رقم الحديث: 4141 --- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله , حدثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح , عن ابن شهاب , قال : حدثني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : اهل الإفك ما قالوا وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض , واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة , وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم اوعى له من بعض , قالوا : قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه , فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل , فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش , فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي فلمست صدري فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع , فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه , قالت : واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم , إنما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه , وكنت جارية حديثة السن , فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب , فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون إلي , فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت , وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني , وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه , وهوى حتى اناخ راحلته فوطئ على يدها فقمت إليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتى اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول , قالت : فهلك من هلك وكان الذي تولى كبر الإفك عبد الله بن ابي ابن سلول , قال عروة : اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه , وقال عر...

رقم الحديث: 2661 --- حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود ، وافهمني بعضه احمد ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن ابن شهاب الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص الليثي ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فبراها الله منه . قال الزهري : وكلهم حدثني طائفة من حديثها ، وبعضهم اوعى من بعض ، واثبت له اقتصاصا ، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة ، وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ، فاقرع بيننا في غزاة غزاها ، فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودج وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى الرحل فلمست صدري ، فإذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه ، فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وإنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش ، فجئت منزلهم وليس فيه احد ، فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون إلي ، فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء الجيش ، فاصبح عند منزلي ، فراى سواد إنسان نائم ، فاتاني وكان يراني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته ، فوطئ يدها ، فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتى اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك ، وكان الذي تولى الإفك عبد الله بن ابي ابن سلول ، فقدمنا المدينة ، فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الإفك ، ويريبني في وجعي اني لا ارى من النبي صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه حين امرض ، إنما يدخل فيسلم ، ثم يقول : كيف تيكم ، لا اشعر بشيء من ذلك حتى نقهت ، فخرجت انا ، وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج ...

رقم الحديث: 5540 --- حکم البانی: صحيح... اخبرنا واصل بن عبد الاعلى ، عن ابن فضيل ، عن عاصم بن سليمان ، عن عبد الله بن الحارث ، قال : كان إذا قيل لزيد بن ارقم : حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا احدثكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا به ، ويامرنا ان نقول : اللهم إني اعوذ بك من العجز والكسل ، والبخل والجبن ، والهرم ، وعذاب القبر ، اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها انت خير من زكاها ، انت وليها ومولاها ، اللهم إني اعوذ بك من نفس لا تشبع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن علم لا ينفع ، ودعوة لا تستجاب . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 709 --- حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عفان ، حدثنا همام بن يحيى ، عن عامر الاحول ، ان مكحولا ، حدثه ، ان عبد الله بن محيريز ، حدثه ، ان ابا محذورة ، حدثه ، قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان تسع عشرة كلمة ، والإقامة سبع عشرة كلمة ، الاذان : الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الله اكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله ، والإقامة سبع عشرة كلمة : الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، الله اكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 7333 --- حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد ، عن ثور وهو ابن زيد الديلي ، عن ابي الغيث ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " سمعتم بمدينة جانب منها في البر ، وجانب منها في البحر ؟ " ، قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : " لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون الفا من بني إسحاق ، فإذا جاءوها نزلوا ، فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم ، قالوا : لا إله إلا الله والله اكبر ، فيسقط احد جانبيها ، قال : ثور لا اعلمه إلا ، قال : الذي في البحر ، ثم يقولوا الثانية : لا إله إلا الله والله اكبر ، فيسقط جانبها الآخر ، ثم يقولوا الثالثة : لا إله إلا الله والله اكبر ، فيفرج لهم فيدخلوها ، فيغنموا فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ ، فقال : إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون " ،

رقم الحديث: 4780 --- حکم البانی: ضعيف لكن قصة الأعرابي وجبذه وأمره صلى الله عليه وسلم له بعطاء في ق... اخبرني محمد بن علي بن ميمون ، قال : حدثني القعنبي ، قال : حدثني محمد بن هلال ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، فإذا قام قمنا ، فقام يوما وقمنا معه حتى لما بلغ وسط المسجد ، ادركه رجل , فجبذ بردائه من ورائه وكان رداؤه خشنا , فحمر رقبته ، فقال : يا محمد احمل لي على بعيري هذين , فإنك لا تحمل من مالك , ولا من مال ابيك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ، واستغفر الله , لا احمل لك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي ، فقال الاعرابي : لا , والله لا اقيدك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك ، يقول : لا والله لا اقيدك ، فلما سمعنا قول الاعرابي اقبلنا إليه سراعا , فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : عزمت على من سمع كلامي ان لا يبرح مقامه حتى آذن له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم : يا فلان , احمل له على بعير شعيرا , وعلى بعير تمرا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انصرفوا . ... (ض)

رقم الحديث: 7016 --- حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح مولى بني امية ، اخبرني ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : " ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصارى العرب بالشام ، قال ابن شهاب : فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بنيه حين عمي ، قال : سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، قال كعب بن مالك : لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط ، إلا في غزوة تبوك ، غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ، ولم يعاتب احدا تخلف عنه ، إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش ، حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد ، ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام ، وما احب ان لي بها مشهد بدر ، وإن كانت بدر اذكر في الناس منها ، وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ، والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا ، فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم ، فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان ، قال كعب : فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال ، فانا إليها اصعر فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه ، وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم ، فارجع ولم اقض شيئا واقول في : نفسي انا قادر على ذلك إذا اردت ، فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد ، فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا ثم غدوت ، فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى اسرعوا وتفارط الغزو ، فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ، ثم لم يقدر ذلك لي ، فطفقت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني اني لا ارى لي اسوة إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذ...

رقم الحديث: 5539 --- حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، قال : انبانا يحيى يعني ابن يحيى ، قال : انبانا الليث بن سعد ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن اخيه عباد بن ابي سعيد ، انه سمع ابا هريرة , يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : اللهم إني اعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعاء لا يسمع . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2954 --- حکم البانی: ( قول عدي بن حاتم : أتيت ... الحديث ) حسن ، ( قول عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضلال فذكر الحديث بطوله ) صحيح ( قول عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضلال فذكر الحديث بطوله ) تخريج الطحاوية ( 811 ) ... اخبرنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرحمن بن سعد، انبانا عمرو بن ابي قيس، عن سماك بن حرب، عن عباد بن حبيش، عن عدي بن حاتم، قال : " اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ، فقال القوم : هذا عدي بن حاتم ، وجئت بغير امان ولا كتاب ، فلما دفعت إليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك : إني لارجو ان يجعل الله يده في يدي ، قال : فقام بي فلقيته امراة وصبي معها ، فقالا : إن لنا إليك حاجة ، فقام معهما حتى قضى حاجتهما ، ثم اخذ بيدي حتى اتى بي داره ، فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وجلست بين يديه ، فحمد الله واثنى عليه ، ثم قال : " ما يفرك ان تقول : لا إله إلا الله ، فهل تعلم من إله سوى الله ؟ قال : قلت : لا ، قال : ثم تكلم ساعة ، ثم قال : إنما تفر ان تقول : الله اكبر وتعلم ان شيئا اكبر من الله ؟ قال : قلت : لا ، قال : فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضلال ، قال : قلت : فإني جئت مسلما ، قال : فرايت وجهه تبسط فرحا ، قال : ثم امر بي فانزلت عند رجل من الانصار جعلت اغشاه آتيه طرفي النهار ، قال : فبينما انا عنده عشية إذ جاءه قوم في ثياب من الصوف من هذه النمار ، قال : فصلى ، وقام فحث عليهم ، ثم قال : ولو صاع ، ولو بنصف صاع ، ولو بقبضة ، ولو ببعض قبضة يقي احدكم وجهه حر جهنم او النار ، ولو بتمرة ولو بشق تمرة ، فإن احدكم لاقي الله ، وقائل له ما اقول لكم : الم اجعل لك سمعا وبصرا ؟ فيقول : بلى ، فيقول : الم اجعل لك مالا وولدا ؟ فيقول : بلى ، فيقول : اين ما قدمت لنفسك ؟ فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ، ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة ، فإني لا اخاف عليكم الفاقة ، فإن الله ناصركم ومعطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة او اكثر ما تخاف على مطيتها السرق ، قال : فجعلت اقول في نفسي فاين لصوص طيئ " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سماك بن حرب ، و...

رقم الحديث: 5469 --- حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن اخيه عباد بن ابي سعيد ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم إني اعوذ بك من الاربع : من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعاء لا يسمع . ... (ص/ح)