الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
توبہ، نصیحت اور نرمی کے ابواب
तौबा, नसीहत और नरमी बरतना
1528. دو رخے پن کا وبال
“ दोग़लेपन का बोझ ”
حدیث نمبر: 2285 |
|
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو آدمی دنیا میں دو رخا ہو گا، روز قیامت اس کی دو زبانیں آگ کی ہوں گی۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 892
قال الشيخ الألباني:
- " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 298) واللفظ له والبخاري في " الأدب المفرد " (188)
وعبد الله بن أحمد في الزهد (ص 216) وكذا الدارمي (2 / 314) وأبو يعلى
في " مسنده " (ق 98 / 2) وعنه ابن حبان (1979) وابن عساكر في " تاريخه "
(12 / 301 / 1) من طريق شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر
مرفوعا. وقال العراقي (3 / 137) : " سنده حسن ".
قلت: وهو محتمل، فإن له شواهد منها: " من كان ذا لسانين جعل الله له يوم
القيامة لسانين من نار ". قال المنذري (4 / 31) : " رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب " الصمت " والطبراني والأصبهاني وغيرهم عن أنس ". وقال الهيثمي (8 /
95) : " رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف، ورواه
البزار بنحوه وأبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ".
قلت: ومن طريقه أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 39 / 2) ، وأخرجه أبو
يعلى في " مسنده " (2 / 738) عنه عن الحسن وقتادة عن أنس به.
وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. وأخرجه الخطيب (12
/ 103) من طريق أبي حفص العبدي عن ثابت عن أنس.
__________جزء : 2 /صفحہ : 554__________
وأبو حفص هو عمر بن حفص وهو
ضعيف. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وجندب بن عبد الله البجلي عند الطبراني
بإسنادين متروكين. وعن أبي هريرة عند ابن عساكر (15 / 276 / 1) بسند ضعيف. ¤
- " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 298) واللفظ له والبخاري في " الأدب المفرد " (188)
وعبد الله بن أحمد في الزهد (ص 216) وكذا الدارمي (2 / 314) وأبو يعلى
في " مسنده " (ق 98 / 2) وعنه ابن حبان (1979) وابن عساكر في " تاريخه "
(12 / 301 / 1) من طريق شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر
مرفوعا. وقال العراقي (3 / 137) : " سنده حسن ".
قلت: وهو محتمل، فإن له شواهد منها: " من كان ذا لسانين جعل الله له يوم
القيامة لسانين من نار ". قال المنذري (4 / 31) : " رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب " الصمت " والطبراني والأصبهاني وغيرهم عن أنس ". وقال الهيثمي (8 /
95) : " رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف، ورواه
البزار بنحوه وأبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ".
قلت: ومن طريقه أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 39 / 2) ، وأخرجه أبو
يعلى في " مسنده " (2 / 738) عنه عن الحسن وقتادة عن أنس به.
وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. وأخرجه الخطيب (12
/ 103) من طريق أبي حفص العبدي عن ثابت عن أنس.
__________جزء : 2 /صفحہ : 554__________
وأبو حفص هو عمر بن حفص وهو
ضعيف. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وجندب بن عبد الله البجلي عند الطبراني
بإسنادين متروكين. وعن أبي هريرة عند ابن عساكر (15 / 276 / 1) بسند ضعيف. ¤
