الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2404. دین کے شایان شان دور کی مدت کم ہے
“ दीन का अच्छा समय छोटा है ”
حدیث نمبر: 3725
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" تدور رحى الإسلام بعد خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما. قلت: (وفي رواية: قال عمر يا نبي الله): مما بقي او مما مضى؟ قال: مما مضى".-" تدور رحى الإسلام بعد خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما. قلت: (وفي رواية: قال عمر يا نبي الله): مما بقي أو مما مضى؟ قال: مما مضى".
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پینتس یا چھتیس یا سینتیس سالوں کے بعد اسلام کی چکی گھومے گی، اس کے بعد اگر کوئی (‏‏‏‏گمراہ رہ کر) ہلاک ہوا تو وہ پہلے ہلاک ہونے والوں کی طرح ہو گا اور اگر دین قائم رہا تو وہ ستر سال تک قائم رہے گا۔ میں نے کہا اور ایک روایت کے مطابق سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اے الله کے نبی! مستقبل ستر سال یا ماضی سمیت؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ماضی سمیت۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “पैंतीस या छत्तीस या सैंतीस वर्षों के बाद इस्लाम की चक्की घूमेगी, उस के बाद यदि कोई (भटक कर) हलाक हुआ तो वह पहले हलाक होने वालों की तरह होगा और यदि दीन क़ायम रहा तो वह सत्तर वर्ष तक क़ायम रहेगा।” मैं ने कहा कि एक और रिवायत के अनुसार हज़रत उमर रज़ि अल्लाहु अन्ह ने कहा कि ऐ अल्लाह के नबी, भविष्य के सत्तर वर्ष या अतीत के साथ ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया कि “अतीत के साथ।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 976

قال الشيخ الألباني:
- " تدور رحى الإسلام بعد خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما. قلت: (وفي رواية: قال عمر يا نبي الله) : مما بقي أو مما مضى؟ قال: مما مضى ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏هذا حديث صحيح من معالم نبوته صلى الله عليه وسلم يرويه عنه عبد الله بن
‏‏‏‏مسعود رضي الله عنه، وله عنه طرق.
‏‏‏‏الأولى: عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية عنه به. أخرجه أبو داود
‏‏‏‏(4254) والطحاوي في " مشكل الآثار " (1 / 235 و 236) والحاكم (4 / 521)
‏‏‏‏وأحمد (1 / 393) وأبو يعلى في " المسند " أيضا (ق 255 / 1) وابن
‏‏‏‏الأعرابي في " معجمه " (ق 141 / 2) وابن عدي في " الكامل " (ق 91 / 1)
‏‏‏‏والخطيب في " الفقيه والمتفقه " (ق 63 / 2) والخطابي في " غريب الحديث "
‏‏‏‏(ق 116 / 2 - 117 / 1) من طرق عن منصور به. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد "
‏‏‏‏. ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 667__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وهو كما قالا، رجاله ثقات رجال الشيخين غير البراء بن ناجية وهو ثقة.
‏‏‏‏الثانية: عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عنه مرفوعا به دون قوله: " قلت ...
‏‏‏‏". أخرجه أحمد (1 / 390، 451) وأبو يعلى والطحاوي وابن الأعرابي وابن
‏‏‏‏حبان في " صحيحه " (1865 - موارد) والخطابي من طرق عنه.
‏‏‏‏قلت: وهذا سند صحيح أيضا على شرط الشيخين على ما في سماع عبد الرحمن بن عبد
‏‏‏‏الله بن مسعود من أبيه من الاختلاف والراجح عندي أنه سمع منه كما هو مبين في
‏‏‏‏غير هذا الموضع.
‏‏‏‏الثالثة: عن شريك عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عنه. أخرجه الطحاوي والطبراني
‏‏‏‏(3 / 72 / 1) .
‏‏‏‏(فائدة) قال الخطيب رحمه الله تعالى: " قوله (تدور رحى الإسلام) مثل يريد
‏‏‏‏أن هذه المدة إذا انتهت حدث في الإسلام أمر عظيم يخاف لذلك على أهله الهلاك،
‏‏‏‏يقال للأمر إذا تغير واستحال: قد دارت رحاه، وهذا - والله أعلم - إشارة
‏‏‏‏إلى انقضاء مدة الخلافة. وقوله: (يقم لهم دينهم) أي: ملكهم وسلطانهم
‏‏‏‏والدين: الملك والسلطان، ومنه قوله تعالى: * (ما كان ليأخذ أخاه في دين
‏‏‏‏الملك) * وكان بين مبايعة الحسن بن علي معاوية بن أبي سفيان إلى انقضاء ملك
‏‏‏‏بني أمية من المشرق نحوا من سبعين سنة ".
‏‏‏‏وقال الطحاوي رحمه الله تعالى: " قوله (بعد خمس وثلاثين، أو ست وثلاثين
‏‏‏‏....) ليس ذلك على الشك ولكن يكون ذلك فيما يشاء الله عز وجل من تلك السنين،
‏‏‏‏فشاء عز وجل أن كان ذلك في سنة
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 668__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏خمس وثلاثين، فتهيأ فيها على المسلمين حصر
‏‏‏‏إمامهم وقبض يده عما يتولاه عليهم مع جلالة مقداره لأنه من الخلفاء الراشدين
‏‏‏‏المهديين حتى كان ذلك سببا لسفك دمه رضوان الله عليه وحتى كان ذلك سببا لوقوع
‏‏‏‏اختلاف الآراء، فكان ذلك مما لو هلكوا عليه لكان سبيل من هلك لعظمه ولما حل
‏‏‏‏بالإسلام منه، ولكن الله ستر وتلافى وخلف نبيه في أمته من يحفظ دينهم عليهم
‏‏‏‏ويبقى ذلك لهم ". ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.