الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
اذان اور نماز
अज़ान और नमाज़
425. فجر سے پہلے والی سنتوں پر دوام اختیار کرنا
“ फ़जर की दो सुन्नतों को पाबंदी के साथ सदा पढ़ना ”
حدیث نمبر: 641
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" كان يصلي قبل الظهر اربعا يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود، فاما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا، فركعتين قبل الفجر".-" كان يصلي قبل الظهر أربعا يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود، فأما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا، فركعتين قبل الفجر".
قابوس اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ میرے باپ نے ایک عورت کو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی طرف بھیجا تاکہ وہ ان سے سوال کرے کہ کس نماز پر ہمیشگی کرنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پسند تھا؟ انہوں نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز سے پہلے چار رکعتیں پڑھتے تھے، ان میں لمبا قیام کرتے اور اچھے انداز میں رکوع و سجود کیا کرتے تھے اور صحت مند یا مریض ہونے یا سفر و حضر میں (کسی صورت میں بھی) فجر کی دو سنتیں ترک نہیں کرتے تھے۔
क़ाबूस अपने पिता से रिवायत करते हैं कि मेरे पिता ने एक औरत को हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा की तरफ़ भेजा ताकि वह उन से सवाल करे कि किस नमाज़ को सदा पढ़ना रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को पसंद था ? उन्हों ने कहा ! आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ज़ोहर की नमाज़ से पहले चार रकअतें पढ़ते थे, इन में लम्बा क़याम करते और अच्छे अंदाज़ में रुकू और सज्दे किया करते थे और सेहत मन्द होते या रोगी होते और सफ़र और घर में (किसी हालत में भी) फ़जर की दो सुन्नतें छोड़ा नहीं करते थे।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2705

قال الشيخ الألباني:
- " كان يصلي قبل الظهر أربعا يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود، فأما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا، فركعتين قبل الفجر ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (6 / 43) والطبراني في " الأوسط " (7610) والخطيب في "
‏‏‏‏التاريخ " (6 / 284 - 285) مختصرا من طريق قابوس عن أبيه قال: أرسل أبي
‏‏‏‏امرأة إلى عائشة يسألها: أي الصلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم أن يواظب عليها؟ قالت: فذكره. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير قابوس
‏‏‏‏- وهو ابن أبي ظبيان - وفيه لين كما في " التقريب ". لكنه قد توبع، فقال
‏‏‏‏الطيالسي في " مسنده " (رقم - 524 - ترتيبه) : حدثنا قيس بن الربيع عن أبي
‏‏‏‏ظبيان عن أم جعفر قالت: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
‏‏‏‏فقالت: فذكره. قلت: وقيس هذا لين مثل قابوس، فأحدهما يقوي الآخر. وأم
‏‏‏‏جعفر هذه، الظاهر أنها المرأة المذكورة في الرواية الأولى ولم أعرفها، وقد
‏‏‏‏جاء في كنى النساء من " التهذيب " (أم جعفر) ، ثم أحال إلى ترجمة أم عون.
‏‏‏‏وقال هناك:
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 458__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمية، ويقال: أم جعفر
‏‏‏‏زوجة محمد ابن الحنفية، وأم ابنه عون. روت عن جدتها أسماء بنت عميس، وعنها
‏‏‏‏ابنها عون، وأم عيسى الجزار، ويقال الخزاعية ". والحديث عندي صحيح، فإنه
‏‏‏‏ثابت مفرقا من طرق عن عائشة، فصلاة الأربع في " صحيح مسلم " عنها، وقد خرجته
‏‏‏‏في التعليق على " مختصر الشمائل " (رقم - 280) وأما ركعتا الفجر، فقد صح
‏‏‏‏عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يدعهما، عند البخاري وغيره، وهو مخرج
‏‏‏‏في " صحيح أبي داود " (1179) . وزاد البخاري في رواية: " أبدا ". وأما
‏‏‏‏إطالة القيام في الأربع، فقد وجدت له شاهدا من حديث علي بلفظ: " كان يصلي قبل
‏‏‏‏الظهر أربعا، يصليها عند الزوال، ويمد فيها ". أخرجه الترمذي في " الشمائل
‏‏‏‏" (289) عن مسعر بن كدام عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عنه. وهذا إسناد حسن
‏‏‏‏إن كان مسعر سمعه من أبي إسحاق - وهو السبيعي - فإنه كان اختلط. وقد أخرجه
‏‏‏‏الترمذي وغيره من طريق شعبة وغيره عن أبي إسحاق به، دون قوله: " ويمد فيها
‏‏‏‏". انظر " الشمائل " (رقم - 281 و 289) .
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.