الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2199. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد صحابہ کا زمانہ سب سے بہترین تھا
“ रसूल अल्लाह ﷺ के बाद सहाबा का समय सबसे अच्छा था ”
حدیث نمبر: 3316
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته".-" خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته".
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہترین لوگ میرے زمانے کے ہیں، پھر وہ جو ان کے بعد ہوں گے اور پھر وہ جو ان کے بعد ہوں گے۔ پھر ایسے لوگ آئیں گے جن کی شہادتیں ان کی قسموں سے اور ان کی قسمیں ان کی شہادتوں سے سبقت لے جائیں گی۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सबसे अच्छे लोग मेरे समय के हैं, फिर वे जो इनके बाद होंगे और फिर वे जो उनके बाद होंगे। फिर ऐसे लोग आएंगे जिन की गवाहियां उन की क़समों से और उन की क़समें उन की गवाहियों से आगे निकल जाएंगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 700

قال الشيخ الألباني:
- " خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البخاري (5 / 199، 7 / 6، 11 / 460) ومسلم (7 / 184 - 185) وابن
‏‏‏‏ماجه (2 / 63 - 64) والطيالسي (ص 39 رقم 299) وأحمد (1 / 378، 417،
‏‏‏‏434، 438، 442) والخطيب في تاريخه (12 / 53) من طريق إبراهيم عن عبيدة
‏‏‏‏السلماني عن عبد الله بن مسعود مرفوعا.
‏‏‏‏وزاد الشيخان وغيرهما: " قال إبراهيم: وكان أصحابنا ينهوننا ونحن غلمان
‏‏‏‏أن نحلف بالشهادة والعهد ".
‏‏‏‏وله شاهد من حديث النعمان بن بشير بهذا اللفظ إلا أنه قال ثلاث مرات " ثم
‏‏‏‏الذين يلونهم " فأثبت القرن الرابع.
‏‏‏‏أخرجه أحمد (4 / 267، 276، 277) من طريق عاصم عن خيثمة بن عبد الرحمن عنه.
‏‏‏‏وهذا سند حسن، وقال في " المجمع " (10 / 19) : " رواه أحمد والبزار
‏‏‏‏والطبراني في الكبير والأوسط وفي طرقهم عاصم ابن بهدلة وهو حسن الحديث
‏‏‏‏وبقية رجال أحمد رجال الصحيح ".
‏‏‏‏وثبت ذلك في الحديث الآتي. وفي ثبوت هذه الزيادة عندي نظر لأنها لم تأت من
‏‏‏‏طريق صحيحة وعاصم بن بهدلة في حفظه شيء فلا يحتج بما تفرد به دون الثقات.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 313__________ ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.