله أعلم.
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.