الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
جنت اور جہنم
जन्नत और जहन्नम
2573. مومن کی تسکین کے لیے اس کی اولاد کا اکرام
“ मोमिन के आराम के लिए उनके बच्चों को इनाम ”
حدیث نمبر: 3939
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن الله ليرفع ذرية المؤمن إليه في درجته وإن كانوا دونه في العمل، لتقر بهم عينه، ثم قرا: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان) * (¬1) الآية، ثم قال: وما نقصنا الآباء بما اعطينا البنين".-" إن الله ليرفع ذرية المؤمن إليه في درجته وإن كانوا دونه في العمل، لتقر بهم عينه، ثم قرأ: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان) * (¬1) الآية، ثم قال: وما نقصنا الآباء بما أعطينا البنين".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ‏‏‏‏بیشک اللہ تعالیٰ مومن کو خوش کرنے کے لیے اس کی اولاد کو جنت میں اس کے درجے تک پہنچا دے گا، اگرچہ ان کے عمل (‏‏‏‏اس درجہ سے) کم ہوں گے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آیت کی تلاوت فرمائی: «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ» اور جو لوگ ایمان لائے اور ان کی اولاد نے بھی ایمان میں ان کی پیروی کی ۲-الطور:۲۱) اور پھر فرمایا: ‏‏‏‏ہم نے بیٹوں کو انعامات سے نواز کر ان کے آباء کی نعمتوں میں کوئی کمی نہیں کی۔ ‏‏‏‏
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बेशक अल्लाह तआला मोमिन को ख़ुश करने के लिये उसकी औलाद को जन्नत में उसके दर्जे तक पहुंचा देगा, चाहे उनके कर्म (उस दर्जा से) कम होंगे।” फिर आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने यह आयत पढ़ी ! « وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ » “और जो लोग ईमान लाए और उनकी औलाद ने भी ईमान में उनकी पैरवी की” (सूरत अत्तूर: 21) और फिर फ़रमाया ! “हम ने बेटों को इनाम देकर उनके पूर्वजों की नेअमतों में कोई कमी नहीं की।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2490

قال الشيخ الألباني:
- " إن الله ليرفع ذرية المؤمن إليه في درجته وإن كانوا دونه في العمل، لتقر بهم عينه، ثم قرأ: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان) * (¬1) الآية، ثم قال: وما نقصنا الآباء بما أعطينا البنين ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البزار (ص 221) وابن عدي (ق 270 / 1) والبغوي في " التفسير " (8 /
‏‏‏‏82 - منار) عن قيس بن الربيع عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
‏‏‏‏رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وقال البزار: " رواه الثوري
‏‏‏‏عن عمرو بن مرة موقوفا ". وقال الحافظ عقبه: " وهو أحفظ من قيس وأوثق ".
‏‏‏‏قلت: ولا شك في ذلك، ولكن من الممكن أن يقال: إن الموقوف في حكم المرفوع،
‏‏‏‏لأنه لا يقال بمجرد الرأي، بل هو ظاهر الآية المذكورة وهو الذي رجحه ابن جرير
‏‏‏‏وغيره في تفسيرها وقد أخرجه هو (27 / 15) والحاكم (2 / 468) من طرق عن
‏‏‏‏الثوري عن عمرو بن مرة به موقوفا على ابن عباس، فهو صحيح الإسناد. وأما
‏‏‏‏الحديث الذي أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " بإسناد آخر عن سعيد بن جبير
‏‏‏‏عن ابن عباس مرفوعا بلفظ: " إذا دخل الرجل الجنة سأل عن أبويه وزوجته وولده
‏‏‏‏؟ فيقال: إنهم لم يبلغوا درجتك، فيقول: يا رب قد عملت لي ولهم، فيؤمر
‏‏‏‏بإلحاقهم به، وقرأ ابن عباس: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان) * (¬2) ، الآية ". فهو موضوع، وإن سكت عليه الحافظ ابن كثير (8 / 82) وكأنه
‏‏‏‏مقلوب عن هذا، وقد خرجته وبينت علته في الكتاب الآخر (2602) .
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) الطور: الآية: 21. اهـ.
‏‏‏‏(¬2) الطور: الآية: 21. اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 647__________
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.