الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
آداب اور اجازت طلب کرنا
अख़लाक़ और अनुमति मांगना
1797. نیک اور برے خواب اور دونوں کے احکام اور اقسام
“ अच्छे और बुरे सपने और दोनों के नियम और प्रकार ”
حدیث نمبر: 2692
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إذا راى احدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها وإذا راى احدكم الرؤيا تسوءه، فلا يذكرها ولا يفسرها".-" إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها وإذا رأى أحدكم الرؤيا تسوءه، فلا يذكرها ولا يفسرها".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر کوئی پسندیدہ خواب دیکھے تو وہ اسے بیان کرے اور اس کی تعبیر کی بھی وضاحت کر دے اور اگر ناپسندیدہ خواب دیکھے تو نہ اسے بیان کرے اور نہ اس کی تعبیر کی وضاحت کرے۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यदि कोई अच्छा सपना देखे तो वह उस के बारे में बता दे और उस की तअबीर भी बता दे और यदि बुरा सपना देखे तो न उस के बारे में बताया करे और न उस की तअबीर बताया करे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1340

قال الشيخ الألباني:
- " إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها وإذا رأى أحدكم الرؤيا تسوءه ، فلا يذكرها ولا يفسرها ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " (1 / 287 - 288) من طريق ي
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) ثم وقفت على إسناده في مصورة " كشف الأستار " (ق 299 / 2) ، فإذا هو من
‏‏‏‏طريق خالد بن حميد عن الحسن عن عمران. والحسن مدلس، وخالد بن حميد البصري
‏‏‏‏لم أعرفه. اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 328__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏حيى بن معين قال
‏‏‏‏: حدثنا يحيى بن صالح عن سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن
‏‏‏‏أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم. ويحيى بن صالح هو
‏‏‏‏الوحاظي الحمصي.
‏‏‏‏(تنبيه) أورده السيوطي من رواية الترمذي عن أبي هريرة بلفظ: " إذا رأى أحدكم
‏‏‏‏الرؤيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ولا
‏‏‏‏يخبر بها ". وكذلك في " الجامع الكبير " (1 / 56 / 2) ، وقال المناوي في
‏‏‏‏" الفيض ": " رمز لحسنه تبعا للترمذي، وحقه الرمز لصحته وظاهر صنيع المصنف
‏‏‏‏أن الترمذي تفرد بإخراجه عن الستة، ولا كذلك، فقد رواه ابن ماجه وعن أبي
‏‏‏‏هريرة باللفظ المزكور ". كذا قال، ولم أجد الحديث عند الترمذي وابن ماجه
‏‏‏‏باللفظ المذكور بعد مزيد من البحث عنه وتعاطي كل الوسائل الممكنة، وقوله:
‏‏‏‏" تبعا للترمذي صريح أو كالصريح في أنه وقف عليه عنده وعلى أنه حسنه، فلعله
‏‏‏‏وقع في بعض النسخ منه. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.