الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
فضائل قرآن، دعا ئیں، اذکار، دم
क़ुरआन की फ़ज़ीलत, दुआएं, अल्लाह की याद और दम करना
1999. سورہ کافرون کی فضیلت
“ सूरत अल-काफ़िरून की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 2937 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» یعنی سورہ کافرون، قرآن مجید کے ایک چوتھائی حصے کے برابر ہے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 586
قال الشيخ الألباني:
- " * (قل يا أيها الكافرون) * تعدل ربع القرآن ".
_____________________
أخرجه ابن عدي في " الكامل " (ق 55 / 1) والحاكم (1 / 566 - تلخيص)
من طريق غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن ميسرة الأشجعي عن أبيه عن نافع عن
ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. وقال الحاكم:
" صحيح الإسناد ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: بل جعفر بن ميسرة منكر
الحديث جدا. قاله أبو حاتم، وغسان ضعفه الدارقطني ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 131__________
قلت: هذا قد وثق، فالعلة من جعفر، فقد ضعفه البخاري جدا بقوله: " منكر
الحديث " لكنه لم يتفرد به، فقد جاء من طريق أخرى عن ابن عمر، أخرجه الطبراني
في " المعجم الكبير " (3 / 203 / 2) من طريقين عن سعيد بن أبي مريم أنبأنا
يحيى ابن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عنه مرفوعا
به. ورجاله ثقات غير ابن زحر وابن أبي سليم، فإنهما ضعيفان من قبل حفظهما.
فيتقوى حديثهما بما روى سلمة بن وردان قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : فذكره وزاد: " وإذا زلزت ربع القرآن وإذا جاء
نصر الله ربع القرآن ". أخرجه أحمد (3 / 146 - 147) والخطيب في " تاريخ
بغداد " (11 / 380) والترمذي (2 / 147) وقال: " حديث حسن ". ورجاله
ثقات غير سلمة فإنه ضعيف لسوء حفظه أيضا، فالحديث حسن بمجموع الطرق، لاسيما
وله طريق أخرى عن أنس، وشاهد آخر عن ابن عباس وهما مخرجان في " السلسلة
الأخرى " (1342) وله شاهد ثالث من حديث سعد بن أبي وقاص مرفوعا أخرجه
الطبراني في " المعجم الصغير " (ص 32) وعنه أبو نعيم في " أخبار أصبهان "
(1 / 105) وقال الطبراني: " تفرد به زكريا بن عطية ".
قلت: وهو مجهول. والحديث ذكره الحافظ في " نتائج الأفكار " من طريق
الطبراني هذه وأعله بالجهالة ثم قال:
__________جزء : 2 /صفحہ : 132__________
" وللحديث شواهد مرسلة "! ثم ساق
شاهدين اثنين مقطوعين! ! ففاتته هذه الشواهد الكثيرة الموصولة. والموفق الله
تبارك وتعالى. ¤
- " * (قل يا أيها الكافرون) * تعدل ربع القرآن ".
_____________________
أخرجه ابن عدي في " الكامل " (ق 55 / 1) والحاكم (1 / 566 - تلخيص)
من طريق غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن ميسرة الأشجعي عن أبيه عن نافع عن
ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. وقال الحاكم:
" صحيح الإسناد ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: بل جعفر بن ميسرة منكر
الحديث جدا. قاله أبو حاتم، وغسان ضعفه الدارقطني ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 131__________
قلت: هذا قد وثق، فالعلة من جعفر، فقد ضعفه البخاري جدا بقوله: " منكر
الحديث " لكنه لم يتفرد به، فقد جاء من طريق أخرى عن ابن عمر، أخرجه الطبراني
في " المعجم الكبير " (3 / 203 / 2) من طريقين عن سعيد بن أبي مريم أنبأنا
يحيى ابن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عنه مرفوعا
به. ورجاله ثقات غير ابن زحر وابن أبي سليم، فإنهما ضعيفان من قبل حفظهما.
فيتقوى حديثهما بما روى سلمة بن وردان قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : فذكره وزاد: " وإذا زلزت ربع القرآن وإذا جاء
نصر الله ربع القرآن ". أخرجه أحمد (3 / 146 - 147) والخطيب في " تاريخ
بغداد " (11 / 380) والترمذي (2 / 147) وقال: " حديث حسن ". ورجاله
ثقات غير سلمة فإنه ضعيف لسوء حفظه أيضا، فالحديث حسن بمجموع الطرق، لاسيما
وله طريق أخرى عن أنس، وشاهد آخر عن ابن عباس وهما مخرجان في " السلسلة
الأخرى " (1342) وله شاهد ثالث من حديث سعد بن أبي وقاص مرفوعا أخرجه
الطبراني في " المعجم الصغير " (ص 32) وعنه أبو نعيم في " أخبار أصبهان "
(1 / 105) وقال الطبراني: " تفرد به زكريا بن عطية ".
قلت: وهو مجهول. والحديث ذكره الحافظ في " نتائج الأفكار " من طريق
الطبراني هذه وأعله بالجهالة ثم قال:
__________جزء : 2 /صفحہ : 132__________
" وللحديث شواهد مرسلة "! ثم ساق
شاهدين اثنين مقطوعين! ! ففاتته هذه الشواهد الكثيرة الموصولة. والموفق الله
تبارك وتعالى. ¤
