الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
جنت اور جہنم
जन्नत और जहन्नम
2627. جنت اور جہنم کے دروازوں کی تعداد
“ जन्नत और जहन्नम के दरवाज़ों की संख्या ”
حدیث نمبر: 4007 |
|
سیدنا عتبہ بن سلمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ” جنت کے آٹھ دروازے ہیں، جبکہ دوزخ کے سات۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1812
قال الشيخ الألباني:
- " الجنة لها ثمانية أبواب، والنار لها سبعة أبواب ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 185) وابن سعد (7 / 430) عن صفوان بن عمرو السكسكي عن أبي
المثنى الأملوكي عن عتبة بن عبد السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: فذكره.
قلت: ورجاله ثقات غير أبي المثنى الأملوكي وثقه العجلي وابن حبان، وروى
عنه هلال بن يساف أيضا في قول بعضهم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 427__________
وللحديث شاهد من حديث عاصم بن لقيط،
يرويه عنه دلهم بن الأسود وهو مقبول عند الحافظ ابن حجر. أخرجه أحمد (4 / 13
- 14) . وروى الترمذي (4 / 132 - تحفة) عن جنيد عن ابن عمر مرفوعا:
" لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل السيف على أمتي ". وقال: " حديث غريب
". يعني ضعيف، جنيد هذا لم يوثقه غير ابن حبان وقيل إنه لم يسمع من ابن عمر
. وبالجملة فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، والشطر الأول منه أصح، فإن له
شواهد في " الصحيحين " وغيرهما، فراجع إن شئت " حادي الأرواح " (1 / 88 - 99
) . ¤
- " الجنة لها ثمانية أبواب، والنار لها سبعة أبواب ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 185) وابن سعد (7 / 430) عن صفوان بن عمرو السكسكي عن أبي
المثنى الأملوكي عن عتبة بن عبد السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: فذكره.
قلت: ورجاله ثقات غير أبي المثنى الأملوكي وثقه العجلي وابن حبان، وروى
عنه هلال بن يساف أيضا في قول بعضهم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 427__________
وللحديث شاهد من حديث عاصم بن لقيط،
يرويه عنه دلهم بن الأسود وهو مقبول عند الحافظ ابن حجر. أخرجه أحمد (4 / 13
- 14) . وروى الترمذي (4 / 132 - تحفة) عن جنيد عن ابن عمر مرفوعا:
" لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل السيف على أمتي ". وقال: " حديث غريب
". يعني ضعيف، جنيد هذا لم يوثقه غير ابن حبان وقيل إنه لم يسمع من ابن عمر
. وبالجملة فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، والشطر الأول منه أصح، فإن له
شواهد في " الصحيحين " وغيرهما، فراجع إن شئت " حادي الأرواح " (1 / 88 - 99
) . ¤
