الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سنن دارمي کل احادیث 3535 :حدیث نمبر
سنن دارمي
دیت کے مسائل
21. باب دِيَةِ الْخَطَإِ عَلَى مَنْ هِيَ:
21. قتل خطا کی دیت کون ادا کرے گا
حدیث نمبر: 2419
پی ڈی ایف بنائیں اعراب
(حديث مرفوع) اخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وابي سلمة , عن ابي هريرة: ان امراتين من هذيل اقتتلتا، فرمت إحداهما الاخرى بحجر، فقتلتها وما في بطنها، فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى: ان دية جنينها غرة: عبد او وليدة، وقضى بديتها على عاقلتها، وورثتها ورثتها ولدها ومن معها، فقال حمل بن النابغة الهذلي: كيف اغرم من لا شرب ولا اكل، ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما هو من إخوان الكهان". من اجل سجعه الذي سجع.(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى: أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ، وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا، وَوَرِثَتْهَا وَرَثَتُهَا وَلَدُهَا وَمَنْ مَعَهَا، فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ". مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ قبیلہ ہذیل کی دو عورتیں لڑ پڑیں اور ایک نے دوسری کو پتھر دے مارا جس سے وہ مر گئی اور جو اس کے پیٹ میں تھا وہ بھی ہلاک ہو گیا۔ مقتولہ کے وارث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس یہ جھگڑا لے کر آئے تو آپ نے جنین (پیٹ کا پچہ) کے بدلے ایک غلام یا لونڈی کا فیصلہ کیا اور مقتولہ کی دیت کو قاتلہ کے رشتہ داروں کے ذمہ لگایا، اور اس دیت کا وارث مقتولہ کی اولاد اور شوہر وغیرہ کو قرار دیا، اس وقت حمل بن نابغہ ہذلی نے کہا: یا رسول الله! ہم ایسے بچے کا بدلہ کیسے دیں جس نے نہ پیا، نہ کھایا، نہ بولا، نہ چیخا، اس طرح کا حکم تو قابلِ اعتبار نہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ تو کاہنوں کے بھائیوں میں سے معلوم ہوتا ہے، کیونکہ اس نے کاہنوں جیسی قافیہ بندی کی۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2427]»
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5758]، [مسلم 1681]، [أبوداؤد 4576]، [نسائي 4833]، [أبويعلی 5917]، [ابن حبان 6017]

وضاحت:
(تشریح احادیث 2417 سے 2419)
اس حدیث سے معلوم ہوا کہ قتلِ خطا کی دیت قاتل کے رشتہ داروں کے ذمہ ہوگی، وہ سب مل کر ادا کریں گے۔
دوسری بات اس حدیث میں کاہنوں سے بیزاری اور ان سے دور رہنے کی ہے، کاہن وہ لوگ ہوتے ہیں جو غیب دانی کا دعویٰ کرتے ہیں اور مستقبل میں کیا ہونے والا ہے وہ بتاتے ہیں، ایسے لوگ جھوٹے، مکار اور فریبی ہوتے ہیں، جو ان کے پاس جائے اس کی چالیس دن تک نماز قبول نہیں ہوگی، اور جو ان کی بات کی تصدیق کرے وہ شریعتِ محمدی کا منکر ہے، عرب کے کاہن مقفع و مسجع عبارتیں اپنے مریدوں کے سامنے ذکر کر کے انہیں لبھاتے تھے، اس لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی فقرہ بندی کو نا پسند فرمایا کیونکہ یہ شاعرانہ تخیل تھا، حقیقت سے اس امر کا کوئی واسطہ نہیں۔
شریعت کا حکم قتلِ خطا میں دیت اور جنین کے بدلے غلام یا لونڈی آزاد کرنا ہے، اس حدیث سے مقدمہ حاکم کے پاس لے جانا، اور جنین اگرچہ مرده ساقط ہوا ہو مگر اس کی دیت کا واجب ہونا ثابت ہوتا ہے۔
واللہ اعلم۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح والحديث متفق عليه

   صحيح البخاري2843زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا
   صحيح مسلم4903زيد بن خالدمن جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا
   صحيح مسلم4902زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
   جامع الترمذي1631زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا
   جامع الترمذي1629زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله فقد غزا
   جامع الترمذي1628زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا
   جامع الترمذي807زيد بن خالدمن فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا
   سنن أبي داود2509زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
   سنن النسائى الصغرى3182زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
   سنن النسائى الصغرى3183زيد بن خالدمن جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
   سنن ابن ماجه1746زيد بن خالدمن فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا
   سنن ابن ماجه2759زيد بن خالدمن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الغازي شيئا
   المعجم الصغير للطبراني592زيد بن خالدمن جهز غازيا فطر صائما جهز حاجا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.