266- مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل إلى ابان بن عثمان وابان يومئذ امير الحاج، وهما محرمان: إني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير، فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك، عليه ابان ابن عثمان، وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح.“ قال ابو الحسن: يمكن ان يكون نبيه سمع ابان يقول هذا. وقد جاء من حديث غير مالك ما يصحح هذا، ولو لم يات ذلك لكان ذلك ممكنا ان يسمعه من الرسول صلى الله عليه وسلم فيصير متصلا من حديث مالك بمن لم يسم، والله ولي التوفيق. كمل حديث نافع، وهو اثنان وسبعون حديثا.266- مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير، فأردت أن تحضر ذلك فأنكر ذلك، عليه أبان ابن عثمان، وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح.“ قال أبو الحسن: يمكن أن يكون نبيه سمع أبان يقول هذا. وقد جاء من حديث غير مالك ما يصحح هذا، ولو لم يأت ذلك لكان ذلك ممكنا أن يسمعه من الرسول صلى الله عليه وسلم فيصير متصلا من حديث مالك بمن لم يسم، والله ولي التوفيق. كمل حديث نافع، وهو اثنان وسبعون حديثا.
نبیہ بن وہب (تابعی) سے روایت ہے کہ عمر بن عبیداللہ نے ابان بن عثمان (بن عفان) کی طرف پیغام بھیجا کہ میں (طلحہ) بن عمر (القرشی التیمی) کا شیبہ بن جبیر کی بیٹی سے نکا ح کرنا چاہتا ہوں اور میرا ارادہ ہے کہ آپ بھی اس میں حاضر ہوں۔ ان دنوں ابان رحمہ اللہ حاجیوں کے امیر تھے۔ اور دونوں (عمر بن عبید اللہ اور ابان) حالتِ احرام میں تھے، تو ابان بن عثمان نے عمر بن عبید اللہ (کی دعوت) کا انکار کیا اور فرمایا میں نے (اپنے والد) سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”احرام باندھنے والا نہ نکا ح کرے اور نہ منگنی کرے اور نہ کسی کا نکا ح کرائے۔“، ابوالحسن (القابسی) نے کہا ہو سکتا ہے کہ نبیہ نے اسے ابان سے سنا ہو۔ امام مالک رحمہ اللہ کے علاوہ دوسروں کی روایت سے اسی بات کی تصیح (و تائید) ہوتی ہے اور اگر یہ بات نہ ہوتی تو ممکن ہے کہ انہوں نے پیغام لے جانے والے سے سنا ہو، پس یہ روایت نامعلوم راوی کی سند کے ساتھ متصل ہو جاتی ہے اور اللہ ہی توفیق دینے والا ہے۔، نافع کی بیان کردہ احادیث مکمل ہوگئیں اور یہ بہتر (72) حدیثیں ہیں۔
नबियह बिन वहब (ताबई) से रिवायत है कि उमर बिन उबेदुल्लाह ने अबान बिन उस्मान (बिन अफ़्फ़ान) की तरफ़ संदेश भेजा कि मैं (तल्हा) बिन उमर (अल-क़रशी अल-तेमी) का शैबा बिन ज़ुबैर की बेटी से निकाह करना चाहता हूँ और मेरा इरादा है कि आप भी इस में मौजूद हों। इन दिनों अबान रहम अल्लाह हाजियों के अमीर थे। और दोनों (उमर बिन उबेदुल्लाह और अबान) एहराम में थे, तो अबान बिन उस्मान ने उमर बिन उबेदुल्लाह (की दावत) का इन्कार किया और कहा मैं ने (अपने पिता) हज़रत उस्मान बिन अफ़्फ़ान रज़ि अल्लाहु अन्ह को ये कहते हुए सुना है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “एहराम बांधने वाला न निकाह करे और न सगाई करे और न किसी का निकाह कराए।”, अबु अल-हसन (अल-क़ाब्सि) ने कहा हो सकता है कि नबियह ने इसे अबान से सुना हो। इमाम मालिक रहम अल्लाह के सिवा दूसरों की रिवायत से इसी बात का समर्थन होता है और अगर ये बात न होती तो मुमकिन है कि उन्हों ने संदेश ले जाने वाले से सुना हो, बस ये रिवायत अनजाने रावी की सनद के साथ मुत्तसिल हो जाती है और अल्लाह ही तौफ़ीक़ देने वाला है।, नाफ़अ की बयान की गई हदीसें पूरी हो गईं और ये बेहतर (72) हदीसें हैं।
تخریج الحدیث: «266- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 348/2، 349 ح 788، ك 20 ب 22 ح 70) التمهيد 45/16، الاستذكار: 738، وأخرجه مسلم (1409) من حديث مالك به.»
